「原來如此…聖餐禮」 作者：貝利 譯者：顧美芬 出版社: 中華福音道路德會 What About … The Sacrament of the Altar (Booklet) Author: A. L. Barry Translator: Mei Fen Gu Publisher: CELC 「原來如此…聖餐禮」 多變的時代 不變的真理 每個人都在尋找自己認為的真理！人類想要在這個不確定、凡事都轉瞬消失的年代，尋找恆定的真理。但人不斷受到誘惑，在錯誤的地方尋找。真理在哪裡？它是可尋的嗎？ 耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」 約14:6 此小冊將主耶穌的真理做了簡明又清楚的解析，幫助讀者在混亂的時代卻清楚真理的內涵。 What About … The Sacrament of the Altar (Booklet) A Changing World, Unchanging Truth Everyone is searching for what they believe to be the …
Daily Archives: May 18, 2026
「原來如此…道路德會會友」(小冊子)
「原來如此…道路德會會友」 作者：貝利 譯者：顧美芬 出版社: 中華福音道路德會 What About … Being a Lutheran (Booklet) Author: A. L. Barry Translator: Mei Fen Gu Publisher: CELC 「原來如此…道路德會會友」 多變的時代 不變的真理 每個人都在尋找自己認為的真理！人類想要在這個不確定、凡事都轉瞬消失的年代，尋找恆定的真理。但人不斷受到誘惑，在錯誤的地方尋找。真理在哪裡？它是可尋的嗎？ 耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」 約14:6 此小冊將主耶穌的真理做了簡明又清楚的解析，幫助讀者在混亂的時代卻清楚真理的內涵。 What About … Being a Lutheran (Booklet) A Changing World, Unchanging Truth Everyone is searching for what they believe to be the truth! Humanity seeks enduring …
「原來如此…小問答」(小冊子)
「原來如此…小問答」 作者：貝利 譯者：顧美芬 出版社: 中華福音道路德會 What About … The Small Catechism (Booklet) Author: A. L. Barry Translator: Mei Fen Gu Publisher: CELC 「原來如此…小問答」 多變的時代 不變的真理 每個人都在尋找自己認為的真理！人類想要在這個不確定、凡事都轉瞬消失的年代，尋找恆定的真理。但人不斷受到誘惑，在錯誤的地方尋找。真理在哪裡？它是可尋的嗎？ 耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」 約14:6 此小冊將主耶穌的真理做了簡明又清楚的解析，幫助讀者在混亂的時代卻清楚真理的內涵。 What About … The Small Catechism (Booklet) A Changing World, Unchanging Truth Everyone is searching for what they believe to be the truth! Humanity seeks enduring …
「耶穌絕不讓你失望！」（小冊子）
「耶穌絕不讓你失望！」 作者：羅伯特 冉恩 出版社: 路德傳產基金會 Jesus Never Fails (Booklet) Author: Robert Rahn Publisher: LHF 「耶穌絕不讓你失望！」 這小冊子讓你認識 唯一不讓你失望的那一位。 祂名字叫耶穌。 上帝差遣耶穌來 賺得我們罪人所需要的赦免。 我們可以確信耶穌赦免我們、 引導我們,並保護我們, 不讓撒但和兇惡傷害我們。 Jesus Never Fails (Booklet) This booklet introduces you to the one who will never let you down. His name is Jesus. God sent Jesus to earn the forgiveness we sinners need. We …
「路加福音 (古代基督信仰聖經註釋叢書)」
「路加福音 (古代基督信仰聖經註釋叢書)」 編輯：小賈斯特 譯者：李安琴、吳軼凡、曹凱 出版社: 校園書房 Ancient Christian Commentary on Scripture: Luke Editor: William C. Weinrich Translators: An Qin Li, Yi Fan Wu, Kai Cao Publisher: Campus Study Room 「路加福音 (古代基督信仰聖經註釋叢書)」 早期的基督教會講道主要是解釋聖經，向會眾講解當天的經文。人們聚集時，期望聽到有人朗讀和宣講上帝的道。雖然教父最熱衷談論的福音書是馬太福音和約翰福音。但是，每逢聖誕節、復活節和其他主要節期，路加福音就常常被選讀，因為路加福音中的耶穌降生與復活等的獨特敘述，是其他福音書沒有的。 我們與教父一同閱讀路加福音，就是在看教父怎樣使用這卷福音書。在此，我們看到眾教父多麼善於使用聖經，而且他們並沒有我們今天的辭書輔助。對他們來說，以經解經不僅是詮釋原則，更是用聖經來牧養的核心原則。 教父的路加福音註釋存留至今的共有四卷，全都是講道集，作者分別是俄利根、安波羅修、亞歷山太的區利羅和比德，還有一些其他教父的斷片和註釋，包括較聞名的亞他那修、屈梭多模、奧古斯丁、大馬士革的約翰，以及鲜為人知的迦賢努、馬布格的菲羅克塞努斯、狄奧菲拉克圖斯。 Ancient Christian Commentary on Scripture: Luke Early Christian preaching primarily involved interpreting the Bible, explaining the day’s verses to the congregation. …
「啟示錄 (古代基督信仰聖經註釋叢書)」
「啟示錄 (古代基督信仰聖經註釋叢書)」 編輯：威廉 溫理克 譯者：黃錫木博士 出版社: 校園書房 Ancient Christian Commentary on Scripture: Revelation Editor: William C. Weinrich Translator: Dr. Xi Mu Huang Publisher: Campus Study Room 「啟示錄 (古代基督信仰聖經註釋叢書)」 從第二世紀以來，約翰啟示錄就被基督徒作者閱讀並使用。儘管對其的詮釋方式有所不同，有從彼他的維克多納的千禧年主義，到較為象徵式解釋的泰康尼斯，不同作者也會借用啟示錄來闡述某些特定的論題，如證明千禧年主義、作具體的道德勸勉、鼓勵人守護貞節，或是為了神學或教義上的原因而引用啟示錄，但是《ACCS：啟示錄》有力地向我們展示了古代教父對於啟示錄的屬靈詮釋，讓我們看見，充滿異象的啟示錄，可以教導教會在「基督的死與復活」以及「祂第二次再來」之間的日子裡，敬虔而滿有盼望地活著；此刻，就是魔鬼被綑綁、信徒因信而復活的時刻，也是教會與撒但爭戰的時刻。教父以此指引並鼓勵他們的讀者，奔跑那條朝向新耶路撒冷的道路。 Ancient Christian Commentary on Scripture: Revelation Since the second century, the Book of Revelation has been read and used by Christian authors. Although interpretations vary—from Pitt’s …
「到得救之路」(絕版)
「到得救之路」 作者：格伯丁 譯者：陳建勛 出版社: 信義宗聯合出版部 The Way of Salvation in the Lutheran Church Author: George Henry Gerberding Translator: Jian Xun Chen Publisher: The Lutheran Christian Joint Publishing 「到得救之路」 G. H. Gerberding 的《到得救之路》是一部寫於19世紀末的宗教論著。該書旨在清晰而實用地闡述路德宗的救贖觀，特別關注洗禮的意義和信仰的教義基礎。 Gerberding 深入探討了罪、恩典以及基督徒父母在培養子女信仰方面的責任等主題，並引用聖經和路德宗信條進行論證。本書開頭闡述了作者澄清路德宗傳統中關於救贖的誤解的動機，特別是針對教會能否使罪人悔改的質疑。 Gerberding 首先概述了教會的信仰，即所有人類生來都有罪，都需要救贖。他強調洗禮作為神聖恩典的途徑的必要性，並指出嬰兒也屬於救贖之約，必須從小接受信仰的培育。他確立了這樣一個前提：父母和教會都在孩子的靈性培養中扮演著至關重要的角色，這是貫穿全文的核心原則。 The Way of Salvation in the Lutheran Church “The Way of Salvation in the Lutheran Church” by G. H. …
「基督教教義史」
「基督教教義史」 作者：克勞治 中譯：胡加恩 出版社: 中華福音神學院 The History of Christian Doctrine Author: E. H. Klotsche Translator: Jia En Hu Publisher: CLS 「基督教教義史」 教義史是歷史神學的一門。它是解釋、描述神學思潮歷史變遷的一門學問。本書是追溯神學思想的逐漸發展過程，包括從使徒時代直至教義最後的形成。當描述神學思想的歷史變遷時，教義史和教會史的關係相當密切；本書作者看待教會教義的發展過程如同一個內部的有機體組織。 本書著實為一本立論重要、敘述動人的神學佳作；第卅及卅一章由作者的朋友慕勒及史格博士所附記，使得本書內容不至於遺漏現代教義史的發展；相信讀者將會對整個神學主要思想，及最近代的發展過程階段有個完整的綜覽。 The History of Christian Doctrine The history of doctrine is a branch of historical theology. It is a discipline that explains and describes the historical evolution of theological thought. This book traces …
如何寻求上帝的带领
圣保罗路德会 二零二六年五月十七日 证道经文：使徒行传1:12–26，约翰福音17:1–11 奉耶稣基督的名，阿门! 一些弟兄姐妹常会在生活中，为如何做一个艰难的选择而苦恼纠结。基督徒纠结是因为想要知道上帝具体在这件事上的旨意，寻求上帝的带领。但有时还真是难以分辨哪一个是上帝的旨意与带领，哪一个不是。要不要与这个人结婚呢？是做这个份工作呢，还是那份工作？是去这个城市呢，还是那个城市？等等。两个各有利弊，好像差不多，这时，你真想投钱币或掷骰子来决定，心想如果是上帝旨意的话，祂一定会帮我做出正确的选择的。你还可以指出这种做法的圣经根据。今天的第一篇读经经文中说，当主耶稣复活升天之后，一百二十个“门徒从那里回耶路撒冷，在被后人称作“马可楼”的地方，他们“都同心合意的恒切祷告”。然后彼得站起来，建议说应从他们当中选出一位门徒来代替卖主的犹大，得他的使徒的职分，与其余十一个使徒同列，这样依然是十二个使徒。那么，哪一位是上帝所拣选的使徒呢？他们的做法是，先按照彼得所说的基本原则选出巴撒巴和马提亚，但这两个人好像条件完全相同，他们非常纠结，“于是众人为他们摇签，摇出马提亚来”。旧约圣经也有类似的情况。出埃及记28章中在描述祭司所穿的以弗得和其它穿戴的时候，提到他们进圣所时，当佩戴决断胸牌。胸牌里有两个宝石，是用来求耶和华上帝决断的石头。后来扫罗王曾用这种方法抽签以寻求上帝的判决与带领（撒上14:41）。我们真的可以用抽签或摇签的方法让上帝来做出选择吗？基督徒应当如何寻求上帝的带领呢？ 虽然后来祭司依然保留决断石，但自扫罗王使用之后，就不再被使用了，至少没有记载在圣经中，取而代之的是先知。上帝通过特别拣选的士师和先知向以色列民说话，引导并带领以色列民。实际上，扫罗那次是他主观地律法主义地下命令，并形式主义地使用抽签发方式。他并没有尊重当时的情况，也不体恤士兵们的饥饿与疲乏；而抽签抽到要被惩罚的约拿单，圣经却明确地告诉我们，他当时是有上帝带领的证据的。这是旧约，新约是类似的情况。挑选马提亚来代替犹大作为使徒之事发生在第一个五旬节圣灵降临教会正式成立之前。当时门徒们虽然已经开始知道主耶稣死而复活的意义，但对今后门徒们作为整体，并不知道应当如何生活和如何传福音等等。这就是为什么他们恒切地祷告，求主指示并带领他们，在圣灵还没正式降临在教会之前做了抽签的事情。而在圣灵降临并成立教会之后的新约时期，无论在圣经的记载中还是在正统教会里都不再有抽签摇签的形式了；而是圣灵上帝通过祂所拣选的使徒写下新约圣经，主耶稣基督以圣道圣礼方式亲自与他们同在，并带领他们。所以，上帝的带领是圣灵通过主的圣道话语结合个人与教会并当时的情况来传达祂的旨意，引导并带领祂的子民。 而且在新约时代，主耶稣将亲自喂养我们，并祂的圣灵通过带领教会和每一个弟兄姐妹继续主拯救罪人的事工。虽然到最后，圣灵真正拣选的使徒是保罗，而不是马提亚，（因为马提亚在抽签被选上之后就再没有出现在圣经中，反而是主耶稣在大马士革路上亲自显现并拣选了保罗成为使徒，并且他给教会的书信占据了圣经书信经文的大部分）；但是，门徒们在选举马提亚之前就已经意识到，他们今后的任务是将主耶稣的事工继续进行下去。彼得所说的挑选使徒的原则是：“主耶稣在我们中间始终出入的时候，就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”我们从这个原则看出，作为被选出来作教会领袖的使徒，必须是有能力教导主耶稣当年所教导的，见证耶稣基督死而复活，并通过宣讲福音能使更多的罪人因信称义而得救的人。我们从后来的圣经与教会的历史中可以看到，圣灵不断地带领使徒们，像彼得、保罗、约翰等人，也有执事们，如司提反、腓利等人，也有牧师们，像提摩太、提多，还有平信徒，如：亚居拉、百基拉等等。圣灵使用他们和他们个人的情况，使他们忠心传讲主的圣道，热心宣扬基督死而复活的福音，继续上帝拯救罪人的事工。 另外，作为好牧人，复活升天的主耶稣也继续牧养我们，以祂的圣道话语照亮我们前面的路程，在这敌对主的罪恶世界里赐给我们信心和力量，并带领我们跟随祂的脚步。正如诗篇作者在诗篇中赞美主和祂的圣道时所说的：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。（诗篇119:105）”“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。（诗23）”主“所应许的话，叫我有盼望。这话将我救活了；我在患难中，因此得安慰。（诗119:50）” 当我们在急难中，祂把我们救出来（54:7）；在遭难的日子，仍能得享真正的平安（诗94:13）；当我们跌倒时，祂将我们扶起 （诗145:14）；在我们多忧多疑时，祂安慰我们，使我们欢乐；祂赦免我们的一切罪孽，医治我们的一切疾病；祂救赎我们的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使我们所愿的得以知足，以致我们如鹰返老还童。（诗103:3-6）使徒保罗也告诉我们：虽然在我们 “受败坏辖制”的日子里，我们会与“一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今”，但我们这些“有圣灵初结果子的”上帝儿女，心中满有“身体得赎”的盼望，并且忍耐；因为我们知道“我们的软弱有圣灵帮助，（在寻求圣灵带领的时候）我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告”；并且“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”，使我们在基督里成长，得着称义与永远的荣耀（罗马书8:21-30）。 所以，感谢主！求主的圣灵坚固我们每一个弟兄姐妹的信心，当我们寻求上帝的带领或在我们生活中面临艰难选择的时候，不是去抽签，更不是苦恼和抱怨，而是“专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明”，信靠上帝的话语，倚靠主耶稣死而复活福音的大能，“在我们一切所行的事上都要认定祂，祂必指引我们的路。”（箴言3:5-6） 愿上帝所赐出人意外的平安在基督耶稣里保守你们的心怀意念，阿门！
「路德會聖詩禮儀書」(試用版)
「路德會聖詩禮儀書」(試用版) 召集人: Deaconess Rhein 編輯：白霈德 譯者：楊新虹, 白霈德 出版社: 中華福音道路德會 Chinese Lutheran Service Book (Pilot Edition) Coordinator: Deaconess Sandra Rhein Editor: Dr. Michael Paul Translator: Pastor Chris Yang, Dr. Michael Paul Publisher: CELC 「路德會聖詩禮儀書」(試用版) 路德宗的聖詩禮儀書最主要的宗旨就是指出了在整個崇拜當中,乃是以神為中 心,以聖道為中心,而不是以人的情緒、人的善工為中心。過去六十多年來,台灣路 德會僅有《頌主聖詩》這本聖詩禮儀書,多年來無論是在儀式的更新調整或是歌詞當 中的翻譯,一直都沒有更新改變,加上教牧們只知按儀式而行,自己卻不懂其中的神 學意義,當然也就不會去教導信眾了。久而久之,《頌主聖詩》這本聖詩禮儀書也就被 棄於角落了。直到今日,因這一本聖詩禮儀書的出版,未來可以讓路德宗的教會再一 次省思自己的神學立場,而不是隨波逐流地跟隨潮流神學。這也正是宗教改革時期馬 丁路德所持守的立場。所以,我們必須有正確的神學立場,並且要堅定地持守。 Chinese Lutheran Service Book (Pilot Edition) The core tenet of Lutheran hymn liturgy is …