Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

为所有人

二零二三年八月二十日

证道经文:马太福音15:21–28

奉耶稣基督的名,阿门!

在今天的福音经文中,主耶稣来到推罗、西顿的境内,治好了一个迦南妇人的女儿。主耶稣身为以色列人来到另一个国家,不但善待这个外邦人,后来更夸奖了这个外国人,并且她还是个妇女。这在当时来说是极为大逆不道的事情。其实,自古以来甚至到现在,外邦人与犹太人之间的矛盾,某个国家的本地人与外国人之间的矛盾,或男女之间的矛盾都一直存在。外邦人与以色列人的矛盾,不只体现在反犹太主义方面,换个立场来说也反映在犹太人歧视、剥削、欺压其它人民的问题上。至于怀疑、歧视、或排斥外国人,应当是全世界普遍的现象;我记得刚改革开放时,大家看见走在路上的外国人,个个都好像看见了猴子或怪物一样。另外,男女之间的矛盾更可以说是源远流长了,如今的变性人和变性手术,使男女之间矛盾更加激化;一个男人现在可以自称是女人,然后大摇大摆地走进女厕所,或者通过手术变成女性,然后在女子运动项目中不费吹灰之力一举夺冠。而具有讽刺意义的是,这使得一直在男女问题上为妇女争取权益的女权主义者大为光火,高喊“这不公平”。

这确实是不公平。在这个罪恶的世界里,充满着自我为中心,和自私的罪性动机,一方面人自高自大,喜欢夸耀自己和自己的族群,并极力捍卫自身利益;另一方面又会想方设法地占别人的便宜,侵犯别人和其它族群的利益。所以,人们在对待外国人或异性上,一方面会有排斥异己的心态,另一方面又会不顾法律和秩序去侵害别的国家,别的种族或异性的利益,造成世界上许多的战争和社会的动荡。比如,自古以来的文化或宗教战争;非法移民的入侵造成社会秩序的混乱,同时也对本地居民造成工作和生活上的侵扰与伤害;国家与国家之间的战争永无止息;甚至,如今关于如何使用性别代名词,都可以引发诉讼和争执等等。男女之间界限与区别的模糊使得变态与淫乱泛滥,在这种种情况下,我们如何能做到上帝要求我们当“爱人如己”呢?爱人如己不是只爱自己喜欢的人,而是要爱所有人,无论是什么样的人,我们都当以爱心相待。这个要求你做到了吗?感谢主,主耶稣今天给我们做了一个榜样,祂医治了一个外邦、外国妇人的女儿。

是的,我们无法做到主耶稣这样大的爱心,但你如果仔细看今天的经文,主耶稣其实还是很讲究秩序的,祂尊重一定的先后次序和规律。一开始,当这个迦南妇人大声喊叫,求主可怜并医治她女儿的时候,经文说,“耶稣却一言不答”,接着祂还说,“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去”。在圣经的其它地方,比如使徒保罗就曾一再说,上帝拯救的秩序,“先是犹太人,後是希利尼人(外邦人)”(罗1:16)。主耶稣也是先在自己本国本地区传福音,虽然人们拒绝福音,但主还是先向祂自己家乡的人传。保罗也是这样,当他谈到以色列民不接受福音的时候说,“为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”。至于男女之间的区别与先后次序,圣经中的经文就更多了,这里就不一一列举。

当然,主耶稣毕竟是天地万物的主宰,是全世界人的创造主和救赎主。当祂面对谦卑的、出于信心的祈求,祂打破一切的禁忌,不顾一切的忌讳,怜悯并医治好这个外邦人、这个外国女人的女儿。在与上帝的关系上,在生与死的问题上,在救恩面前,人人都是平等的,并无区别。上帝爱世人,爱所有被造的人,无论犹太人还是外邦人,无论哪一个国家的人,无论是男是女;正像保罗在加拉太书中说“你们受洗归入基督的都是披戴基督了。并不分犹太人、希利尼人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了”。主耶稣在十字架上是为全人类死并复活的,正如祂在约翰福音中所说,“我若从地上被举起来,就要吸引万人(“万人”的原文是“所有人”)来归我”(约12:32)。主耶稣在马太福音最后一章中宣布教会大使命的时候说,“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”上帝怜悯所有人,上帝的救恩是为了所有人。

我知道,我们每个人都有个舒适区域,不愿意轻易走出来。在教会里弟兄姐妹也很谈得来,喜欢敬拜完后扎堆儿在一起聊天吃饭。这固然很好,弟兄姐妹之间应当有这样的团契与交流。但我们也当注意留心看当天有没有新来的朋友,无论是什么样的人。中国人也许我们还愿意接触一下,欢迎他们一下,但如果是其他族群的人呢?我们眼中的“正常人”,我们也许会去了解、关心一下,但如果是装束打扮奇怪,说话阴阳怪气的人呢?在许多不信主的人眼里,教会已经像是个特殊俱乐部,我们也把自己当成不信主的人眼中的“以色列人”,这就可能导致不信主的人自然就对我们敬而远之。所以,我们应该在不丧失原则,并注意教会秩序的情况下,对那人显出最大的爱心和耐心。我们要让人知道,教会欢迎所有的人,包括在基督徒眼中的“外邦人”,“外国人”,和异族、异性、异类。

所以,求主怜悯我们,饶恕我们以自我为中心,排外的心态和其它许多的罪;也求主的圣灵常常感动我们,让我们能以基督的心为心,怜悯并接纳我们周围所有的人,欢迎他们来教会,向他们传福音;因为只有主的圣道和圣礼才能使他们得到主耶稣基督和在祂里面的新生命,并且祂的福音、祂的救恩不只是为我们喜欢的人,而是为全世界所有人的。

奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

分享这个页面 Share !

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *