Matthew 17:1-9 馬太福音 17:1-9

證道題目:「十字架與榮耀」 

證道經文: 馬太福音 17:1-9  

我主變像日(甲年)  

日期: 2011 年 3 月 6 日 

地點: 美國印第安納州 Evansville 城市, 

路德會聖保羅教會 

講員: 白霈德牧師 

願恩惠、憐憫、平安從神我們的父,和主耶穌基督歸於你們。阿們。今天在『教會年』是 顯現期的最後一個主日。那麼,顯現期是指什麼呢?顯現期是差不多兩個月的時間,在這 個時間我們在教會記念和複習耶穌基督在世界上的時候如何顯現給世人看:祂是:我們人的 彌賽亞救主,祂是上帝的兒子,祂是 100%真神,又是 100%真人。今天呢?今天是顯 

現期的最後一個主日— 接下就是預苦期。今天也是顯現期的高潮,是一個非常特別的, 也非常獨特的日子:今天是我主變像日。我們剛才已經聽了—- 從馬太福音,第 17 章 — –我們聽了耶穌如何帶著三個門徒—彼得、雅各、和約翰—上了高山,然後耶穌在他們 面前變了形像,『臉面明亮如日頭、衣裳潔白如光,』然後突然,舊約時代的摩西和以利 

亞也顯現,同耶穌說話。彼得很興奮,就對耶穌說:『主啊,我們在這裏真好讓我搭三座 棚,給你、給摩西、給以利亞。』但是,突然間有一朵光明的雲彩遮蓋他們,又有聲音從 雲彩裏出來說:『這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂!』門徒聽見這聲音,就俯伏 在地,極其害怕。但是,耶穌進前來,摸他們,說:『起來,不要害怕!』門徒就舉目, 但是現在只見到耶穌一個人在那裏。 

真是一個很特別的事件,真是顯現期的高潮—耶穌顯現給門徒和我們看祂是上帝在舊約 時代所應許的彌賽亞。譬如說,在舊約裏上帝應許說彌賽亞會是上帝的兒子(詩 2:7)。 那麼,天父上帝在這高山上就這樣說:『這是我的愛子。』耶穌在這高山上也顯現告訴門 徒和我們祂是什麼樣的彌賽亞救主。馬太,在他的福音書裏 – 我們的經文 – 沒有告訴我 們耶穌和摩西、以利亞說的是什麼,但是,路加,在他的福音書裏告訴我們他們就是在談 耶穌在耶路撒冷要去世的事。(路 9:30)耶穌來到世界上,就是為了死在十字架上,祂是 

『神的羔羊,除去世人罪孽的』(約 1:29)。祂『來,並不是要受人的服侍,乃是要服侍 人,並且要捨命作多人的書價』(可 10:45)。最後,耶穌這時候也顯現給門徒和我們看 祂是真神,也是真人。在世界上的時候耶穌明明是人,耶穌和門徒上山的時候,祂也還是 人,但是,當耶穌變像的時候,祂的神性也突破了—-耶穌人性的身體現在是明亮如日 頭,因為現在祂通常隱藏的神性充滿了祂的身體。是的,我主變像日真是顯現期的高潮— —耶穌顯現的高潮。 

那麼,這在高山上充滿榮耀,充滿明亮的顯現對門徒來說是很重要的。這是因為他們上山 之前跟下山之後,耶穌一直在跟他們談祂如何要去耶路撒冷受苦、被殺。在我們今天的經 文前面幾節—16:21—我們讀到:『從那時起,耶穌開始向門徒指出,祂必須往耶路撒 冷去,受長老、祭司長和經學家許多的苦害,並且被殺,第三天復活』(新譯本)。在我們 的經文之後幾節耶穌同樣地,兩次告訴門徒祂要受苦、受死。譬如,在 17:22-23,祂 說,人子(就是祂自己):『要被交在人手裏。他們要殺害祂,第三日祂要復活。』然後, 聖經馬上說: 這樣,『門徒大大地憂愁』。所以,我們的經文前面,後面,都是關於耶穌

的受苦、受死。其實,我們的經文之內也是—-因為路加告訴我們耶穌和摩西、以利亞也 在談耶穌去世的事。 

門徒很憂愁,門徒不知道怎麼辦。。。當耶穌在 16 章提到這些,彼得甚至說:『主啊, 千萬不可這樣,這事一定不會發生在你身上的』(太 16:22 新譯本)。但是耶穌激烈地回 答彼得說:『撒但!退到我後面去!你是絆倒我的,因為你不思念上帝的事,只思念人的 事』(新譯本)。然後,耶穌還繼續,對門徒說:『若有人要跟從我,就當捨己,背起他的 十字架來跟從我』(和合本)。喔!這更厲害!現在不僅是耶穌要背十字架。祂還說跟從祂 

的人也要背他們自己的十字架跟從祂。 

這時候,門徒真的很憂愁,很害怕。但是就是在這時候耶穌在這高山上彰顯祂的榮耀。門 徒看到了。也看到舊約偉大的摩西和以利亞,他們也聽到天父上帝說話。這整個經驗應該 給他們一個很大的鼓勵。。。沒錯,耶穌要受苦、被釘十字架,但是,這是上帝的計劃, 甚至摩西和以利亞都知道這個計劃。上帝說:『是的,這將要受苦、受死的耶穌就是我的 

愛子,我所喜悅的。是的,你們要聽祂!尤其是當我的愛子一直說祂要受苦、受死、三天 後復活的時候,你們一定要聽祂。』當耶穌的門徒聽到天父宣布耶穌是祂愛子的時候他們 的信心應該是得到堅固的。另外,當門徒經驗到這山上的整個榮耀這也應該讓他們知道耶 穌受苦之後,祂的確會復活、祂的確會榮耀地掌權。祂現在快要受苦,但祂將來一定會有 這同樣的榮耀。 

苦難和榮耀。。。我們今天的經文主要是關於榮耀,但是它的前後都是關於苦難。苦難和 榮耀。。。你自己喜歡哪一個?很清楚,彼得喜歡哪一個。當耶穌提到祂的受苦、受死的 時候,彼得就責備耶穌,說:『主啊,千萬不可這樣!』然後,彼得經驗到山上的榮耀的 時候他怎麼說呢?他說:『主啊,我們在這裏真好!。。。這榮耀真好!』彼得不要苦 難,他只要榮耀。彼得大概在想:『對!應該是這樣!耶穌,你是上帝的兒子,我們是你 的門徒。我們應該一直是榮耀地過日子,什麼都順利,不必有苦難。』我們都跟彼得一 樣。。。我們也只要榮耀,不要苦難。我們認為我們的日子應該過的很順利。我們是基督 徒。基督是榮耀的上帝,我們是基督的門徒,就是基督徒—我們也應該榮耀的。但是耶 穌很嚴肅地告訴彼得—也告訴我們—這種想法是來自撒但,也來自人,不是來自上帝。 耶穌說跟從祂的人不是一直得榮耀的,跟從祂的人是怎麼樣呢?耶穌說他們要捨己,背起 他們自己的十字架跟從祂。耶穌之後也明明告訴門徒說:『在世上你們有苦難』(約 16:33)。上帝在使徒行傳也告訴我們說:『我們進入上帝的國,必須經歷許多苦難』 (14:22)。我們不喜歡聽這個,對不對?就像彼得,我們只要榮耀。我們不滿足,我們要 多,多,更好,更好,也認為這都是應該的。 

現在,在你的生命,你在追求什麼樣的榮耀?你在很認真一直注視什麼呢?那麼,你所追 求的不一定是不好的,有可能是一個很好的東西,但是,你是不是太重視這個東西?你是 不是忘記耶穌的話:『你們要先求[上帝]的國和祂的義,這些東西(–就是食物和衣服–) 都要加給你們了』(太 6:33)。愛我們的天父一定會賜給我們我們真正需要的東西 — 祂 已經給我們祂的獨生愛子耶穌基督,祂當然會繼續照顧我們!我們只要專心先求祂的國和 祂的義就好了。但是我們常常沒有。我們常常先求很多其它的東西—包括很多榮 耀。。。上帝的國常常包括十字架、包括苦難。我們不要,我們要榮耀。

有的時候,在祂的憐憫裏,上帝會給我們我們所追求的東西—祂有的時候真的給我們一 些榮耀,但是,祂常常也沒有。有的時候祂給我們的答案也是祂給使徒保羅的答案:當保 羅一直求上帝挪去他的苦難的時候,上帝對保羅說:保羅,『我的恩典夠你用的,因為我 的能力是在人的軟弱上顯得完全』(林後 12:9)。有的時候,我們只有得到神的恩典但 

是,祂的恩典真的夠我們用—真的對我們是最好的—-當我們面對我們的軟弱,當我們 背起我們的十字架的時候,神的恩典最清楚,最甜蜜。也甚至可以說,上帝就是在祂的恩 典中給我們十字架要背,雖然還是不容易背的。 

但是,上帝不僅是給我們我們自己的十字架要背。上帝更重要的給我們耶穌的十字架—- 上帝白白地賜給我們耶穌—-祂賜給我們那釘十字架的耶穌基督。這釘十字架的基督赦免 了我們的罪—包括我們錯誤或過分地追求的罪—我們一直尋求榮耀的罪—我們不滿足 的罪。彼得不要下山,他要保持那山上的榮耀。我們一樣常常不要下山,不要背起十字 架。但是耶穌不一樣。祂要下山。耶穌是非常專注追求什麼呢?不是榮耀。是十字架。上 帝的愛子來到世界上不是為了受人的服侍、得榮耀。祂來,就是為了受苦,為了服侍我們 人,為了捨命,作我們罪人的贖價。我們不想要背我們的十字架,但是耶穌就是一定要背 祂的十字架,耶穌就是一定要被釘十字架,耶穌就是一定要赦免你、我的罪。 

因為我們的罪,耶穌是被釘十字架的—也可以說我們每一個罪人都是把耶穌釘在十字架 上的。但是,關於把祂釘十字架的人耶穌怎麼說呢?天父說我們要聽耶穌。耶穌怎麼說 呢?當人把耶穌釘十字架的時候,耶穌就說:『父啊,赦免他們!因為他們所做的,他們 不曉得』(路 23:34)。今天,耶穌再一次的,說:『父啊,赦免他們!』今天也就是這 樣,你的罪蒙赦免了。 

當耶穌在那高山上變像,顯現祂榮耀的時候這應該是給彼得、雅各和約翰很大的鼓勵和盼 望。雖然的確有苦難和十字架,但是這釘十字架的基督就是天父上帝的愛子,耶穌被釘十 字架就是上帝的計劃,並且,雖然暫時的確有苦難,但是,將來一樣的的確會有這榮耀。 耶穌這高山上的顯現也給我們很大的鼓勵和盼望。天父上帝那時候宣布說耶穌是祂的愛 

子。但是,藉著我們的洗禮—藉著上帝賜給我們的信心—使我們與耶穌連接在一起的信 心,我們也是上帝所愛的兒女。這樣,我們暫時也會有苦難—這是天父給祂所有的兒女 的計劃—我們可以放心,當我們背十字架這就是上帝所給我們祂的完美計劃。並且呢, 

我們知道,雖然的確我們會受苦難,但是一樣的的確我們將來也會得到上帝兒女的榮耀。 聖經—約翰一書—說:『親愛的弟兄們,我們現在是上帝的兒女,我們將來怎樣,還沒 有顯明出來;但我們知道,[耶穌]顯現的時候,我們將要像他,因為我們要看見他實在是 怎樣的』(約壹 3:2 新漢語譯本)。那高山上的三個門徒看到耶穌實在是怎樣的。他們看 到祂原有的榮耀。將來,我們一樣會看到耶穌的榮耀,並且我們要像祂,有榮耀。 

但是,現在呢?現在我們要暫時受苦、暫時背我們的十字架。我們要忍耐。我們要倚靠愛 我們的天父—知道雖然我們的日子也許過的不怎麼榮耀的,但是祂還是在照顧我們,祂 還是在保守我們。在這暫時受苦難的時候天父上帝還告訴我們要作什麼呢?祂指著耶穌, 說:『這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂!』我們就是要聽祂—這聽耶穌的話、領 受耶穌的話是最重要的。彼得,在我們今天的書信經文裏強調這點。在這段經文彼得回想到他在那高山上跟耶穌在一起的經驗,但是,彼得結論說最重要的不是所能看到的任何榮 耀或異象,最重要的乃是上帝的話。彼得說:『我們從前將我們主耶穌基督的大能、和他 降臨的事、告訴你們並不是隨從乖巧捏造的虛言、乃是親眼見過他的威榮。他從父上帝得 尊貴榮耀的時候,從極大榮光之中有聲音出來向他說、『這是我的愛子、我所喜悅的.』 我們同他在聖山的時候、親自聽見這聲音從天上出來。我們並有先知更確的預言、如同燈 照在暗處。你們在這預言上留意、直等到天發亮,晨星在你們心裡出現的時候、纔是好 的。第一要緊的、該知道經上所有的預言、沒有可隨私意解說的.因為預言從來沒有出於 人意的、乃是人被聖靈感動說出上帝的話來』(彼後 1:16-21)。 

彼得講的蠻清楚–上帝的話,在聖經裏是比所看到的榮耀更確定的,彼得因此叫我們要留 意聽這上帝的話『如同燈照在暗處,直等到天發亮、晨星在我們心裏出現的時候』。。。 就是在天堂的時候。我們暫時有苦難、要背十字架,但是將來我們會分享耶穌的榮耀。在 這暫時受苦難的時候我們要留意聽耶穌的話,我們要留意聽上帝的道,聖經的話。從耶穌 的話我們得到力量能夠背我們的十字架,上帝的道會不斷地定我們的罪、殺死我們,但是 祂的道更重要的也會不斷地因著耶穌的緣故赦免我們的罪、使我們活過來、重新給我們力 量過我們基督徒的生活。 

今天我最後要照著天父上帝的吩咐—我就是要給你們聽耶穌的話,這兩段都是從約翰福 音來的。好,你們聽。。。耶穌說:『在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了 世界』(16:33)。『我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。我又賜給他們永 生;他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我,他比萬有都大,誰 也不能從我父手裡把他們奪去。』(10:27-29)。這是耶穌的話,阿們。