「奧斯堡信條」

前言

如何使用這本書

使用指南

編輯引言

時間表

大綱

奧斯堡信條序言

主要信條

第一條:論上帝

第二條:論原罪

第三條:論上帝的兒子

第四條:論稱義

第五條:論教會的聖職

第六條:論新順服

第七條:論教會

第八條:論教會的定義

第九條:論洗禮

第十條:論聖餐

第十一條:論認罪

第十二條:論悔改

第十三條:論聖禮的功用

第十四條:論教會聖職的規則


第十五條:論教會的禮儀

第十六條:論政府

第十七條:論基督復臨施行審判


第十八條:論自由意志

第十九條:論罪的起因

第二十條:論善行

第二十一條:論敬拜聖徒

[概要聲明]

各項已被糾正的謬誤之檢示報告

第二十二條:論聖禮中的兩個本質


第二十三條:論教牧的婚姻

第二十四條:論彌撒

第二十五條:論認罪

第二十六條:論肉類的區別

第二十七條:論修道的誓約

第二十八條:論教會的權力

結論

認識贖罪券

我們賜贈的贖罪券

附錄一:第二版的文本及其翻譯


附錄二:《協同書:三文並排本》前言


附錄三:改革運動時間表

Preface

How to Use This Book

User Guide

Editor’s Introduction

Timeline

Outline

Preface to the Augsburg Confession

Main Confessions

Article 1: On God

Article 2: On Original Sin

Article 3: On the Son of God

Article 4: On Justification

Article 5: On the Ordination of the Church

Article 6: On New Obedience

Article 7: On the Church

Article 8: On the Definition of the Church

Article 9: On Baptism

Article 10: On Holy Communion

Article 11: On Confession

Article 12: On Repentance

Article 13: On the Function of the Sacraments

Article 14: On the Rules of the Ordination of the Church

Article 15: On the Liturgy of the Church

Article 16: On Government

Article 17: On the Judgment of Christ at the Second Advent

Article 18: On Free Will

Article 19: On the Cause of Sin

Article 20: On Good Works

Article 21: On the Worship of Saints

[Summary Statement]

Report on Corrected Errors

Article 22: On the Two Essentials of the Sacraments

Article 23: On Pastoral Marriage

Article 24: On the Mass

Article 25: On Confession

Article 26: On the Distinction Between Flesh

Article 27: On the Monastic Vow

Article 28: On the Authority of the Church

Conclusion

Understanding Indulgences

The Indulgences We Give

Appendix 1: The Text and Translation of the Second Edition

Appendix 2: Preface to The Book of Coordination: Tripartite Edition

Appendix 3: Timeline of the Reformation Movement

ISBN：9786163213624
出版日期： 2013 年 02月 01日
頁數： 118 頁
尺寸： 148 mm x 210 mm
重量： 164 克
語言：繁體中文
裝幀： 平裝
適用對象： 信條與教義學、聖經學習/教理講授/主日學

ISBN: 9786163213624
Publication Date: 02-01-2013
Pages: 118 pages
Dimensions: 148 mm x 210 mm
Weight: 164 grams
Language: Traditional Chinese
Binding: Paperback
Target Audience: Confessions and Dogmatics, Bible Studies/Catechesis/Sunday School

路 德 宗 改 教 運 動 中 最 重 要 的 人 物 除 路 德 本 人 外 ，要 推 墨 蘭 頓
（ P h i l i p M e l a n c h t h o n ） 。 他 在 一 四 九 七 年 生 於 巴 登 （ B a d e n ）
的 布 勒 田 （ B r e t t e n ） 一 小 鎮 ， 在 一 五 六 年 死 於 威 登 堡 ， 葬 於 路
德 之 旁 。 他 們 兩 人 一 生 相 敬 相 愛 ， 相 輔 相 成 。 路 德 可 比 彼 得 ， 而
墨 蘭 頓 則 頗 似 約 翰 ， 因 一 個 敢 說 敢 為 ， 一 個 勸 人 相 愛 。 路 德 又 可
比 壯 漢 ，大 刀 闊 斧 ，斬 荊 闢 土 ，立 基 督 建 屋 ；墨 蘭 頓 又 嚴 如 婦 人 ，
裝 飾 新 居 ， 睦 鄰 修 好 。 路 德 沒 有 墨 蘭 頓 ， 改 教 運 動 ， 如 失 右 手 ；
墨 蘭 頓 沒 有 路 德 ， 學 者 天 才 ， 不 能 產 生 偌 大 影 響 。 兩 人 初 次 相 識
為 友 ， 是 在 一 五 一 九 年 。 當 時 墨 蘭 頓 經 他 的 叔 外 祖 著 名 人 文 主 義
者 銳 赫 林 （ R e u c h l i n ） 介 紹 到 威 登 堡 大 學 來 擔 任 希 臘 文 教 授 。 他
原 是 人 文 主 義 者 ， 但 抵 威 登 堡 後 ， 此 青 年 教 授 受 路 德 影 響 ， 加 深
對 聖 經 的 知 識 ， 並 將 他 的 學 問 和 天 才 供 福 音 之 用 。 他 參 加 了 來 比
錫 的 辯 論 ， 聖 經 的 翻 譯 ， 教 會 和 學 校 的 訪 問 ， 馬 爾 堡 的 對 話 。 他
在 改 教 運 動 上 最 偉 大 的 貢 獻 和 著 作 ， 除 奧 斯 堡 信 條 （ 參 本 集 成 第
二 部 第 二 十 五 卷 歷 代 基 督 教 信 條 第 七 節 ） 外 ， 要 推 教 義 要 點
（ L o c i C o m m u n e s ） , 因 其 他 另 一 名 著 奧 斯 堡 信 條 之 辯 護
（ Ap o l o g y o f t h e A u g s b u r g C o n f e s s i o n ）乃 是 一 種 有 附 屬 性 的 著
作 。

Besides Luther himself, one of the most important figures in the Lutheran Reformation was Philip Melanchthon. Born in 1497 in Bretten, a small town in Baden, he died in Wittenberg in 1560 and was buried next to Luther. The two men respected and loved each other throughout their lives, supporting and complementing one another. Luther can be compared to Peter, while Melanchthon is quite similar to John, for one dared to speak and act, the other urged people to love one another. Luther can also be compared to a strong man, boldly clearing the land, establishing Christ and building houses; Melanchthon, on the other hand, is as strict as a woman, decorating new homes and maintaining good neighborly relations. Without Melanchthon, Luther’s Reformation would have been like losing his right hand; without Luther, Melanchthon, a scholarly genius, could not have had such a great impact. The two first met and became friends in 1519. At that time, Melanchthon, through his maternal great-uncle, the renowned humanist Reuchlin, came to the University of Wittenberg to serve as a professor of Greek. Originally a humanist, after arriving in Wittenberg, this young professor, influenced by Luther, deepened his knowledge of the Bible and devoted his learning and talent to evangelism. He participated in debates in Lepzig, Bible translations, visits to churches and schools, and dialogues in Marburg. His greatest contribution and writings to the Reformation, besides the Augsburg Confession (see Book XXV, Part II, Chapter VII of the Christian Confessions), are The Points of Doctrine, as his other work, A Defense of the Augsburg Confession, is a subordinate work.