Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

如何寻求上帝的带领

圣保罗路德会

二零二六年五月十七日

证道经文:使徒行传1:12–26,约翰福音17:1–11

奉耶稣基督的名,阿门!

一些弟兄姐妹常会在生活中,为如何做一个艰难的选择而苦恼纠结。基督徒纠结是因为想要知道上帝具体在这件事上的旨意,寻求上帝的带领。但有时还真是难以分辨哪一个是上帝的旨意与带领,哪一个不是。要不要与这个人结婚呢?是做这个份工作呢,还是那份工作?是去这个城市呢,还是那个城市?等等。两个各有利弊,好像差不多,这时,你真想投钱币或掷骰子来决定,心想如果是上帝旨意的话,祂一定会帮我做出正确的选择的。你还可以指出这种做法的圣经根据。今天的第一篇读经经文中说,当主耶稣复活升天之后,一百二十个“门徒从那里回耶路撒冷,在被后人称作“马可楼”的地方,他们“都同心合意的恒切祷告”。然后彼得站起来,建议说应从他们当中选出一位门徒来代替卖主的犹大,得他的使徒的职分,与其余十一个使徒同列,这样依然是十二个使徒。那么,哪一位是上帝所拣选的使徒呢?他们的做法是,先按照彼得所说的基本原则选出巴撒巴和马提亚,但这两个人好像条件完全相同,他们非常纠结,“于是众人为他们摇签,摇出马提亚来”。旧约圣经也有类似的情况。出埃及记28章中在描述祭司所穿的以弗得和其它穿戴的时候,提到他们进圣所时,当佩戴决断胸牌。胸牌里有两个宝石,是用来求耶和华上帝决断的石头。后来扫罗王曾用这种方法抽签以寻求上帝的判决与带领(撒上14:41)。我们真的可以用抽签或摇签的方法让上帝来做出选择吗?基督徒应当如何寻求上帝的带领呢?

虽然后来祭司依然保留决断石,但自扫罗王使用之后,就不再被使用了,至少没有记载在圣经中,取而代之的是先知。上帝通过特别拣选的士师和先知向以色列民说话,引导并带领以色列民。实际上,扫罗那次是他主观地律法主义地下命令,并形式主义地使用抽签发方式。他并没有尊重当时的情况,也不体恤士兵们的饥饿与疲乏;而抽签抽到要被惩罚的约拿单,圣经却明确地告诉我们,他当时是有上帝带领的证据的。这是旧约,新约是类似的情况。挑选马提亚来代替犹大作为使徒之事发生在第一个五旬节圣灵降临教会正式成立之前。当时门徒们虽然已经开始知道主耶稣死而复活的意义,但对今后门徒们作为整体,并不知道应当如何生活和如何传福音等等。这就是为什么他们恒切地祷告,求主指示并带领他们,在圣灵还没正式降临在教会之前做了抽签的事情。而在圣灵降临并成立教会之后的新约时期,无论在圣经的记载中还是在正统教会里都不再有抽签摇签的形式了;而是圣灵上帝通过祂所拣选的使徒写下新约圣经,主耶稣基督以圣道圣礼方式亲自与他们同在,并带领他们。所以,上帝的带领是圣灵通过主的圣道话语结合个人与教会并当时的情况来传达祂的旨意,引导并带领祂的子民。

而且在新约时代,主耶稣将亲自喂养我们,并祂的圣灵通过带领教会和每一个弟兄姐妹继续主拯救罪人的事工。虽然到最后,圣灵真正拣选的使徒是保罗,而不是马提亚,(因为马提亚在抽签被选上之后就再没有出现在圣经中,反而是主耶稣在大马士革路上亲自显现并拣选了保罗成为使徒,并且他给教会的书信占据了圣经书信经文的大部分);但是,门徒们在选举马提亚之前就已经意识到,他们今后的任务是将主耶稣的事工继续进行下去。彼得所说的挑选使徒的原则是:“主耶稣在我们中间始终出入的时候,就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。”我们从这个原则看出,作为被选出来作教会领袖的使徒,必须是有能力教导主耶稣当年所教导的,见证耶稣基督死而复活,并通过宣讲福音能使更多的罪人因信称义而得救的人。我们从后来的圣经与教会的历史中可以看到,圣灵不断地带领使徒们,像彼得、保罗、约翰等人,也有执事们,如司提反、腓利等人,也有牧师们,像提摩太、提多,还有平信徒,如:亚居拉、百基拉等等。圣灵使用他们和他们个人的情况,使他们忠心传讲主的圣道,热心宣扬基督死而复活的福音,继续上帝拯救罪人的事工。

另外,作为好牧人,复活升天的主耶稣也继续牧养我们,以祂的圣道话语照亮我们前面的路程,在这敌对主的罪恶世界里赐给我们信心和力量,并带领我们跟随祂的脚步。正如诗篇作者在诗篇中赞美主和祂的圣道时所说的:“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。(诗篇119:105)”“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。(诗23)”主“所应许的话,叫我有盼望。这话将我救活了;我在患难中,因此得安慰。(诗119:50)” 当我们在急难中,祂把我们救出来(54:7);在遭难的日子,仍能得享真正的平安(诗94:13);当我们跌倒时,祂将我们扶起 (诗145:14);在我们多忧多疑时,祂安慰我们,使我们欢乐;祂赦免我们的一切罪孽,医治我们的一切疾病;祂救赎我们的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使我们所愿的得以知足,以致我们如鹰返老还童。(诗103:3-6)使徒保罗也告诉我们:虽然在我们 “受败坏辖制”的日子里,我们会与“一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今”,但我们这些“有圣灵初结果子的”上帝儿女,心中满有“身体得赎”的盼望,并且忍耐;因为我们知道“我们的软弱有圣灵帮助,(在寻求圣灵带领的时候)我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告”;并且“万事都互相效力,叫爱神的人得益处”,使我们在基督里成长,得着称义与永远的荣耀(罗马书8:21-30)。

所以,感谢主!求主的圣灵坚固我们每一个弟兄姐妹的信心,当我们寻求上帝的带领或在我们生活中面临艰难选择的时候,不是去抽签,更不是苦恼和抱怨,而是“专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明”,信靠上帝的话语,倚靠主耶稣死而复活福音的大能,“在我们一切所行的事上都要认定祂,祂必指引我们的路。”(箴言3:5-6)         愿上帝所赐出人意外的平安在基督耶稣里保守你们的心怀意念,阿门!

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