Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

小心你所求的

北京圣保罗路德会

二零二二年复活期第四主日

小心你所求的

证道经文:启示录7:1-14

基督复活了!

祂实在复活了!哈利路亚!

     我们都有意愿,有盼望,有梦想。。人有人的意愿,罪人有罪人的意愿,但上帝有上帝对我们的意愿,对人类的意愿,也有对具体每个人的意愿。当然,最终上帝对每个人的意愿不会与祂对整个人类的意愿相冲突。上帝不愿一人沉沦,愿人人都悔改,“愿意万人得救,明白真道。”今天福音经文描述了一段主耶稣与当时的宗教人士的对话,我们可以看到,他们与耶稣有着完全不同的意愿,对在这世界上的生活有着完全不同的意愿,希望和策略。首先,我们看到,“犹太人围著”耶稣,这里他们“围着祂”不是像群众围着耶稣,要听祂讲道或求祂医治,而是威胁祂,把祂跑掉的意思,特别是在心理上给耶稣施加压力的意思。其实,他们已经知道耶稣的教导,看到耶稣所行的神迹,知道通过耶稣上帝告诉他们的旨意,然而,他们还是要问祂,所以这里他们问祂的目的,已经不是想知道答案了,而是胁迫耶稣,要耶稣有什么改变。这里他们说的,“你叫我们犹疑不定到几时呢?” 更接近原文的意思是,“到什么时候,我们的灵魂才能被你高举起来,”或者说“到什么时候你才能使我们有希望呢”?他们知道耶稣的教导与他们的不同,他们坚持自己的意愿,并不愿意悔改,改变自己,愿意一直保持现状,所以他们一直对耶稣的教导感到担忧,但又看到民众支持祂,所以他们没有希望,他们的灵魂感到从耶稣而来的压抑,所以他们这样问。他们不是想得到什么新的信息,而是想抓住什么把柄,使民众不再信任耶稣,阻止上帝通过耶稣对人民的旨意。

        今天的福音经文也是对我们每个人的挑战,无论是在教会中还是在教会外,人们有自己的意志,有自己的生活目标和愿望,而这些可能本身看上去并没有什么不好,但却常常与上帝向我们所怀的意志不同。这一点可以从人们生日许愿或祷告所求的事项上看出来。有人追求病得医治,有人追求物质上的成功,有人想通过政治手腕儿,达到不符合上帝旨意的法令法规强加在别人头上,比如:堕胎和同性恋的法案,就明显不符合上帝的旨意。最近高院泄露一事充分显示这一点,有人不惜犯法,也要把保守法官的意见泄露出来而引发骚乱和暴力,甚至鼓励左派人士在这个周末攻击教会,不惜破坏母亲节的庆祝活动,包围高院法官家庭住所,想以此迫使高院改变注意。这就是典型的想把自己的意愿强加给别人,甚至强加给上帝的做法。更多的人是相信自己的意志,而不是上帝通过圣经给我们传达的上帝对我们的意志与愿望。人们可能嘴上说服从圣经的权威,但实际行动上完全忽视上帝的教导,或强调小问题,争论律法细节,去责难别人,而不是在圣经明显和重要的教导上,付之于行动,真正悔改,信靠福音,而改变我们自己。当然,有人完全拒绝圣经,但更多人是把自己的意志和愿望强加在圣经之上,而拒绝按照上帝通过圣经,通过耶稣基督向我们显示的祂对我们的旨意。

 但感谢主的是,天父上帝在耶稣基督里向祂拣选的子民,祂的羊的旨意是不会失败的,一定能成就。主耶稣说,“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。”耶稣的仇敌想要把我们从天父的手中夺去,他们会无缘无故地恨我们,只因我们顺从耶稣基督,他们想通过辱骂、逼迫想要夺走我们,想通过错误的教导夺走我们,但主的羊能听到主的声音,而跟随主,祂的圣灵也会以祂的大能在我们的生命生活中保守并带领我们,因为天父比万有都大,谁也不能从天父手里把我们夺去。这是主的应许!

主是如何带领并保护我们的呢?祂带领我们如同牧人带领羊群,祂不是站在我们背后驱赶着我们,祂是像牧人一样走在我们前面,意思是当有危险来临的时候,祂为羊舍命。实际上,祂已经这样做了,祂已经走在我们前面,已经先为我们,替我们死在十字架上了,已经为我们战胜了死亡复活,为我们开出了永生的道路。在生活中,祂比我们自己和世界更知道什么是对我们好的,“万事相互效力,叫爱神的人得益处。”作为上帝,祂爱我们,甚至爱祂的敌人,祂的爱超出我们的想象;作为上帝,祂的智慧与能力足以能实现祂在我们身上的旨意。

我们处在一个悖逆荒谬的时代,我相信,大家也都看到了,如今的悖逆和荒谬更是到了一种无以伦比的地步;也处在四围都是对上帝的旨意持怀疑和敌意的环境中,他们想要把他们的旨意通过威胁利用的手段强加在我们身上。我相信这种敌意在缓解之前可能会更严重,当然在主再来之前都存在这种敌意和迫害;在这种情况下,作为上帝的儿女,主的羊,我们如何生活。求主的圣灵常常感动我们,使我们能听到好牧人耶稣基督的声音,并跟随祂,因为祂为我们死并复活,已经在我们之前,为我们开出了永生之路。

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