二零二一年圣诞节
证道经文：约翰福音一章1-18节
奉耶稣基督的名，阿门！
自12月5日，即降临节的第一个主日以来，我们一直在为迎接主准备我们的心，等待先知所预言基督的第一次降临。今天，我们思考使徒所写约翰福音中关于永恒之道的惊人描述。创造万物的道（logos）来到这个世界，生命之光来到黑暗中，并成为 “肉身，住在我们中间”。通常，宣读和讲道的经文只包含约翰福音序言中的部分章节，因为这是经课指定的圣诞节经文。今天，我们读整段经文，因为尽管耶稣基督是重点，但经文确实提到了另一个人。在第6节，我们读到：“有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。”施洗约翰是上帝派来的。他来到世界，成为上帝的信使，正如我们的经文所说，是“要作见证，就是为光作见证”，也就是说，约翰是为来到这世界并成为人的道作见证。
在旧约中，当上帝对某人说话时，圣经并不是简单地说，“上帝对他说话”。通常，圣经说，“耶和华的话（就是道）来到他那里”，就好像耶和华的道是一个人，祂来，并成为或者至少以某种形式出现–甚至作为一个人出现–并与他交谈。神学上有一个术语，叫做“theophany”。它来自希腊语，意思是“上帝出现”。所以，道来到那个先知身边，成为一个人跟他说话。有时，圣经说他是“耶和华的天使”或简单的“上帝的使者”。它以天使、或人的身份出现，甚至有时以上帝本身的身份出现，就像雅各所经历的那样。起初，雅各认为他是在与一个人或一个天使摔跤，但最后，他才知道那是上帝祂自己。上帝甚至以三个人的身份出现在亚伯拉罕面前，亚伯拉罕为他们提供食物并招待他们时。这就是为什么希伯来书中说：“不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”先知、使徒和那些上帝的仆人都是上帝的使者。施洗约翰在救赎历史上是独一无二的，因为他是作为旧约时期的最后一位先知而来，但同时，他又成为新约时期第一个见证耶稣是基督，是上帝的羔羊，除去世人罪孽的信徒。
当约翰和耶稣来的时候，他们来到了一个宗教、政治和经济腐败的世界，属神的文化被摧毁，人们被压迫，处于痛苦之中，非常像我们今天的情况。你可能会说，哦，是的，这在中国可能是真的。但是，美国的上帝仆人们几十年来一直在警告，美国已经走入了歧途；现在似乎已经到了结果的时候了。腐败和病态几乎在美国生活的每一个方面都很普遍，在政治、媒体、娱乐、科学、教育、经济界，是的，甚至在教会。属神的文化正在被取消，我们正在迅速失去自由，人们正在受到审查和压迫。打砸抢、烧杀、诬陷、欺诈和各种不公正，你认为它们只发生在共产主义的中国？我们最不想从耶稣和约翰那里听到的是，我们也是其中的一员，我们都是罪人。我们都需要悔改。
当然，耶稣和约翰的区别在于，约翰来，是成为上帝的代言人，传达悔改的信息，把人们引向基督；而耶稣，作为永恒上帝本身，来到我们中间，成为我们中的一员，却没有罪。你也许知道，作为一个好的演员，最困难的部分之一是，你必须努力变成那个人，并体验那个人所经历的一切。吉姆-卡维泽尔在梅尔-吉布森的电影《耶稣受难记》中饰演耶稣。卡维泽在前往髑髅地的路上，背着沉重的十字架穿过耶路撒冷旧城的街道。当他像耶稣那样倒下时，十字架落在他身上。他告诉记者：“当我倒下时，十字架……它实际上击中了我的头，把我的头埋在沙子里。我还咬破了我的舌头。现在，在影片中，你看到有血流从我的嘴唇上流下来。那实际上是我自己的血。”耶稣基督，上帝的儿子，成为一个人。他必须经历我们所经历的一切，我们如何生活，我们吃什么，我们穿什么，什么使我们饥饿和口渴，什么使我们寒冷和炎热，什么使我们受伤，什么使我们微笑，什么使我们疲劳，什么使我们舒适，什么使我们哭泣，什么使我们愤怒，什么使我们流血，什么使我们死亡。感谢上帝！通过祂来到世界，成为肉身，生活在我们中间，祂给每个人带来了光明，为整个世界带来了救赎的好消息，他更在十字架上完成了救赎，祂为我们成为罪，死而复生，征服了罪恶、死亡和魔鬼。
然而，当耶稣和约翰在世上时，虽然他们讲的是真理，但当时的人们却嘲笑他们。为什么呢？因为真理很伤人；即使耶稣带来了赦罪的好消息，他们也不愿意听，因为赦罪意味着你要承认自己是罪人。这就是为什么我们的经文说：“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”。你欢迎并接受上帝的道吗？或者你拒绝圣道呢？当牧师向你传讲上帝的话语时，或者当一个弟兄或姐妹来到你身边，向你讲述上帝的话语或圣经原则的时候，他/她成为上帝的使者。你是如何对待这些话语的呢？上帝在我们的经文中承诺：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”在洗礼中，圣三一，圣父、圣子和圣灵来到了洗礼仪式上。重生的道来到了水中。生命和救赎的应许来到受洗者身上，上帝“使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1：30）。在圣餐中，耶稣真实地来到我们身边，祂的身体和血成为面包和酒。通过接受上帝的这些礼物，我们接待耶稣，“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女”，并将 “看见他的荣耀，就是来自父的独生子的荣耀，充满了恩典和真理”。
奉圣父、圣子、圣灵的名义，阿门!