證道題目：「不是我，乃是基督」
證道經文：約翰福音 1:6-8, 19-28
將臨期第三主日 – 乙年 — 2023 年 12 月 17 日
講員: 白霈德牧師
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。「不是我，乃是基督。」當祭司和立未人一直不斷地問施洗約翰他是誰的時候，約翰就一直不斷地那樣回答他們，說：「不是我，乃是基督」。請現在再聽一次從我們今天的經文—在約翰福音第一章—約翰是如何那樣不要人注意他自己，乃是要他們注意耶穌基督。從第19節開始：
「約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說： 「你是誰？」他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」那些人是法利賽人差來的；他們就問他說：「你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為甚麼施洗呢？」約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配」(約1:19-27和合本)。
好，真的很清楚…約翰就是不要人注意他自己…他說：「我不是基督」、「我[只是]修直主的道路的」人而已、「在我以後來的[那一位]，我給他解鞋帶也不配。」約翰不要人注意他自己。他認為他自己真的不怎麼樣。約翰要人注意的是那快要來的耶穌。那麼，當耶穌來的時候，約翰怎麼說呢？我們這段經文之後，接下一節，第29節，就記載，說:「此日，約翰看見耶穌來到那裏，就說:『看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的』」(約1:29和合本)。約翰所要人看的不是他自己，乃是基督耶穌—上帝的羔羊，除去世人罪孽的那一位。在約翰福音兩章之後，在第三章，施洗約翰繼續，照樣說:「我曾說：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證…他[基督]必興旺，我必衰微」(約3:28,30和合本)。這就是說：「不是我，乃是基督！」
我每次讀這些經文的時候我都是蠻佩服約翰的。我們上個禮拜的經文說:「猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裏」(可1:5和合本)。那麼多人都去看約翰！這對約翰是太好的機會喔！約翰可以成為很有名。他很容易叫人看他自己:「你們看我—這位上帝
的先知。上帝揀選我預備基督的道路。多多聽我多多看我。」但是，約翰並沒有那樣作。他反而就是要一直衰微。好好讓耶穌一直興旺。
我真的很佩服約翰。你們一樣，也應該佩服他。為什麼呢？因為我們常常就是沒有像約翰那樣做。我們反而很喜歡別人注意我們。我們抓住任何機會別人可以看我們、可以注意到我們。至少有兩個不同原因我們要別人看我們。第一個是比較明顯的—我們要別人注意到我們是如此的厲害或如此的獨特。我們說:「你看，我作的工作！你看，我賺的錢！你看，我的學業！你看，我的經驗！你看，我的衣服！你看，我剪頭髮了！你看，我煮的菜！你看，我這麼會唱歌！你看，我的孩子多麼好！你看，我辦的活動！你看，大家都認識我！你看，我有這麼多fb朋友！你看我，你看我。。。」
那麼，我們也許沒有把這些話真的說出來。但是，我們心裏都在想。我們真希望人注意到我們，或注意到我們所作的。當沒有人注意到這些的時候我們也就難過、甚至有點憤懣不平。並且，當人真的注意到我們的時候—他們譬如說:「喔！你作得很好啊！」我們也許說:「沒有啊，其實，這方面有問題、那方面可以做得比較好」—但是，我們為什麼這樣說呢？有可能就是因為我們希望他們會再說一遍:「不會啊，真的很好啊！」我們聽的多麼舒服！他們注意到我們，我們希望他們繼續這樣作！
好，這是一種原因我們希望別人注意到我們—因為我們的厲害或者我們的好表現。另外一種原因我們要別人注意到我們其實也許比第一種更常見的。是這樣。我們說:「你看我—我這麼可憐。我真的很倒霉、什麼都不順。你看我，同情我吧！你看，我的工作這麼辛苦、這麼累。我太忙了，太忙了…」或者：「你看我，我身體這麼不好、這麼多問題。」或者：「你看我，他們對我這麼不公平。你看我所受的苦。請注意我，同情我吧！」
那麼，的確，當我們真的需要幫助的時候，我們可以、我們也應該告訴別人我們的情況，也請他們幫助我們。這是好的，是應該的。但是，我們常常只是因為我們自己的不幸而一直跟別人訴苦，或發我們的牢騷。我們就是要人注意到我們。我們非常注重我們自己。我們也要別人注重我們、注意我們、看我們。這樣不對。可以說：上帝只有給我們兩隻眼睛—只有兩隻。一隻應該注視上帝—並，從祂領受祂的恩典，和赦免。另外一隻呢？是應該注視別人—我們應該看他們的需要是什麼，然後就去幫助他們。(當然，最大的幫助就是幫助他們看著耶穌、注視耶穌，並從他領受祂的祝福。)所以，一隻眼睛看著耶穌，另一隻看著周圍的人。但，這樣的話，現在，沒有剩下任何一隻眼睛可以注視我們自己。我們是因著基督而活，也應該是為了別人而活。我們應該不是因為，或為了我們自己而活。但是，我們罪人實在太難做到…我們常常就是因為自己、也為了自己而活。甚至我們兩隻眼睛都在注視我們自己。我們當然也要別人的眼睛也都在注視我們。
唉！真難啊…我們真是又驕傲、又自我中心的罪人哪…我們根本沒有照著施洗約翰的榜樣，說:「不是我，乃是基督」。但是，我們雖然沒有照著約翰的榜樣而作，我們今天早上還是應該照著他的話而作。我們現在再也不要看約翰，也不要看他的榜樣—他也就是不要我們注意他！我們今天也已經看了我們的罪—我們知道我們都是驕傲的—都是自我中心的。但是，現在我們再也不要看我們自己，包括我們的罪。我們現在要聽約翰的話，也做他叫我們要做的事—我們要看，要注視耶穌基督。約翰說:「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的」(約1:29和合本)。「看哪，上帝的羔羊，除去你罪孽的。」
耶穌在十字架上的時候就是在除去我們的罪孽。並且，祂是非常痛苦地作。祂受了肉體上的痛苦。祂更受了靈魂上的痛苦—祂的父完全離棄了祂！但是，耶穌是不是叫人看祂多麼苦、多麼可憐？祂是不是叫人注意祂？—祂是最有原因可以這樣作—從來沒有人受過那樣的苦。但是，祂在十字架上的時候說了什麼呢?祂說:「看我，看我！」嗎？根本沒有。我們現在就聽祂所說的其中三句話。第一，當兵丁給祂釘十字架的時候，祂說:「父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得」(路23:34和合本)。耶穌沒有在關心祂自己、要人注意祂自己。祂反而在注意、關心、甚至赦免別人—甚至赦免給祂釘十字架上的人。第二句:耶穌在十字架上的時候對旁邊的犯人說:「我實在告訴你:今日你要同我在樂園裏了」(路23:43和合本)。耶穌又在關心別人。第三句:耶穌對祂的母親說:「母親，看，你的兒子！」—就是耶穌的門徒約翰。然後，耶穌對約翰說:「看，你的母親！」(約19:26-27和合本)。耶穌還在關心別人。雖然耶穌在受多麼大的苦難，祂還是沒有叫人可憐祂、同情祂。祂反而在看別人，照顧別人。
那麼，講到這裏，你或許第一所想的是:「哇！耶穌多麼好，我應該學習祂多麼好的榜樣。」沒錯，你應該。但是，你就是作不到了—我們剛才已經談過這點了！怎麼辦？耶穌的確是我們的榜樣。但是，祂更是我們的救主。耶穌在十字架上關心別人的時候不僅在當我們的好榜樣。祂更在代替我們罪人作我們所作不到的。我們沒有辦法完整地作我們應該作的。但是，當我們受洗，歸入基督的時候，上帝就是給我們披戴了、穿上了這耶穌完整地都做到的公義袍子—因基督的公義現在遮蓋了我們的罪，所以，父上帝就算我們也是全部都做到了！
另外，當耶穌被釘在十字架上的時候求天父赦免兵丁和其祂周圍人的罪的時候，祂不僅是在求天父赦免他們的罪。祂也在求天父赦免你的罪，因為也是你的罪使耶穌需要被釘在十字架上。這樣，你的罪，也就蒙了赦免。還有，當耶穌安慰、眷顧祂旁邊的犯人，說他會與耶穌一同在樂園裏的時候，祂也在眷顧你—你也是犯人，也是罪人。但是，因為耶穌也為你在十字架上受死，你有一天一定也會與耶穌一同在樂園裏了。還有…當耶穌照顧祂母親，安排約翰要看顧祂的時候，耶穌也在照顧你。耶穌就是曾經說過:「聽了上帝之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄」(路8:21和合本)。上帝的道最重要的信息就是叫人相信耶穌。你們這些相信耶穌的人，你們就算是耶穌的母親。耶穌也關心、照顧你們。所以，耶穌是我們的榜樣。但是，祂更重要的是我們的救主—祂是赦免我們罪的救主，賜給我們永生的救主，每天照顧我們的救主。
今天早上我們看了施洗約翰如何不要人看他自己。他要他們看的是耶穌。他說:「不是我，乃是基督。」約翰要我們看基督因為這就是我們罪人所最需要看的。約翰所叫我們看的基督，就是上帝的羔羊，除去世人罪孽的。我們罪人常常自我中心地叫人看我們自己、注意我們自己。這是我們的罪。但是，耶穌來，就是為了除去我們的罪。
在這將臨期的時候，我們好好地默想：上帝的兒子如何2000年前來為了赦免我們的罪。在將臨期的時候，我們同時也好好地默想：耶穌將來如何會再來一次，為了帶我們進入那樂園裏，永遠與祂同在。因為耶穌這樣已經為我們作、將來也必定會為我們作，所以我們再也不必擔心我們自己—我們不需要叫人看我們自己。我們可以說跟約翰所說的一樣:「不是我，乃是基督。」我們可以叫人看的不是我們自己，乃是為我們—也為他們—來的上帝的羔羊耶穌基督。祂是除去我們的—也是除去他們的—罪。是的，「不是我，乃是基督。」阿們。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏保守你們的心懷、意念(腓4:7和合本)。阿門。