Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

头上的好炭火

二零二三年九月三日

证道经文:罗马书12:9–21

奉耶稣基督的名,阿门!

我相信,你一定曾想过要把某些人烧死。我就会有这样的冲动,对于那些蛮横作恶的,欺压无辜的,和背后捅刀子的背叛者,在他们身上浇上滚烫的钢水,倒上燃烧的火炭;对那些作恶者、施暴者、罪魁祸首和肇事者,用针刺或用刀一片一片地切割他们,或者使天上降下硫磺和火在他们身上等等。人们喜欢复仇,有句话说“君子报仇十年不晚”。然而,在今天的书信经文罗马书第12章中,上帝教导我们,“不可自己伸冤,宁可让步,听凭主怒”。因为经上记著:“主说:『伸冤在我;我必报应』”。于是,与复仇相反,上帝教导我们要善待我们的仇敌,祂说:“你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝;因为你这样行就是把炭火堆在他的头上”。这里,上帝教我们用一种更好的方式对待我们的仇敌,就是在他们需要帮助的时候去帮他们,而把报仇的事情留给上帝;这样就是把炭火堆在他的头上了。想想看,如果上帝替你复仇的话,那劲儿可不是更大?上帝的复仇岂不是更公正,更有力吗?

更重要的是,当我们仔细阅读使徒保罗在这里所说的上下文时,我们发现这里真正的问题其实是:“这些人有资格成为你真正的敌人吗?”当我们读到罗马书第12章时,保罗已经开始谈论基督徒做为活祭的生活,并且说这种活祭的生活是“圣洁的,是上帝所喜悦的;如此的敬拜才是合宜的”。这种基督徒生活是基于我们因信耶稣基督而得到的上帝恩典和怜悯,保罗从第1章到第11章都在谈论这一点;在耶稣基督里并拥有祂的救恩,我们便属于上帝了。因此,圣经教导我们,不应该随从这个世界,而是要通过上帝的话语并遵行祂的旨意,“心意更新而变化”。这样,关于谁是我们敌人的这个思路也当更新和变化。保罗并不是在谈论某种特定的情况、某群人或某些令人不快和令人讨厌的人,他是一般性地谈论如何对待仇敌的问题。事实上,保罗,甚至整本圣经都提醒我们,我们常看做是仇敌的人其实都是我们的邻舍,他们需要我们的爱。“逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅”(罗12:14)。保罗是在呼应主耶稣的教导:“你们的仇敌,要爱他!恨你们的,要待他好!”(路6:27)那么,到底谁才是我们真正的敌人呢?是魔鬼!彼得前书5:8说:“你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人”。你可能会说:“但魔鬼会通过恶人做恶事,不是吗?圣经中有很多例子,还有我们自己的经验也告诉我们同样的道理”。是的,那么你也许又问,我们的仇敌到底是人还是魔鬼呢?这个关键在于,我们每个人在这个世界上既是魔鬼的受害者,也被魔鬼利用去加害于别人。这就是为什么圣保罗鼓励我们要穿上上帝所赐的全副军装,抵御 “魔鬼的诡计”。他在以弗所书第6章中继续说道:“因为我们并不是与属血气的争战,乃是与执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天上属灵气的恶魔争战”。魔鬼通过人类邪恶与自私的欲望,通过世界上种种黑暗和变态的思想和理念,通过无神论和敌基督的文化、意识形态和哲学在这个世界上作恶,并攻击我们。

事实上,我们真正的敌人比你想象的要近得多。这个敌人在镜子中若隐若现,并侵入我们的心灵。保罗在歌罗西书中说:“你们从前与上帝隔绝,因著恶行,心里与祂为敌”。我们每个人都在罪性与软弱中与上帝为敌。保罗在罗马书第7章中说:“我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做”。“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”看到了吧,真正的敌人就在我们的内心—是内在的敌人。今天的经文中,保罗用来表示“燃烧的煤炭”的希腊文是anthrakas英语单词 anthrax 就是由此而来的,中文翻译成“炭疽”,是一种传染性细菌。如果一个人感染上炭疽,他的皮肤会出现病变,看起来就像被炭烧过一样;炭疽在动物之间和人类之间,以及动物与人类之间都极具传染力和致命性,它也被用作最常见的生物武器之一。做为一个被魔鬼的邪恶思想和意识形态感染了的,充满罪恶欲望的人类,我们会迫不及待地想把燃烧的炭火堆在我们敌人的头上,但同时却往往忽视了自己身体和灵魂中的 “炭疽”;这种仇恨的思想与其他邪恶的思想、观念一起,就像传染病一样传播开来。

但是,感谢上帝!上帝有祂自己的炭火—好的炭火。主上帝有烧净、洁净罪恶的炭火。当先知以赛亚在三位一体的真神面前时,他喊道:“我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中,又因我眼见大君王万军之耶和华!”这时,“有一撒拉弗飞到我跟前,手里拿著红炭,是用火剪从坛上取下来的,将炭沾我的口,说:「看哪,这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。」”请注意,这里触碰以赛亚嘴的红炭来自圣殿中燃烧祭品的祭坛,它预表耶稣基督和祂在十字架上一次献上永远有效的祭。我们知道保罗心里一定想着耶稣基督献上的祭,因为这就是他提到的上帝在基督耶稣里的怜悯,这个祭促使我们将身体献上,当作活祭,成为我们信心果实的根本动力和原因。保罗在这里也一定想到了像亚伦这样的大祭司在献上燔祭和赎罪祭时,用来给以色列人除罪的炭火。他更想到了主耶稣被捕时,彼得用来取暖的炭火,然后彼得三次不认主。他想到主耶稣复活后为门徒烤鱼的炭火,然后耶稣三次问彼得“你爱我吗?”。是的,也许保罗还想到了另一种火,那就是第一个五旬节那天,圣灵降临在每个门徒头上像舌头一般的火。 中文繁体字“义”由两部分组成,下半部分是个“我”字,上半部是 “羊”字;我的头上有只羊就是义,没有羔羊,我只是我。没有上帝的羔羊,我只是我自己,根本没有义。主耶稣在十字架上经历了血与火的洗礼,为我们成就了这个义。现在,在圣灵大能的帮助下,我们接受上帝的羔羊,成为上帝眼中的义人。所有这些都是好的火炭,烧尽我们的罪孽,挑旺我们的信心,保守我们在上帝的爱中得到温暖,并将上帝的恩赐点燃,在我们周围和世界上将福音这大好消息传扬出去。

所以,亲爱的弟兄姐妹啊,不要自己伸冤,宁可让步;不可为恶所胜,反要以善胜恶。这样做,你们就是把燃烧的炭堆在他的头上。宁可听凭主怒,因为上帝不仅更有能力、更公正,而且祂已经赐给我们饶恕和永生的好火炭。求圣灵感动我们,上帝在基督里的爱激励我们,让我们把福音的种子播撒出去,而不是传播魔鬼的 “炭疽”。把这些好的“炭火”,属上帝的炭火,倒在那些恨我们之人的身上和心里;在他们饿的时候给他们吃,在他们渴的时候给他们喝,使他们也感受到上帝在耶稣基督里的爱。阿门!

奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

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