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二零二壹年预苦期第二日 证道经文：马可福音8:27–38 奉耶稣基督的名，阿门！ 熟悉战争和历史的人都知道，许多事情往往不是当时的人表面上看到的那样，历史的进程往往也不是朝着人们一开始以为的方向发展。起初尽吃败仗的一方可能会是最终的胜利者，而开始时不可一世的胜利者可能最终成为失败灭亡的一方。希特勒和日本天皇都曾有过不可一世的辉煌时期，但最终却以悲惨的自杀和羞辱的投降结束。与此相反，最终胜利的一方常常在开始的时候会有许多暂时的失败，甚至大撤退。因此，当战争正在进行，双方处于胶着状态的时候，人们很难看出谁才是最后的赢家，最后的王者。。现在让我们从今天的福音经文和上下文中，来看看耶稣是怎样的基督，是个怎样的王；并且在人类历史和每个人的经历与生死和正邪的争战中，看看怎样的人才是最后真正的赢家。 今天福音书经文的上下文，是耶稣在听到施洗约翰被杀之后，从加利利退到旷野。马可福音六章32节说，耶稣和门徒们“就坐船，暗暗的往旷野地方去”。从人的角度看来，这个由约翰发起，由耶稣所继续的宣扬悔改与天国的运动被镇压下去了，造成加利利“大撤退”，加利利众人也跟着撤退到旷野。面对这么多困苦流离的人群，主耶稣怜悯他们。祂用五饼二鱼喂饱五千人（6:30-52），还斥责前来打探消息，想要拿祂把柄的法利赛人，同时保护祂自己的门徒（7:1-23）；祂还在外邦人的地方医治了一位叙利非尼基妇女的女儿，将鬼赶出（7:24-31）；并使一位耳聋舌结的人，“耳朵开了，舌结也解了，说话也清楚了”（7:31-37）；然后祂再一次用七个饼和几条鱼喂饱四千人（8:1-10），并警告人们小心法利赛人的酵（8:11-21），就是小心法利赛人的教导；最后就接到了今天经文的前段，祂医治了一个瞎子的眼睛，使他看见（8:22-26）。。主耶稣撤退了，却没有停止工作；祂继续进行着教导和行神迹医治赶鬼的工作，并预备门徒，启迪民众，继续进行着传讲悔改和天国信息的大觉醒运动；因为祂是上帝圣道的先知，祂是把世人的病痛与罪恶担负在自己身上并将自己牺牲献祭的祭司，祂是天国的君王，是上帝应许的基督。 接下来今天的福音书经文，主耶稣问祂的门徒说：「人说我是谁？」他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是先知里的一位。」又问他们说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「你是基督。」彼得并不是人云亦云，他是极为聪明且极有观察力的人，同时他也是在圣灵感动下宣告说，耶稣是基督。那么耶稣是怎样的基督，是怎样的王呢？当耶稣继续说「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活」的时候，我们看到，彼得对耶稣是基督的认识，正像我们许多人一样犯了很严重的错误。听完耶稣这话，彼得就拉著祂，劝祂。耶稣转过来，看著门徒，就责备彼得说：「撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。」彼得确实认为耶稣是上帝差派的基督，但他所看到的是人们在肉身上受到祝福，而没有看到背后的属灵意义。这时主耶稣告诉他们，祂做为基督是要上十字架受苦受死的，于是彼得错误的基督观展现出来了；魔鬼撒旦也利用这种属人的意思，试图阻止耶稣走十字架的道路。如今也是一样，罪恶、魔鬼和整个世界仍然试图抵挡耶稣基督十字架的真理，不断引诱人离开耶稣，不跟从祂走十字架的道路。他们首先在信仰上否定上帝和基督，在信心和教导方面造成混乱。但更多的时候是像法利赛人那样教导人，假冒为善，追求表面行为而不是内心，追求表面神迹奇事而不是十字架真正的神迹，即死里复活的救恩—赦罪的恩典与永远的生命。那么，你的基督观又是如何呢？耶稣对你来说是怎样的基督，怎样的君王呢？ 感谢主！祂借此机会告诉门徒们和我们每个人十字架的道理，告诉我们祂是怎样的基督，怎样的君王。祂叫众人和门徒过来，对他们说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当做可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当做可耻的。」主耶稣在这里告诉我们，祂是十字架的基督，祂是天国的君王。主耶稣将要在天父的荣耀里，同圣天使降临，审判活人和死人。作为十字架的基督，祂要赦免我们的罪；作为天国的君王，祂要复活，升天并执掌王权，并赐给我们一个不同于这个淫乱罪恶世代的生命。凡按照人的意思，否认耶稣基督和祂十字架的人，在这罪恶的世上虽有可能很成功，但最终在大审判的时候，将被看做是可耻的输家。然而，凡舍弃罪恶生命的并以信心跟从耶稣基督的人，虽然在世上看上去有可能是失败的，但最后将是最终的赢家—-信徒将得到真正生命的益处和永远的荣耀。 弟兄姐妹啊！今天求主的圣灵感动我们，启迪我们，让我们不是人云亦云，被这个罪恶的世界（及它所谓的权威、教育和舆论等等）牵着鼻子走，成为最终的输家，而是求主赐给我们十字架的智慧与大能，大胆地作耶稣的门徒，成为十字架神学家，背起自己的十字架，跟从耶稣走十字架的道路；因为，耶稣基督通过十字架，成为了上帝的基督，天国的君王，祂也将使所有信靠并跟随祂的人，成为真正的赢家，天国中荣耀复活的赢家。 奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！

二零二壹年预苦期第一日 证道经文：马可福音1:9–15，创世记22:1–18，雅各书1:12–18 奉耶稣基督的名，阿门！ 我们每一个人都会面临在重大事情发生时需要抉择的时候，在每天的生活中，我们常常要面对很多事情，其中有各式各样的引诱和压力，我们是否选择去做一件事，如何面对我们情绪的波动，甚至有时连我们自己都没有意识到的时候，我们已经有了不自觉的挣扎与疑惑。做为基督徒，我们愿意按照上帝的旨意生活，不愿意因试探而犯罪；但在面对各种问题、挣扎和患难痛苦的时候，我们有时分不清一件事是来自上帝的试验呢，还是来自魔鬼的试探；更重要的是，如果是试探，那么我们又如何得胜呢？今天，我们通过旧约、新约书信及福音经文，来看看上帝关于试探所说的圣道话语，并通过圣徒和主耶稣忍耐的事实来探讨一下，我们将如何战胜试探。就像今天书信经文雅各书中说的，“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕”。 首先，我们一定要说得很清楚，试探来自魔鬼、世界和我们自己的罪性，其目的是让我们不听上帝的话而犯罪，然后罪的结果就造成了罪恶感、绝望和死亡。当我们从这个角度来看时，我们就知道今天旧约经文中的亚伯拉罕，他不是受魔鬼的试探而是上帝试验他的信心，因为整件事首先是出自上帝的呼唤，并且上帝的话语很明确，祂的目的是往摩利亚地的山上（就是如今的锡安山）去献祭，祂是说要把以撒献上，但并没有说要杀他。最终我们看到亚伯拉罕的信心经历考验。请注意：这件事并不是出于亚伯拉罕的私欲或任何犯罪的目的，正好相反，如果按照亚伯拉罕的私欲来说，他必定是反对上帝叫他献上以撒的。所以人的私欲和罪性是关键，是试探的关键。当你在电脑屏幕前挣扎要不要继续看色情照片和进入色情淫乱网站的时候，当你有很强的愿望背后说人闲话或设法推卸责任责备别人的时候，当你对生活不满足，烦躁想要生气的时候，当你骄傲地觉得什么都应当照你自己的想法进行而不可一世的时候，这一切实际上都有自己的私欲与罪性在驱动着你，所以这些都是试探。今天的雅各书对我们说，“人被试探，不可说：「我是被上帝试探」；因为上帝不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”当然试探的背后也都有魔鬼的影子，但我们不能总是以魔鬼的欺骗或我们在基督里的自由为借口来逃脱责任。在受试探的时候，我们常常是被自己的私欲和感觉驱动，而不能自我控制；同时，又因为有上帝律法的威胁和自己良心的谴责，在受试探的过程中心里没有平安。这是一场我们与罪恶、世界并魔鬼的争战，但如果靠我们自己，必然会是失败的；就像马丁路德在《神为其民坚固城墙》歌词中写的，“古老凶猛仇敌，攻击不留余地”，“主民若仗自己力量，与恶争战必败亡”。 感谢主的是，我们在与试探斗争的过程中并不孤单。耶稣做为人子，是我们的兄长；祂又是上帝，知道你遭受试探的痛苦，因为祂也曾受过魔鬼的试探。今天的福音经文告诉我们，耶稣受洗之后，在旷野四十天受撒但的试探，并与野兽同在一处。然而，祂却为你、为我忍受了这一切并且没有犯罪，战胜了试探。更重要的是，耶稣把祂战胜试探的胜利也赐给了我们；就像今天雅各书所说的，战胜试探的生命冠冕“是主应许给那些爱祂之人的”。这完全是出于上帝的信实与慈爱。“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。”天父创造的太阳、月亮和星宿是非常可靠的，祂自己更是信实可靠。我们不仅在生活中享受天父各种美善的恩赐和各样的赏赐，最重要的是从祂的光中祂赐下祂的爱子我们的主耶稣基督。从耶稣在旷野受试探的过程中，我们看到祂所赐的这完美无罪的礼物；在一只羊代替以撒而死的牺牲献祭中，我们看到天父上帝把祂的儿子为我们献上，使我们罪得赦免并得着永生的礼物。在圣道中，我们看到祂恩赐给我们的福音，祂用真道生了我们，叫我们在祂所造的万物中好像初熟的果子。在祂重生的洗礼中，祂赏赐给我们耶稣基督无罪与复活的生命；祂还持续在圣餐中将祂的爱子耶稣的身体宝血做为完美的恩赐给我们。在试探中，耶稣基督是天父上帝赐给我们生命冠冕的应许与保障。 从亚伯拉罕献以撒的前后过程中，我们能看到他其实跟我们一样，甚至比我们更痛苦、更挣扎；然而，最终是信心得胜了。他的信心不是相信他自己或其它的假神，也不是相信他自己的能力，而是相信那位信实慈爱的上帝，相信上帝最终的目的必是好的，相信上帝是「耶和华以勒」（就是耶和华必预备的意思），相信上帝“必自己预备作燔祭的羊羔”。果然，上帝最后为他预备了那只替代以撒的羔羊，这只羔羊就是预表耶稣基督和祂在十字架上的献祭，祂就是上帝的羔羊，除去世人罪孽的。这只羔羊的牺牲赦免了亚伯拉罕和以撒的罪，更赐给以撒从死里又活过来的生命。亚伯拉罕就是靠着上帝和我们的主耶稣基督在这一切的挣扎中得胜，因为他得到的正是罪的赦免与复活的生命；亚伯拉罕的信心受到考验，最终更得到了坚固。 我们也是一样。今天，求主的圣灵感动我们，饶恕我们的罪并坚固我们信心。虽然我们在每日与试探争战和在各种患难挣扎中，我们常常很痛苦和失望；我们可以对自己失望，但不要对上帝失望。更不要绝望与害怕，因为耶稣基督不仅为我们树立了忍耐的榜样，更为我们战胜了试探，击败了罪恶与魔鬼，赐给我们生命的冠冕！！ 奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！