「馬丁路德：上帝子民的牧者」 作者: 柯樂伯 譯者：顧美芬 出版社: 中華信義神學院 Martin Luther: Pastor of God’s People Author: Robert Kolb Translator: Mei Fen Gu Publisher: CLS 「馬丁路德：上帝子民的牧者」 有人出名是因為他們做的事，有人出名是因為他們的思想。馬丁路德的名字從他出生後的這五百多年，就在世界很多地方為人所知，不僅是因為他在教會及說德語社會所領導的宗教改革，也是因為他對神的認識，以及他的行為所表現出應該有的樣子。 像本書這樣較短的生平介紹，給我們對路德一生有各概覽，使想要讀路德作品的人—讀他的作品比讀他的生平更有趣—可以把他筆下的著作放在當時的處境下，更深入了解他的想法。 Martin Luther: Pastor of God’s People Some people are famous for their deeds, others for their thoughts. Martin Luther’s name has been known in many parts of the world for over …
Author Archives: lutheranchinese
「基督徒大問答」
「基督徒大問答」 作者: 馬丁路德 譯者：鄧肇明 出版社: 道聲 Luther’s Large Catechism Author: Martin Luther Translator: Joe Dunn Publisher: Taosheng 「基督徒大問答」 十六世紀的宗教改革運動從一條涓涓小河變為不可抗拒的洪流。然而言算是成功了麼？當路德巡視新教各區的時候，心裏免不了有許多疑問。事實上，當時的信徒就連基本聖經知識也沒有，而身為教會的傳道人，對於福音之道，亦多懵然不知。這是十分嚴重的事！ 歷代以來，無論東西方，政教常糾結不清，到底人國與神國的關係如何？基督徒對政治應抱持什麼態度？本書以信徒立場透視歷史時事，分析史例以二次大戰以後大家都不陌生的歐美近代史為生，文字生動，喚人深省，可使你視野大開。 Luther’s Large Catechism The 16th-century Reformation transformed from a trickle into an unstoppable torrent. But was it truly a success? As Luther toured the Protestant boroughs, many questions inevitably arose in his mind. In fact, …
震惊不信的心
德州韦科圣马可路德会 二零二六年四月十二日 证道经文：约翰福音 20:19–31，使徒行传5:29–42 奉耶稣基督的名，阿门! 当你读到今天第一篇经文使徒行传第五章时，你是否想过为什么那些愤怒的犹太人当时没有杀害使徒们呢？难道他们真的听从了众百姓所敬重的教法师迦玛列的劝告，任凭使徒们而不再为难他们吗？毕竟，大祭司和议会中的其他法利赛人都想除掉这些使徒们。如果你仔细琢磨迦玛列所说的话，你会同意他说的道理是对的。当然，包括迦玛列在内的所有不信的犹太人都非常坚定地相信使徒们所谋、所行的是出于人而不是出于上帝。人们从以往的经验知道迦玛列这里说的是事实，因为他们一次又一次地看到那些声称自己是先知或弥赛亚的人兴起来，然后全都失败了。他们认为这次不会有什么不同，然而问题是，这次是耶稣。上帝使耶稣复活和在圣灵中的大能让不信的心感到惊讶。耶稣的福音运动不是政治运动，也不是推翻罗马占领者的起义，而是出于上帝，因为耶稣基督就是上帝自己，祂的圣灵与使徒们同在。是圣灵创造了所有的奇迹，并通过门徒们扩展教会。这是不信的犹太人不知道或不相信的，所以最终使他们感到惊讶。 做为一名基督徒，在日常生活中，你是否忘记了你是出于上帝，而不是出于人的呢？你是上帝在基督耶稣里的儿女，是属神的，不是属人的。你是否忘记了圣灵与教会同在，祂愿意带领你，但有时你却不听祂的？你是否忘记了天父慈爱的看顾，祂慷慨且丰盛地为你提供一切所需？基督徒做为管家在管理日常生活时，往往会有赤字思维；意思就是人们常常把上帝交托给我们的东西，尤其是金钱，与分蛋糕相提并论。因为从人们的属世角度来看，他们从一次又一次的经验中知道，在给予时，有人得到祝福的话，其他人就会受到损失。从基督徒管家的角度看，这是一种罪恶的思维，因为他们不仅不信任上帝为我们提供一切所需的能力，更重要的是，他们把希望寄托在上帝的创造物上，而不是在造物主的身上。在人们心底深处，有某种追求权力、地位、安全或影响力的假神。这就是为什么在试炼和磨难到来时，他们宁愿抱怨甚至怨恨上帝，也不愿仍然相信祂的善良和祂赐平安与盼望的美好计划。这里实质的问题是，你相信上帝能从空虚无有中创造了一切吗？祂是使死人复活，使无变为有的上帝。凭借复活的力量，耶稣已经赐给我们一个永不死亡的生命，并在十字架上为我们战胜了罪恶、死亡与魔鬼！ 现在回到我们的经文，这次完全不同了，因为是耶稣，甚至不是卑微状态的耶稣，而是复活升天荣耀的耶稣基督。祂通过门徒所谋、所做的是出于上帝，是上帝拯救罪人的使命。主耶稣不仅在百姓中兴起，而且从死人中兴起复活了。这真是使得犹太人和任何不信的人感到惊讶。因为人们一次又一次地看到，任何死去的人都不能从死里复活。他们哀悼亲人，希望他们能再活过来，但他们却不能。有多少次，我们像门徒们一样，他们因为害怕犹太人而紧闭门窗？我们又有多少次忘记了主耶稣告诉我们的关于祂复活的事，和天父上帝对麻雀的关爱——“若是你们的父不许，一个也不能掉在地上”？因为害怕来自这个世界的考验和磨难以及世人的羞辱，我们关闭了信心的窗户，甚至关闭了复活和生命的门和道路，但耶稣基督就是这个门和道路。 在我们的福音经文中，主耶稣也使多疑的多马感到震惊。纵观历史，骗子和假货层出不穷。一个有“科学”头脑的多马要求证据来证明门徒真的看到了被钉十字架却复活的主，这很正常。近年来，当主流媒体和社交媒体上充斥着人工智能生成的关于战争和其他所谓“事实”的图像和视频时，情况更是如此。令人惊讶的是，人们宁愿相信假新闻，也不愿相信有证人、证物，铁证如山的耶稣复活的真相。然而，多马这次情况却完全不同，这次是耶稣。复活的耶稣提供给多马实实在在的证据和证明，祂邀请多马把手指放在祂的手中和祂的肋旁。多马既震惊同时又被圣灵感动，于是他大声喊道：“我的主，我的神！”复活的耶稣给了门徒们勇气、力量和智慧，让他们宣认耶稣是上帝和他们的主，并宣扬主的死而复活的好消息。当时，不信的犹太人认为教会是出于人的，但当他们发现彼得和约翰只是没有受过教育的普通人时，他们对门徒们的勇气感到惊奇。后来他们更惊讶地看到教会越来越大，甚至福音传播到小亚细亚、欧洲甚至全世界。他们意识到门徒是跟过耶稣的。耶稣的门徒之所以如此大胆且有能力，是因为他们不仅看到了复活的耶稣，还听到了上帝在基督耶稣里的话语，他们仍继续听主的圣道；基督耶稣以祂的圣灵并亲身与他们同在，赦免他们的罪，赐给他们永生的盼望。耶稣使一切不同了，耶稣是让一颗不信的心感到惊讶的决定性因素。 如今人们好像上帝不存在似地生活着，他们认为自己所面对和处理的日常事务也不属于上帝，因此与上帝无关。他们不留意属灵的事，忽视主的声音。在我看来，他们至少错过了一半的现实或上帝创造的一半世界，因为上帝是所有可见与不可见事物的创造者。这就是为什么神迹、天使甚至一些幻象会让人感到震惊。上帝的作为让他们惊奇万分，上帝在基督耶稣里的爱让他们感到惊讶，福音的力量和耶稣复活的祝福更让他们感到无比震惊。 多马宣信后，主耶稣说：“那没有看见就信的有福了。”人们不相信的真正原因不是证据或证明，甚至不是你是否亲眼见过耶稣，因为许多犹太人在耶稣三年半的事工中看到了许多奇迹，但他们依然要求更多的神迹。他们不相信，是因为他们不愿意相信，因为他们若相信就必须悔改自己的罪，并只信靠基督耶稣和祂的救恩。从不信到信的真正转变来自圣灵通过圣道和圣礼的工作，这对一颗不相信的心来说又是一个震惊。人们不相信主话语的力量，尤其是福音的力量。律法主义者可能会相信律法的力量，但从不相信福音和复活新生命的力量。他们认为只有法律才能驱使人们行善，并以虚妄的心认为自己可以因行律法和好行为拯救。 但感谢上帝！上帝在基督耶稣里不仅完成了上帝拯救罪人使命的核心事件，即耶稣的死亡和复活，而且通过祂的圣灵和祂在圣道圣礼中的真理，通过祂的子民继续上帝的使命。主耶稣使用像彼得和约翰这样的普通人，让不信的人感到惊讶。现在，祂用普通的事物，如水、饼和酒，让不信的心感到惊讶，因为上帝的话语有能力让人们产生信心，因为圣道圣礼是出自上帝的，不是出于人的。我希望主耶稣所做的一切不会让你感到震惊，因为你也是属上帝的，不是属人的，因你是上帝在基督耶稣里的儿女。我祈祷上帝通过耶稣基督和祂的十字架在你生命中的大作为，对你来说不再是惊奇，而是你生活的现实和你的信念。 愿上帝所赐出人意外的平安在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
「上帝愛世人：基督教信仰要義」, 上、下冊
「上帝愛世人：基督教信仰要義」, 上、下冊 作者: 梁萊爾 譯者：多語言出版委員會 – 亞洲區分部 出版社: 多語言出版委員會 – 亞洲區分部 God So Loved the World: The Essence of the Christian Faith (Volumes 1 & 2) Author: Lyle Lange Translator: Multi-Language Publications – Asia Publisher: Multi-Language Publications – Asia 「上帝愛世人：基督教信仰要義」, 上、下冊 「但記載這些事是要使你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且使你們信他，好因着他的名得生命。」（約20:31）這兩冊書系統地組織及解說上帝寫在聖經上的真理，願它們造福華人讀者，好讓我們明白上帝給我們的救恩。羅永志博士亞洲路德宗神學院榮譽院長香港 真正的愛具有內容（教義）。愛不是任憑每一個人愛怎麼定義就怎麼定義，否則愛就變得很複雜，卻讓人不知道愛真正的內容是甚麼。上帝愛世上的每一個人，包括你，這是可能的嗎？這本書宣告上帝的愛世上的每一個人，並且按照祂主動向世人所啟示的，告訴我們這個愛是甚麼意思，因着祂的愛，祂為我們所成就的（又是教義）。這本書是特別寫給所有想知道並且想認識這位上帝的人。書中獎循序漸進帶領你瞭解所有能知道及需要知道的真理，是關於這位愛你且想要認識你，更期盼你認識祂的上帝。歐祈人博士新約教授, 中華信義神學院台灣新竹 God So Loved the World: The Essence of the Christian Faith …
「基督教教義問答助讀」
「基督教教義問答助讀」 作者: 爾溫 柯德 出版社: Concordia Publishing House Catechetical Helps Author: Erwin Kurth Publisher: CPH 「基督教教義問答助讀」 這是一本包含26課程的路德《小問答》學習指南。內容涵蓋律法與福音、使徒信經、主禱文、聖禮、馬丁路德、路德會密蘇裡總會等。每課都配有讚美詩、禱文、經文參考和複習。 Catechetical Helps A 26-lesson study guide on Luther’s Small Catechism. Sections cover Law and Gospel, the Apostles’ Creed, the Lord´s Prayer, the Sacraments, Martin Luther, The Lutheran Church Missouri Synod and more. Lessons provide hymns, prayers, proof texts, …
「基督教教义问答助读」
「基督教教义问答助读」 作者: 爾溫 柯德 出版社: Concordia Publishing House Catechetical Helps Author: Erwin Kurth Publisher: CPH 「基督教教义问答助读」 這是一本包含26課程的路德《小問答》學習指南。內容涵蓋律法與福音、使徒信經、主禱文、聖禮、馬丁路德、路德會密蘇裡總會等。每課都配有讚美詩、禱文、經文參考和複習。 Catechetical Helps A 26-lesson study guide on Luther’s Small Catechism. Sections cover Law and Gospel, the Apostles’ Creed, the Lord´s Prayer, the Sacraments, Martin Luther, The Lutheran Church Missouri Synod and more. Lessons provide hymns, prayers, proof texts, …
「喜樂人生：活在上帝的應許中」
「喜樂人生：活在上帝的應許中」 作者: 賈達 譯者：李永楨 出版社: 香港路德會文字部 The Joyful Life: Living in God’s Promises Author: Stephen J. Carter Translator: Yong Jin Li Publisher: LCHKS 「喜樂人生：活在上帝的應許中」 《喜樂人生》乃翻譯自美國暢銷靈修書My Daily Devotion，內有366篇小品，適用於個人、家庭或 小組靈修，幫助信徒在與上帝的關係上進深。本書特別改寫了一些具當地色彩的文章，令華人 讀者更感親切。在主題內容方面亦以生活化為主，讓讀者能輕易投入親近上帝。 The Joyful Life: Living in God’s Promises The Joyful Life is a translation of the American bestselling devotional book My Daily Devotion. It contains 366 short …
「路德神學當代解讀」
「路德神學當代解讀」 作者: 拜爾 譯者：鄧肇明 出版社: 道聲 Martin Luther’s Theology: A Contemporary Interpretation Author: Oswald Bayer Translator: Zhao Ming Deng Publisher: Taosheng 「路德神學當代解讀」 毫無疑問，路德是一位歷史性的人物，他的確是一位偉人，但他自己卻不以為然，並且拒絕他的追隨者以他自己的名字來稱呼他們自己。他的事奉全然建立在上帝的話語上。宗教改革帶來於文化、經濟、社會和政治領域中的全球性影響，是出自一個真正的神學上的根源；從聆聽上帝的話語而來的「信心」。對於路德來說，上帝的話語不是指一種律法式的要求說：「我們應該做些甚麼」-與此有天壤之別-上帝的話語是呼籲並告知我們：「甚麼是上帝給予我們和甚麼是上帝寬恕我們的，與及我們藉著上帝的旨意和拯救成為了何等樣的人」：被稱義的罪人。我很高興這本書現在可以供中文讀者閱讀和使用。盼望這書如一個「當下化過程」，得以提供讀者及改革者一個關乎共同信仰的真理的可聽性和批判性對話平台! Martin Luther’s Theology: A Contemporary Interpretation Undoubtedly, Luther was a historical figure, a truly great man, yet he himself was unimpressed and refused to allow his followers to call themselves by his …
「神聖靜思」
「神聖靜思」 作者: 約翰, 革哈德 譯者：吳君才 出版社: 香港路德會文字部 Sacred Meditations Author: Johann Gerhard Translator: Jun Cai Wu Publisher: LCHKS 「神聖靜思」 ◎17世紀首屈一指的信義宗神學家約翰．革哈德靈修鉅著 ◎與湯馬士．肯培斯《遵主聖範》、阿恩特《真正的基督教》等靈修經典並列齊驅 ◎51篇深遂的靈修篇章，引領讀者進入靜思禱告，邁向靈性上的偉大 它被譽為與湯馬士．肯培斯（Thomas à Kempis）的《遵主聖範》（Imitation of Christ）、阿恩特（Arndt）的《真正的基督教》（Das Wahres Christenthum）及泰勒（Taylor）的《神聖的生與死》（Holy Living and Dying）等靈修經典並列齊驅，是珍貴的靈修佳作！中文版如今面世，願它成為華人基督徒的祝福，燃起每一位信徒信心的火苗，察驗上帝善良、純全、可喜悅的旨意。 Sacred Meditations ◎The leading Lutheran theologian of the 17th century, John. GerhadGreat spiritual work ◎With Thomas. Spiritual classics such as Kempes’ “Holy Pattern” …
馬丁路德「加拉太書講義」
馬丁路德「加拉太書講義」 作者: 馬丁路德 譯者：皮利坎、顧美芬 出版社: 中華信義神學院 Luther Lectures on Galatians Author: Martin Luther Translator: Jaroslav Pelikan, Mei Fen Gu Publisher: CLS 馬丁路德「加拉太書講義」 正如使徒保羅的加拉太書被稱為基督徒自由的大憲章，馬丁路德於西元1535年出版的加拉太書講義被稱為改教的大憲章。在天路歷程作者約翰本仁的自傳「蒙恩的罪魁」中，提到「除了聖經，馬丁路德的加拉太書是我讀過最喜歡的書，它最能撫慰受傷的良心」。路德的加拉太書講義正如使徒保羅的加拉太書信，充滿了獨特的自傳性敘述。在很多方面這兩位上帝的子民志趣相投，對他們的對手激烈的批判，但從未失去基督愛的眼光，藉著道帶來的上帝救贖信息。這是一部五百年前寫就的“經典”，但並不晦澀難懂、離我們很遙遠，直至今日，這本書仍在影響無數基督徒的個人生命。它跨越了歷史之時空，以直接熱情的文風，直抒胸臆，直指人心，對每一位聖徒、對今天的我們說話。它對我們信仰生活的實用性和適切性是跨越時代的，就仿佛正對著我們當下的掙扎與困惑說話。以致有人評論這本書為「五百年不熄的一盞明燈」。 使徒保羅所寫的加拉太書，只有短短的六章共149節，但路德版的講解（1535年）卻超過六百頁，中英文版皆然。平均每章用一百頁，每節平均用四頁的內容加以註解說明；當然，這裡說的是「平均」，實際上並沒有那麼機械化的呈現。例如，第三章的講解內容最長，占全書四分之一強，因為該章確實包含全書最核心的內容。路德生平至少出版過六次加拉太書講解，其中只有兩本被放在1950及60年代英文版的《路德文集》內。而本書所根據的1535年版正是他最為成熟，對保羅信息所作嚴謹、熱切、敏銳的詮釋；不僅逐節，甚至逐句，類似現代典型的聖經註釋。路德對自己的重要定位，在於他是聖經的講解、詮釋者。他認為聖經不單要從歷史背景加以了解，更要應用在當下信徒生活中；否則聖經就被置於冰冷、死寂狀態中。本書講解的方式，可說具體實踐了路德自己的理念。路德雖自認為他的註釋並不完備，表達上有點「囉嗦」，然而近代新約學者貝茨（Hans Dieter Betz）依舊給予高度評價，認為本書內容對於保羅信息展現出非凡、深刻的理解。貝茨甚至認為，保羅若處於路德的年代，他所說的就是路德書中的內容。當代華人學者與信徒，相信都可從路德的講解中，深深獲益。 ──廖元威 中華福音神學院歷史與神學副教授 馬丁路德的「加拉太書講義」經常被稱為「偉大的加拉太書注釋書」（”The Great Galatians Commentary”），是因為在近五百年來的改教運動中帶給教會巨大的影響。「加拉太書講義」呈現出改教者的成熟神學，這可說是改教運動中，基督新教原汁原味的神學思想。馬丁路德講授「羅馬書講義」（1515-1516年）可說是在發展的階段，然而「加拉太書講義」（1531年）則已經進入信念堅定的狀況。「羅馬書講義」是在張貼95條之前，也就是在正式改教之前發表的，感覺像是改變中的路德所寫的屬靈日記，許多的關鍵議題都還未達完全成熟的階段，而「加拉太書講義」則是思想已達成熟的路德，在信念堅定下所寫的著作。當路德在1531年講授「加拉太書講義」時，他已經歷過許多重要的屬靈經驗。這些經驗就是：1521年的沃木斯會議、1525年的農民戰爭、1525年與伊拉斯姆的辯論、1529年馬爾堡的對談與大小問答、1530年奧斯堡信條及與狂熱分子的衝突……等等。這些公開的挑戰以及路德個人的屬靈爭戰與經歷，形塑了他的神學思想，漸臻於完全成熟，並綻放出多面性璀璨的光芒。路德的整體神學全然彰顯基督的福音，好像光芒璀璨的鑽石；每一項主要神學的議題就像鑽石的切割面，彰顯精彩與豐富的福音多元面向，各面向的連結在在都可以讓人見證基督的福音。這些呈現在「加拉太書講義」中的神學議題就是因信稱義、唯獨信心、唯獨恩典、唯獨聖經、外來的義、兩種義、基督徒的自由、施恩具、基督為中心、律法與福音、同時是罪人和義人、稱義與成聖、兩國論、福音為應許、信徒皆祭司、十字架神學…等。除了神學思想之外，路德誠摯關懷的牧者之心以及切身經歷的屬靈經驗，對後世影響亦深，因為他將基督新教原汁原味的神學思想活了出來。路德的「加拉太書講義」，是這五百年來能夠對基督的信徒產生巨大影響的著作。深願信實的讀者在閱讀時，透過「加拉太書講義」中福音多元面向的璀璨光芒，能夠經歷到改革的熱忱，並得到信心的更新。 ── 歐祈人 中華信義神學院新約老師 Luther Lectures on Galatians Just as …