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證道經文：馬太福音26:17-30 (出埃及記24:3-11; 希伯來書9:11-22) 證道題目：赦罪的血 我主設立聖餐日（甲年）- 2023年4月6日 講員：白霈德牧師 奉🕈耶穌的名，阿們。今天晚上的舊約經文—從出埃及記，第24章—是這樣開始的，第三節：「摩西下山，將耶和華的命令、典章都述說於百姓聽，眾百姓齊聲說：『耶和華所吩咐的，我們都必遵行。』」第七節是類似的：摩西「又將約書念給百姓聽，他們說：『耶和華所吩咐的，我們都必遵行。』」那麼，你們聽百姓兩次那樣說，你們覺得怎麼樣？…我自己每次念到這裏的時候都會偷笑。「哈！真的嗎？耶和華所吩咐的，你們真的以為你們都會遵守嗎？」這裏是出埃及記第24章。只需要八章之後—在第32章—同樣這些百姓在那裏做什麼呢？他們就是在拜金牛犢吧！其實，整個舊約—從這裏開始—一直不斷地都在記載以色列人是如何根本沒有遵行耶和華所吩咐的。 但…我們比他們好嗎？有時候，我們或許跟以色列人一樣，在我們驕傲中以為我們可以都遵行上帝的律法—我們如果多努力一點，應該就可以吧。哈，怎麼可能？當人問耶穌在耶和華的所有誡命中，哪一個是最大的時候，耶穌就回應說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己」(太22:37-38和合本)。 我們要愛上帝，又要愛人如己。首先，什麼叫做「愛上帝」呢？約翰一書說：「遵守上帝的誡命，這就是愛他了」(約壹5:3和合本)。但，這樣，我們又回到我們剛才看的—我們要遵守上帝所吩咐的—聖經是充滿祂所吩咐我們該做的…或許，「愛人如己」是比較容易「抓住」的。你就先問：「我是如何愛我自己呢？」你每天都在想你自己—你自己的需要、你自己的想法、你自己的願望、你自己的滿足—你每天就是在圍繞著你自己、注重你自己，你幾乎沒有辦法不這麼做。我們墮落之後的罪人就是這樣。 但，上帝就是要我們「愛人如己」。就像我們一直注重自己，上帝要我們照樣注重別人—你要好好考慮他們的需要、他們的想法、他們的願望、他們的滿足—你每天應該圍繞著他們—就是為他們而活！這個就是上帝要你做的！…從你最親近的人—大概是你家人—來開始。但，你是否能做得到？就像舊約的以色列人一樣，你根本做不到。你連一天都做不到。即使，你有的時候真的好好關心到別人，但是，你總是可以關心他們更多。我們罪人就是最關心自己。「愛人如己」是上帝給我們的律法、是祂給我們的目標。但是，我們做不到…就是做不到。 但是，感謝主。上帝是無所不知的。祂明明知道舊約以色列人是做不到的。祂也明明知道你、我也都是做不到的。但，上帝不僅是無所不知的。祂也是充滿恩典與憐憫的。所以，甚至在出埃及記—那時候，(其實，從創世之前(參弗1:3-5)已經有)我們這一位充滿憐憫與恩典的上帝就準備好一個計劃解決我們罪人的問題—這明明「做不到」的問題。 這計劃呢，是跟「血」非常有關係的。我們今天晚上的三段經文都強調血是如此的重要。在出埃及記，摩西把動物的血灑在祭壇上與百姓的身上來當作當時上帝在西奈山與以色列人所立的約的憑據。這約的內容也包含好多血—就是那些動物要替百姓被殺，為了贖百姓的罪。 接下，我們的書信—從希伯來書第九章—也提到那些動物的血，但是，這書信強調，其實，那些動物的血不能真正贖罪。那些動物的血只是預表將來要來的那一位會真正地，又完整地贖所有人的罪—當然那一位就是耶穌。請再聽一次第11-14節：「但現在基督已經來到，做了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 若山羊和公牛的血並母牛犢的灰灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨， 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們侍奉那永生上帝嗎？」(來9:11-14和合本)。 舊約一切的，所有的血—無論是什麼動物的血—都只是暫時的、也只是影子而已—那些血本身沒有贖罪的能力。那些血一切的意義都是在於它預表、象徵、盼望、期待那將要來的耶穌基督的血。因為基督又是真人、又是真神，所以祂的血就是上帝的血。上帝的血是太有價值的。上帝的血是一定能夠贖罪的，赦免罪的。不僅是舊約以色列人的罪、也不盡是我們今天來的每一位，我們的罪，耶穌的血赦免了從亞當、夏娃一直到耶穌再來—在世界末日還在世界上的人，所有人的罪。 我們的書信經文最後一節說：「若不流血，罪就不得赦免了」(來9:22和合本)。這是因為「罪的工價乃是死」(羅6:23和合本)。如果有罪，一定要有死—就是要有血。從亞當、夏娃，到了西奈山的以色列人，到了我們今天這些人，一直到了最後在世界上的人—我們都是罪人。因此，應該是我們所有的人流血，受死。但，充滿恩典與憐憫的父上帝叫祂的獨生愛子代替我們死—代替我們流血。舊約的時候，那些代替以色列人所流血的動物也都在預表耶穌如何將來要完整地代替他們死。因為耶穌流出祂聖潔、無辜的血，我們這些所有人的罪都蒙了赦免。 今天是我主設立聖餐日。我們今天的福音書經文—從馬太福音第26章—就記載了耶穌當祂與祂12個門徒在慶祝逾越節的時候，祂如何設立了聖餐。那天晚上所發生的事，跟我們剛才在出埃及記與希伯來書已經看過的是非常有關係的。首先，他們那天晚餐所吃的包括為他們流出血逾越節的羔羊。在第一個逾越節的時候，那羔羊就是代替以色列每一家的長子。當上帝到了埃及去殺了所有埃及人的長子的時候，祂反而讓羔羊代替以色列人的長子。那麼，就像所有舊約獻祭系統的羔羊與牛犢都是預表耶穌一樣，那逾越節的羔羊也是預表耶穌的(參林前5:7)。也就像耶穌在那十字架上一次的獻上就成全、結束整個獻祭系統一樣祂的獻上也成全、結束了逾越節的慶祝。 接下，那天晚上，就是在當耶穌與祂的門徒在慶祝這最後一次的逾越節的時候，耶穌「拿起[葡萄酒的]杯來，祝謝了，遞給[門徒]，說：『你們都喝這個， 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦』」(太26:27-28和合本)。哇！門徒一定覺得非常訝異了！他們的老師，耶穌，說這酒現在也是祂的血。並且，祂要流出這個—祂的血—來，為了使罪得赦。我猜那天晚上他們就是承受不了—他們根本沒有辦法了解、接受耶穌所說的話。但，七個多禮拜之後，當聖靈特別下來，充滿他們之後，他們就完整地理解。 那天晚上，耶穌非常清楚知道祂不到18小時後就是會在那十字架上流出祂赦罪的寶血。這太有價值的贖價—上帝聖潔的寶血—就是會一次流出來，完整地救贖在整個世界的歷史上所有的人—再不需要獻上任何祭品。再也不需要慶祝逾越節。耶穌一次完整地解決我們罪人的問題。但是…但是…雖然耶穌那樣在那整個世界歷史上最重要的時刻完整地救贖我們，但是，我們現在已經完整地被救贖、完整地蒙赦免的罪人還是很軟弱。我們的洗禮已經把我們完整地與耶穌與祂的受死、復活連接起來。我們這樣也就是活在祂的生命與赦免當中。但是，因我們持續的罪、因我們不斷被撒但攻擊、因世界也常常逼迫我們，所以，我們的確是很軟弱的—我們每天還是求主憐憫我們。 耶穌的確是上帝。因為祂是上帝祂就是無所不知的。祂也知道你、我，並所有基督徒都還是蠻軟弱的。那天晚上耶穌也知道這個。因此，祂就…設立了聖餐。聖餐是什麼呢？就是耶穌那時候所捨的身體、所流出的寶血給我們吃、喝，為了再次地赦免我們的罪。耶穌絕對不會再一次地當做一個祭品被獻給父上帝。那2000年前一次的獻上一定是夠的。但是，因為我們的軟弱，耶穌非常願意持續地給我們祂的身體、寶血為了持續地赦免我們的罪、堅固我們的信心、讓我們深刻地知道祂真的與我們同在，並給我們力量重新試著…愛上帝並愛人如己… 我們真的很軟弱，對不對？我們真的做不到上帝對我們的要求。以色列人說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」他們根本沒有。我們也根本沒有了。我們唯一的盼望就是在於天父上帝的恩典與憐憫。感謝主！祂的恩典與憐憫實在太豐富了。最重要的…就是這個[指十字架]一次的大恩典與憐憫。但，上帝很慷慨。祂還白白地給我們祂的聖道、聖洗禮，並聖餐禮。你們等一下就會再一次地白白領受祂對你的恩典與憐憫。你就要吃那為你而捨的耶穌的身體。你就要喝那為你而流出來的耶穌的寶血。也都是為了再一次地赦免你一切的罪。真是大大感謝主的恩典與憐憫。奉🕈耶穌的名。阿們。