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這總結摘自: 奧斯堡信條辯護論，第九條: 論洗禮 《協同書》，李天德中譯，曾森、李志傑、古志薇修訂版校譯者，修訂版，(香港:香港路德會文字部，2001年)，頁137。 因此小孩需要受洗，使救贖的應許照基督的命令應用於他們:「給萬民施洗」(太二十八19)。正因救贖賜給萬民，所以洗禮也賜給萬民——男人、女人、小孩、嬰孩。因此明確的結果是:...

這總結摘自: 陳江川，《基督教神學概論》(香港:香港路德會文字部，1988年)，頁189–90。 誰當受洗？ 聖經說不論男女，老少，都應當受洗。但是受洗的人一定要相信救主耶穌（徒二41；八36–38），否則就不應該受洗。兒童受洗，先要有父母的許可；如果沒有父母同在，也要有監護人的同意。不過在特殊的情形之下，當作別論。...

這總結摘自: 好消息雜誌，第三期:洗禮，第25頁。 重洗派的興起: 極力反對嬰兒受洗 在1520年之前，基督教界為小孩子施洗並沒有受到真正明確的反對。至此時出現，是因為受到一些極端改革派教徒的影響: 如多馬士．慕澤爾 (Thomas...

這總結摘自: 保羅．阿而托依茲 (Paul Althaus)，《馬丁路德神學》，譯者段琦、孫善玲(台灣新竹:中華信義神學院出版社，1999)，頁492-93。 （因為我認為這本書的中文翻譯在一些地方是不夠準確的，所以在下面這段我作了一些補充和修改。原來的中文翻譯和原來的英文（原文乃是德文）記在最下面的腳註。）...

這總結摘自: 魏斯洛夫(Carl Fr. Wisløff)，《我知道所信的是誰》，譯者周天麒 (台北:中國基督教信義會 (總代理:中國主日學協會)，1979)，頁234-39。...

這總結摘自: 格伯丁(G.H.Gerberding)，《到得救之路》，譯者陳建勛 (香港:信義宗聯合出版部，1953)，頁21-22。 有的人或者要說: 你沒有聖經上的證據給小孩子施洗。我們對於這一點只要簡單的說:...

這總結摘自: 馬丁路德《路德神學類編》，編者克爾(Hugh T. Kerr)，譯者王敬軒 ( 香港:道聲出版社，1961初版，2000重排版)，頁189-90。 (這段是從馬丁路德在1529年所講的證道。)...