二零二五年五旬节后第六主日
证道经文：创世记18:1–15，路加福音 10:38–42
奉耶稣基督的名，阿门！
笑是人类最普遍也最有影响力的情感表达。笑使人愉快、放松，现代科学也一再证明常常欢笑有益身体健康，有人说笑口常开可以医治百病，甚至对癌症都有一定的治愈力量。但笑也分不同的类型，不都能使人愉悦放松。在一些情况下，笑是由负面的情况和情绪所引发的，比如：尴尬，怀疑，奸诈，嘲笑，虚假的伪装等等令人不舒服、甚至诡异情况引发的。所以，留意笑的原因和发出笑声之人当时的情况和心理状态就非常重要了。今天，我们从旧约经文创世记中亚伯拉罕和撒拉听到上帝应许后的笑声，来看看人应当如何对待上帝的话语，并且我们要清楚地知道，最终上帝和祂的话语必将笑到最后，我们在耶稣基督里的人也必与上帝一起笑到最后。
今天的经文中说，耶和华上帝出现在亚伯拉罕的帐棚门口，向他显现并应许他说，「到明年这时候，我必要回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。」撒拉在那人後边的帐棚门口也听见了这话。这时亚伯拉罕已经九十九岁，撒拉已经九十岁了。亚伯拉罕和撒拉都已年纪老迈，撒拉的月经也断绝了。于是撒拉心里暗笑，说：「我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？」撒拉的笑是怀疑的、窃窃的暗笑，她在帐棚里偷听，以为没人知道她笑了。但耶和华对亚伯拉罕说：「撒拉为什麽暗笑，说：『我既已年老，果真能生养吗？』耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。」撒拉就害怕，不承认，说：「我没有笑。」耶和华说：「不然，你实在笑了。」我们从这段对话可以明显看出，这笑是怀疑，甚至可能是嘲笑上帝话语的笑，所以撒拉不敢承认。而且耶和华用反问句，实际上是非常肯定地提醒亚伯拉罕和撒拉，今天也提醒我们，上帝没有难成的事。上帝的话说有，就有，命立，就立，祂的应许从不落空，必定实现。
不过我们也应当理解撒拉，因为上帝第一次应许亚伯拉罕，说祂将赐福给他的后裔，并且地上的万族都要因他得福的时候，那时亚伯拉罕是七十五岁，而此时此刻已经二十四年过去了，撒拉一直祷告，盼望并试图从亚伯拉罕怀上孩子，却一直没有成功。无奈之下她出于人的想法，让自己的使女夏甲与亚伯拉罕同房，生下了以实马利，但这并不是上帝所应许的。我们从撒拉后来对待夏甲与以实马利的态度和行为，就可以看出她一直因为自己无法怀孕和错误的决定而自卑、恼恨，可能也一直在埋怨上帝；所以二十四年后当她再一次听到关于孩子的应许，并且是非常肯定和具体地说明年将从她身体中生出孩子的时候，撒拉发出了无奈的苦笑和不信的嘲笑：我“岂能有这喜事呢？”想想我们自己不也常是这样吗？你可能为了某件有上帝应许的事盼望和祷告了很长时间，但最后你等得不耐烦了，于是感到烦躁、苦毒，甚至埋怨上帝。不信的心和不信的人更会怀疑并嘲笑上帝和上帝话语的能力。当弟兄姐妹再一次提到上帝确实的应许时，当事人可能会像撒拉一样嘴上没有让人听出来，心里却在暗暗发笑，说“岂能有这等喜事呢？这已经是不可能的了”。然而，我们应当小心！如何对待上帝话语，特别是对待上帝圣道的态度至关重要，错误的态度很可能是致命的。不信和嘲笑上帝话语最终会导致人在地狱里咬牙切齿地哭泣了。
但是，感谢主！一方面，耶和华上帝的判语做为律法的作用使撒拉害怕，另一方面，上帝又以非常肯定和实在的福音应许坚固撒拉的信心。根据希伯来书，上帝的话语和祂美好的应许不仅使撒拉最终怀孕生子，也带给撒拉本人信心，希伯来书中说，“因著信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的”（来11:11）。上帝应许从亚伯拉罕和撒拉所生的孩子就是以撒，上帝向亚伯拉罕所应许的那个“后裔”就是从以撒、雅各、犹大支派而出的大卫的子孙—耶稣基督；耶稣基督从肉身来说是亚伯拉罕和撒拉的后裔，但从圣善的灵来说，祂是上帝的儿子。应许亚伯拉罕和撒拉的耶和华上帝和祂的话语就是还未成为肉身的道，这道在几千年后借着大卫的子孙童女马利亚怀孕而取了肉身成为人。上帝通过亚伯拉罕的这个“后裔”带给地上万族万民祝福的应许，就是耶稣基督死而复活的应许—为人类战胜罪恶、死亡的大能应许。这就是使徒保罗在罗马书中所说，“亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神”（罗4:17）。这就是上帝和祂话语的大能，“耶和华岂有难成的事吗？”
其实，亚伯拉罕听到上帝的应许后也曾经笑过。这笑发生在这之前的第十七章中，耶和华上帝对亚伯拉罕说：「你的妻子撒莱不可再叫撒莱，他的名要叫撒拉。我必赐福给他，也要使你从他得一个儿子。我要赐福给他，他也要作多国之母；必有百姓的君王从他而出。」亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：「一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？」也许亚伯拉罕也有像撒拉那样因怀疑或不确定而笑的成分，但我们从亚伯拉罕的举动可以看出他更敬畏上帝，因他“俯伏在地”，而且当耶和华这次出现在他面前的时候，亚伯拉罕以信心欢欢喜喜，非常殷勤地为他们打水洗脚，并预备丰盛的食物。顺便说一下，圣经这里说有三个人，但同时又说是耶和华向亚伯拉罕显现，所以，这就是三位一体真神上帝向亚伯拉罕显现。我们再回到亚伯拉罕的笑，根据上下文我们可以知道，出于敬畏上帝和他的信心，亚伯拉罕的笑是对上帝所做不可思议的奇妙大事而欢喜快乐的喜笑。
虽然人对上帝的笑会因为各人信心的程度与当时情况（包括自己和周围罪恶世界的影响）而变得非常复杂，并且人也会改变，但上帝是信实可靠的，祂和祂的话语必笑到最后。首先，上帝会一而再、再而三地来到我们中间，就像上帝不止一次地向亚伯拉罕显现，向他越来越详细地讲说应许的内容。上帝的圣道话语也同样在我们中间，向你一而再、再而三地以律法的审判使你知罪，生发悔改的心，同时以圣道圣礼中的福音安慰你并坚固你的信心，使你能仰望亚伯拉罕和撒拉的那位“后裔”–就是耶稣基督，而得到上帝对万国万民救恩的祝福，使你因耶稣的死和复活罪得赦免，也成为亚伯拉罕信心的子孙。这“大喜的信息”必带给你永远的快乐和喜笑。
所以，求主的圣灵感动我们，主恩惠的福音常常带给我们在耶稣基督里发自内心的欢乐的喜笑；因为耶和华上帝所应许亚伯拉罕和撒拉的那个“后裔”，即耶稣基督已经战胜了所有使我们恼恨、沮丧、烦躁与苦毒的根本原因–罪恶、死亡与魔鬼，并在祂的保守与带领下，也必最终与祂一起笑到最后，笑到祂再来大审判的时候，并要复活，永远与祂欢喜快乐地在一起，同享新天新地里的喜笑！
奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！