羅馬書 8:12-17 罪的奴僕與上帝的兒女

證道題目:「罪的奴僕與上帝的兒女」 

證道經文:羅馬書 8:12-17  

五旬節後第五主日(應節儀文 10) (甲年)  

日期:2014 年 7 月 13 日 

地點:美國印第安納州 Evansville 城市, 

路德會聖保羅教會 

講員: 白霈德牧師 

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。上個禮拜我們全家在 St. Louis 聖路易另外一個聖保羅路德會教會崇拜。我總是喜歡聽別的牧師講道—一方 面,這對我自己的信仰有幫助。另一方面,這也可以幫助我—這位牧師—學習不同方式 講道。那麼,我們那天所聽的牧師—祂講道的方式的確跟我的方式很不一樣—我也覺得 牧師講得蠻不錯。 

他的證道呢,有兩部分。第一部分是比較短的,有點像一個序文。在這部分他說以前在美 國當基督徒是很容易的。這是因為當基督徒是很流行的—幾乎所有的人都去教會。你當 基督徒是個蠻光榮、受尊敬的事。但是,現在很不同。現在,在美國,你當基督徒是跟社 會的主流思想剛好相反。你現在若堅持傳統基督教的教導的話,主流社會會排斥你,會說 你是個 bigot—這是很難聽的字,是形容一個很頑固的人、思想非常狹窄的人,你不容 忍任何別人—認為只有你是對,其他的人都錯了。現在,當基督徒剛好是光榮、受尊敬 的相反。你反而會受逼迫!所以,現在,在美國不容易當基督徒。 

這是那天那位牧師講的前面部分。接下,他就說其實,在這世界上一直是很不容易當基督 徒。。。因為我們每一位基督徒都有那很固執的老我在我們裏頭。他一直跟我們在基督裏 的新我打仗。牧師就給保羅自己的例子,在上個禮拜的書信裏—羅馬書,第七章—保羅如何一直有那新我、老我的掙扎。牧師談一些這掙扎之後,就轉到那天的福音書經文— 耶穌說,「來到我這裏吧,我就給你心靈的安息—因為我已經赦免了你的罪」(參太 11:28)。 

簡單來說這是牧師的證道。那麼,我本來不太了解這證道前面跟後面的部分的關係。我當 然知道兩部分都說當基督徒不是很容易的。但是,我就覺得有點奇怪牧師會用他所用的前 面部分。後來,我多想一想之後,我就了解。牧師,其實是蠻厲害的,用這樣的策略。我 想他用那個前面部分主要是要勾引、或勾住我們會眾。什麼意思呢?當會眾聽他說哇,以 前是很光榮、很受尊敬當基督徒,但,現在不是的時候,我們會眾都在想,「對啊,無論 社會怎麼看我,我就是一位很光榮很值得受尊敬的基督徒。我就是『好人』。。。現在社 會的人呢,他們才是『壞人』。對啊,牧師啊—你繼續這樣講吧!—加油!」我們會眾 現在就非常認真地聽他講。哇—牧師很厲害。我們被勾住了! 

我們都是法利賽人,對不對?—因為我們都是驕傲地以為我們是好人—別人才是壞人。 在接下的部分牧師就讓我們知道我們每一個人—我們每一位基督徒—我們都是罪人。是 的。對我們每一個人來說,主要的「壞人」不是在社會裏,乃是在我們裏面。那位裏面的 「壞人」比外面的「壞人」對我們危險太多了。

剛好,我們最近崇拜的書信經文跟我們查經班一樣—都在看羅馬書。今天早上在查經班 我們看了第七章,就看保羅自己的掙扎。其實,從 6:1 一直到我們今天書信結束—在 8:17 的地方,保羅都在講差不多一樣的事。雖然他用不同方式形容,但是他都在談這新 我、老我的掙扎,在每一位的基督徒裏面。在第六章開始的時候保羅用洗禮來形容這掙 扎。他說就像當我們受洗的時候我們的老我被埋葬了,新我活起來,同樣,現在,在每天 的生活裏我們要重新處死那老我,又使新我重新活起來。在我們今天的經文裏—8:12- 17—呢,保羅類似地說我們在基督裏真正的身份是上帝的兒子,不是我們肉體和罪的奴 僕。我們因此,在我們每天的生活裏我們要活出一個上帝兒子的生活,不是一個肉體奴僕 的生活。 

有些其它教派批評我們路德會。他們認為因為我們非常強調上帝的恩典,所以我們就說基 督徒犯罪是沒有關係的—上帝的恩典很大,祂一定會赦免我們,所以,犯罪沒有關係。 這不是路德會的教導。我們在路德會所講的就是跟保羅在他的書信—包括羅馬書—所講 的一樣:基督徒故意去犯罪絕對不可以—你這樣作就是走在一條死路。保羅在這裏,第 13 節,說:「你們若順從肉體活著必要死」(羅 7:13 和合本)。這有點像抽煙一樣。是非 常清楚,抽煙對我們身體是很不好的。你若一直抽的話,這煙一定會最後殺你了。照樣, 基督徒若一直順從肉體,故意一直犯罪的話,這早晚會滅絕你與基督連接的信心—這 樣,你就沉淪,下地獄。我再說一次:你最大,最危險的仇敵不是外面的壞人—就是從社 會裏所受的逼迫。最危險的仇敵還是你裏面的壞人—你的老我、你的肉體、你的罪。它 是非常危險的。 

那麼,你自己最固執、最危險的罪是哪些呢?在我們今天的福音書經文,從馬太福音第 13 章,耶穌提到幾個罪會阻止、甚至會毀壞上帝的道和聖靈的工作。首先,耶穌提到有 些人是不願意為基督受患難和逼迫(參太 13:21)。這是耶穌最近幾個禮拜一直講的—我 們要在別人面前認祂,無論會造成什麼患難或逼迫。那麼,你是為耶穌作見證的嗎?或者 你什麼都不說? 

接下,耶穌說有些人一直思慮、一直注重這世界上的事情,因此就忽略上帝和祂的道(參 太 13:22)。這很容易,對不對?我們世上的生活可以轉得非常快,突然間就不知道在忙 什麼。我們這樣就失去了我們的方向、失去了我們屬靈的指南針—因為我們忽略上帝的 道。 

最後,耶穌說有些人是被錢財迷惑的(參太 13:22)。有些人的一生都是圍繞著錢財—他 們一直想:「我可以作什麼得到多一點呢?」你或許沒有那麼糟糕。但是,這個錢財還是 常常對我們每一個人太重要的。錢財的考慮決定我們太多的選擇。耶穌說:「不要為這些 憂慮。你先求上帝的國和祂的義。那些你所需要的錢財的東西,你的天父一定會提供給你 

的」(參太 6:31-34)。 

我們每一個人有太多罪阻止上帝的道的工作。我們就是懶惰,沒有撥出時間聆聽、學習祂 的話。我們也比較容易信靠別的東西—像金錢,過於信靠上帝的道。我們也懶惰自己跟 別人分享上帝的道—包括我們的家人,我們的孩子,我們的配偶。

這就是一個新我、老我的掙扎。那新我很想要聽上帝的道。老我絕對不要。但是,處死老 我,又使新我復興了就是上帝的道。因此,我們就是要強迫自己聽、學習它。我們若跟上 帝的道有接觸,這道和聖靈自己就會運行。上帝在我們今天的舊約經文,從以賽亞書,第 55 章就這樣應許我們:祂說:「雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要喫的有糧。我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我 所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通」(賽 55:10-11 和合本)。 

我們若回到羅馬書的話,保羅在第 6-8 章一直在勸羅馬教會的弟兄姐妹們,也一直在勸 我們絕對不可以順從肉體—不可活在罪裏面,因為這罪會使我們死—好危險!但是,在 這整段,保羅不僅一直講這樣的律法。祂也一直講福音—因為福音才是上帝的大能(參羅 1:16),會使你的新我重新活起來,福音也才給你力量處死你的老我。在我們今天的經文 裏呢保羅就說真正的你—在上帝面前的你—是上帝的兒女。這是你真正的身份—無論 你今天在那掙扎當中表現得怎麼樣。那位新我是真正的你,那老我是假的,雖然他的確還 是蠻有力量的。 

當那新我、老我的掙扎讓你累死的時候,耶穌就說:「請到我這裏來吧,我就使你得安息 了」(參太 11:28)。當那新我、老我的掙扎讓你累死的時候,你也可以向上帝呼叫:「阿 爸!父!,求眷顧我,我沒辦法」。因聖子耶穌的救贖工作,並因聖靈藉著福音使你信耶 穌就是救贖了你,所以,你現在是聖父上帝的兒女。祂肯定會照顧祂的兒女。祂會給你你 每天所需要的。你可以繼續加油吧!阿們。「上帝所賜 出人意外的平安,必在基督耶 穌裏,保守你們的心懷意念」(腓 4:7 和合本)。阿們。