是封住了,还是不识字?

二零二壹年五旬节后第十三主日

证道经文:以赛亚书29:11–19,马可福音7:1–13

奉耶稣基督的名,阿门!

        最近流行这样一句话:关掉电视,睁开眼睛。这是鼓励人们独立观察和思考,而不要电视说什么就是什么。如今的人们越来越读不懂这个世界了,特别是如果你只看主流媒体的新闻和评论的话,更不知如何是好了,常常会造成关键性误判。比如阿富汗到底是怎么一回事?2020年大选是怎么回事?读不懂。新冠出来都一年半多了,人们至今还搞不清楚戴口罩到底有没有用,有没有一些有效的药物可供治疗,打疫苗的效果是怎样,疫苗造成的伤害又是怎样等等。这并不是你不识字或看不懂,也不在于许多科学文章对你来说是封闭的,好像需要解密你才能看到似的。比如戴口罩是否有效的问题,其实早在1918年的西班牙流感之后科学界渐渐就已经有定论了,毕竟戴不戴口罩又不是什么高深的学问,怎么可能直到现在还搞不定呢?今天旧约以赛亚书29章说,“所有的默示,你们看如封住的书卷,人将这书卷交给识字的,说:「请念吧!」他说:「我不能念,因为是封住了。」又将这书卷交给不识字的人,说:「请念吧!」他说:「我不识字。」”这里的“默示”、“书卷”是指圣经,先知以赛亚在这里是在慨叹人们为什么读不懂上帝的话,难道圣经是封住的吗?还是他们不识字呢?

        其实两个都不是原因,既不是圣经封住了,他们读不到或听不到圣经,也不是不识字,因为希伯来文是他们自己的语言;真正的原因是因为他们的不信。这就是为什么紧接着,“主说:因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。”他们的心已经远离了耶和华上帝,不再相信祂,不再听祂的话了;用现在的话来说,他们一切的敬拜、读经和祷告都只是表面上的,都只是在作秀,是给人看的;他们只是听人的吩咐,接受人的传统,而不是上帝的传统。这也是今天福音经文中主耶稣指责他们的地方,以赛亚时代是这样,七百多年后的耶稣时代是这样,如今仍然是这样。主耶稣和先知们不只是在说以色列人,也是在指责我们所有自称是上帝子民的人;我们常常不相信上帝,而是相信人的权威。圣经教导我们当顺服在上掌权者,但并不是叫我们盲目相信他们或不可以质疑他们;相反地,使徒行传中彼得说,“顺从神,不顺从人,是应当的。”(徒5:29)所以我们应当相信上帝,睁开眼睛,特别是信心的眼睛,独立思考,不要人云亦云。另外,以赛亚在这段经文后面指出,罪人常把是非颠倒,曲直混淆:“你们把事颠倒了,岂可看窑匠如泥吗?被制作的物岂可论制作物的说:他没有制作我?或是被创造的物论造物的说:他没有聪明?”如今,这个罪恶世界在各个领域有很多的概念是混乱的,他们不仅把男女颠倒,性别混淆,把真相和真理掩盖起来或颠倒黑白,他们更是高举人的权威,把上帝话语踩在脚下。在这种情况下,不要说圣经对他们是封闭的,整个世界和我们人本身也变成封闭的了,以至于我们无法了解自己的罪与这个世界罪恶的现实。这段经文的前文中提到,罪人身上“沉睡的灵”和“封闭的眼”,其实就是属灵的瞎眼,并沉睡在罪恶中远离上帝的灵。主耶稣也是一直警告我们,罪性会使我们耳聋眼瞎。在这种情况下,真相怎么可能对你不是封住的呢?你怎么可能是“识字的”人呢?然而,就像今天经文中上帝宣判的,“他们智慧人的智慧必然消灭,聪明人的聪明必然隐藏。祸哉!那些向耶和华深藏谋略的,又在暗中行事,说:谁看见我们呢?谁知道我们呢?”上帝必要惩罚所有行恶,只有属世的聪明而不相信上帝话语的人。其实这是在警告我们所有的人,就像今天诗篇14篇中说,“愚顽人心里说:没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。”其实什么叫做“要看有明白的没有”,根本就是没有一个人是明白上帝话语的人;圣经对每一个人说原本都是“封闭的”,我们每个人都是“不识字”的人,且都偏离正路,一同变为污秽,都是没有行善的罪人。

        在以赛亚书中,上帝的律法与福音跌宕起伏,交织在一起,既发出警告,也给出盼望;并且通过预告以色列回归耶路撒冷和预言受苦仆人,来预言上帝在耶稣基督里的救恩,以及新约时代的万民归主和美好的新天新地。如果一个人在圣经中读不出耶稣基督,也不懂律法与福音的区别的话,圣经对他/她来说确实是封闭的。一个人即使再懂希伯来原文也是“不识字”的,因为以赛亚和主耶稣所说的这些以色列人就是这样,他们用自己的语言读圣经,知道自己的文化背景,但仍读不懂旧约圣经。正如主耶稣对他们说,“你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命。”圣经是关于生命的书,纵观全书我们可以看到,圣经见证了上帝为人类所作的两件大事:一个是上帝的创造使我们成为有灵的活人,一个是上帝的救赎赐给我们复活的生命;就像保罗在罗马书中说,我们所信的就是“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的上帝”。“使无变为有”是指上帝的创造,“叫死人复活”是指上帝的救赎。耶稣基督道成肉身,担负世人所有的罪,最终死在十字架上并复活,实现了旧约的预言,成就了这伟大的救恩。

        今天,祂也赦免了你的一切罪恶。感谢主,求主的圣灵感动我们,打开我们心灵的眼睛,使我们读得懂上帝的话语,看到上帝在耶稣基督里为我们预备的救恩。圣经告诉我们,只有当圣灵感动我们的时候,我们才有可能称主耶稣为主。只有当我们以耶稣基督为中心正确区分律法与福音的时候,我们才能真正读懂自己,读懂世界,读懂圣经,并从圣经中得到生命。求主同样地在我们的生活中赐给我们真理的智慧,走上帝道路的信心,并永生的盼望!        

奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

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