Daily Archives: February 25, 2024

二零二四年预苦期第二主日 证道经文：约翰福音19:25‒27，马可福音 8:27–38，罗马书5:1–11 奉耶稣基督的名，阿门！ 今天的福音书给我们描绘了一个人间最悲惨的场景：不仅有人正在死去，并以历史上最严酷的刑罚之一，就是被剥光衣服，钉在木头上，高高地挂起来；而且是一位母亲亲眼看着自己的骨肉受这样如此的羞辱，痛苦与折磨死去的。你闭上眼睛想象一下，如果是你的儿女在你眼前这样死去，你将是什么心情。当我想到这一点，就已经不寒而栗。这样的暴行简直无法想象。然而，这就是马利亚抬起头来所看到的景象。除此之外，她也无能为力。她的任何努力都无法拯救她的儿子。毫无疑问，马利亚的母爱是如此强烈，如果可以，她情愿代替儿子受苦。但她这时无能为力，不能为自己的儿子做什么。主耶稣出生后第四十天，“素常盼望以色列的安慰者来到”的西面，在圣殿中抱着婴孩耶稣，对马利亚所说的话在这时应验了，“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”西面所指的耶稣被立，并马利亚的心将像被刀刺透的时刻，正是这个时刻—主耶稣被钉十字架而马利亚亲眼目睹这一切的时刻。 这时的马利亚不仅表现出作为母亲的爱，也表现出作为门徒的忠诚。耶稣曾说过：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”（马太福音 16：24）。马利亚一直跟随耶稣，直到他的十字架下。只有她和她的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚，抹大拉的马利亚，和耶稣所爱的那门徒在十字架旁，其他门徒们，连同耶稣的兄弟姐妹都没有在场；因为他们害怕受牵连，受犹太人的迫害。马利亚不仅跟从耶稣来到十字架前，而且目睹的这一切又像刀刺穿了她的心。在整个过程中，她作为跟随耶稣的门徒，忍受了这一切的痛苦，背负了自己的十字架。因此，这个场景强有力地描绘了马利亚作为母亲，又作为门徒对主耶稣的爱。 更重要的是，这一场景向我们揭示了一个儿子对母亲的爱。想一想。耶稣在十字架上奄奄一息的时候，正经历着难以想象的痛苦。 他忍受的是最极度痛苦，因为这痛苦不仅来自于被钉在十字架上所经历的一切，而且因为祂背负世人的罪，上帝的愤怒全倾泻在祂身上。然而就在这一切的羞辱与痛苦之下，他俯视他的母亲，关心她，安慰她。他不是在考虑自己的悲惨处境，而是想到了马利亚的处境，他关心她未来的生活。祂把母亲托付给他的朋友和门徒约翰来照顾。今天福音经文告诉我们，“耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：「母亲，看，你的儿子！」又对那门徒说：「看，你的母亲！」从此，那门徒（约翰）就接她到自己家里去了。”主耶稣在地上生命的最后一刻，仍然不忘记孝敬父母的上帝律法，为我们成就了完美的义。不仅如此，这一幕不仅描述了母亲对儿子的爱和儿子对母亲的爱，最重要的是，它展示了上帝的儿子对世人的爱，对所有人的爱–所有人，包括你和我！这是因为祂自愿，有计划地，“在时候满足的时候”，从童女马利亚所生，最后走上十字架，为我们承受可怕的苦难，被钉十字架的痛苦，以公义的代替不义的，上帝的羔羊除去世人的罪孽！在上十字架之前耶稣自己就这样宣布过他的使命： “人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”（马可福音 10：45）。正是 “为了我们，为了我们的救赎，他从天而降，道成肉身，成为我们的救赎”。祂来就是要像照顾马利亚那样眷顾我们，爱我们。我们虽然常犯罪，不听祂的话，但祂却在十字架上，为赎你的罪献出自己的生命！这就是上帝的爱了。因此，当耶稣从十字架上往下看时，他不仅看到了自己的母亲，还看到了你！他不仅为马利亚的未来着想，也为你的未来着想！在被捕之前的晚上，耶稣告诉祂的门徒说，”在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。”（约翰福音 14：2）。祂去哪里完成这件事的呢？就是第二天祂的十字架上！正是因为十字架和空的坟墓，基督才为你预备了一个地方，让你能与祂永远在一起。在十字架上，耶稣为马利亚，为门徒约翰，也为所有信徒提供了一个家–永远的天家。在天父家中我们的未来有永无止境的安全保障！ 当主耶稣说，「母亲，看，你的儿子！」又对那门徒说：「看，你的母亲！」的时候，祂也是在告诉我们，当彼此相爱。门徒约翰在这方面，也确实是努力要做到的。从那时起，那门徒（就是约翰）就把马利亚接到自己家里去了。使徒约翰后来被称为“爱”的使徒，因为在他所写的圣经经文里，充满了上帝的爱，上帝对人的爱，人爱上帝的爱，和门徒之间当彼此相爱的表述。他在约翰一书中这样说道，“上帝差祂独生子到世间来，使我们藉著祂得生，上帝爱我们的心在此就显明了。不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。”这句话不是空穴来风的，当然是圣灵的感动，但圣灵给使徒约翰的这个启示是从他亲眼目睹主耶稣被钉十字架的时候，耶稣与他和马利亚对话的这一幕而来的。 今天的经文给我们描述了教会中爱的场景：有人的爱，就是母爱，有门徒爱主，跟随主的爱，更有主耶稣爱我们的爱，有上帝在耶稣基督里赦罪及赐永生的爱，最后也有弟兄姐妹彼此相爱的爱。求主的圣灵常常感动我们，主耶稣十字架的福音激励我们，让我们常常生活主的爱中，也使我们将我们从耶稣得到的爱，传递给更多的人。 奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！

二零二四年预苦期第一主日 证道经文：路加福音23:32‒43，歌罗西书2:12–15，创世记22:1–18,9:2–9 奉耶稣基督的名，阿门！ 曾经有一个人放弃了对生活的希望。他的身体和生活状况每况愈下，他看不到生活的目标，找不到活下去的理由。他对他的牧师说：“我的眼前仿佛出现了一条隧道，那里只有黑暗。没有光或希望，没有任何东西支撑着我”。希望对人来说多么重要啊！没有希望，人就会感到迷失，像窒息，像走向深渊。当人又有了希望的时候，那人便像获得新鲜的空气一样，心情舒畅，充满活力！希望是人生的必需品。箴言书中说： “所盼的迟延未得，令人心忧；所愿的临到，却是生命树。”（箴言 13:12）。的确，如果没有希望，我们的心就会忧伤以致破碎！我们无法生存。感谢主，今天福音书为我们见证了一个人人都可以得到的真正的盼望，是由耶稣基督来的，祂就是生命树，被高高举起在赐罪人生命的十字架上。 年轻人需要希望。特别是如今的年代，许多年轻人认为生活没有希望。错误的教育使他们无法确认自己是谁，将来做什么，甚至怀疑自己的性别，从而不知如何面对家人，朋友和社会的压力；这一切使他们有强烈被困的感觉；加上经济状况不好，失业，或可怜的工资还不够交房租，买房子的“美国梦”是他们父母一辈的故事，跟他们无关，蜗居在父母的地下室，看不到未来，无法掌控自己的命运。这三年里，年轻人的抑郁症的比率和自杀率高居不下。 中年人需要希望。生活的现实和责任让他们中许多人的梦想无法实现。他们在事业、经济和家庭方面都没有取得预期的成功。即使有成功的，所得到的成功反而成为了他们的空虚。以前他们有梦想可以支撑着他们，如今有的一切也就那样，反而还带来新的烦恼。成功却把他们的希望扼杀了。刚不久看到一则新闻：一位名叫阿南德-苏吉斯-亨利的Meta就是脸书的软件工程师，最近在他的两百多万的豪宅里，将他妻子和一对四岁的双胞胎儿子杀死之后，自己也自杀了。 老年人需要希望。对他们中的许多人来说，生活已经成为过去式。他们没有什么可期待的了。如果你问他们，“你还剩什么可以做的？”面对这个问题，他们的回答通常是沉默和呆呆的凝视。一切希望已成为过去。未来对他们来说是空的，是不确定，是黑暗的隧道。 今天福音经文说，有两个犯人在「髑髅地」，和耶稣一同被处死：一个在耶稣的左边，一个在右边。这两个罪犯是处于最绝望境地的人，他们是强盗，罗马的法律极其严酷。然而，在这最无望的情况下，其中一位强盗却找到了希望。如果基督能给他这样的人带来希望的话，那么耶稣也一定能给你带来希望！然而，另外一个盗贼则与其他嘲笑耶稣的人一起嘲笑耶稣说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”当然他对耶稣的辱骂是出于不信，我们这里可以看到的是，在绝望将死的时候，不信之人仍然想在贬低他人中找到满足感。我们说过，假冒为善不信的人表面好的地方愿意与人比较，实际上，遭罪的事情也愿意拉上垫背的，希望别人更糟，这不也正是魔鬼的心态吗？牠知道自己必然灭亡，却依然挣扎，要拉一切不信的罪人和三分之一的天使同牠一起堕落，下地狱。但是，最终找到希望的那个强盗却不是这样，他斥责他说：「你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有作过一件不好的事。」这位强盗忏悔了。他承认自己做错了，应该为此受到惩罚。他不将自己所受的刑罚归咎于别人。他对自己的恶行悔恨不已。他承认自己的罪过。他悔改了。今天是预苦期第一主日，预苦期是一个忏悔悔改的季节。这位强盗就是我们悔改的榜样。你可能没有被判过重大盗窃罪。你可能从未抢劫过银行。但你极有可能做过小偷小摸，作弊，贪婪，撒谎，以不正当的手段获利等事情。因此，在上帝眼中你也是贼，我也是贼！就像十字架上的盗贼一样，我们必须承认，我们本应当“一样受刑”。然而，这个悔改的强盗不仅承认了自己的罪；更重要的是他向耶稣求救，寻求怜悯。他说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！」在最绝望的时候，这个罪犯寻求希望。在耶稣那里，他找到了希望！这个垂死之人看着耶稣，他看到了一位王。文士、祭司和罗马士兵嘲笑耶稣是假的，是被钉十字架，羞辱失败的王。但这个盗贼却认出了挂在他身边的耶稣是真正的王。他认识到耶稣有一个国度，一个不属于这个世界的国度，而且是即将到来的国度。他在十字架上请求耶稣在祂进入这个国度时记念他。这是一个谦卑的请求，希望自己也可以被纳入在这个国度里。这里“求你记念我”的意思是“求你记得带上我”的意思；就像我们平常可能会说到的，“当你去某某俱乐部的时候，记得我，想着点儿我，记得把我带上”，原因是人家认识你，不认识我，让你进，不让我进；或你有卡，有某种特权，而且还可以带上亲朋好友。这位强盗求耶稣记着带上他，因为耶稣是天国的君王，祂有属天特权，愿意带谁进去就带谁进去。 主耶稣被捕受难期间，祂除了回答彼拉多，承认自己是天国君王之外，没有回答过任何人的问题；然而这时，主耶稣却回答这个悔改的强盗说，「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」这是主耶稣的应许之言。“今日你要同我在乐园里了”，意味是“我今天就进入这个国度了，就是今天，我便带上你去，一同进入。”耶稣宣布，祂应许这位悔改的强盗，就是他们身体死亡的当天，祂便会带他进入永恒，进入天国—那永恒的国度。基督的话带来的是多么重大转变啊！一个人从完全绝望到完美的希望！他的未来从灭亡变为永生，从地狱转为天堂。而这一切都是因为与他一同钉十字架的耶稣。或反过来说，因为他与耶稣同钉十字架了。今天的书信经文中使徒保罗说，“你们既受洗与耶稣一同埋葬，也就在此与祂一同复活，都因信那叫祂从死里复活上帝的功用。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，上帝赦免了我们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来”。这位强盗做了什么得到这个承诺呢？他做了什么来赢得天堂呢？什么都没有，绝对没有！在所有经文中，也许没有比这更好的实际例子来证明，因信称义，赖恩得救的道理：我们得救完全凭上帝的恩典，藉着耶稣基督的宝血，通过信心而得到的。 “今日你要同我在乐园里了”。耶稣基督在十字架对一起面临死亡的强盗说的这句话，将死与生连接起来。这意味着悔改并相信的所有在耶稣基督里的人，在死的那一天也便与主同在乐园里了。这一切都是上帝的恩典。弟兄姐妹们啊，这是我们唯一的希望，也是确实的盼望。当你面对失败，痛苦和疾病时，你仍有希望。在逆境和失望中，有新的一天、新的力量、新生命的应许。在基督的应许里，你获得了新鲜的空气，你将心情舒畅，体验到继续前进的新的活力。 奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！