短講經文：路加福音 6:17-26 (顯現後第六主日 – 乙年)；2022 年 2 月 13 日
短講題目：在基督裏有福；講員：白霈德牧師
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們。阿們。我們這段經
文—路加福音 6:17-26—剛好可以分成三小段。在第一段，耶穌教導並醫治眾
人。祂這樣做就彰顯祂是上帝，又是舊約所預言要來的彌賽亞基督。這段就是顯
現期標準的題目。
在第二段耶穌看著祂的門徒，說：當他們現今是貧窮的、飢餓的、唉哭的，和是
因耶穌的緣故被別人恨惡、辱罵的時候，他們反而是有福了。
在第三段耶穌反過來說如果門徒現今是富足的、飽足的、喜笑的，和是被別人說
他們是好的時候，他們反而是有禍了！
那麼，無論是第二段或第三段，耶穌都說將來的情況會跟現在的情況剛好相反
的。所以，譬如說，門徒現在若是唉哭的，他們是有福了，因為他們將要喜笑。
反過來，他們現今若是喜笑的，他們有禍因為他們將來要哀慟哭泣。
那麼，我們怎麼理解耶穌的話？對我們的意思是不是說：我們活在這世界上有任
何富足、飽足、喜笑，一定是不好的？別人稱讚我們，也一定是不好的？我們每
天受苦才是上帝所喜悅的嗎？這一定不是耶穌的意思，因為如果是這樣，很黑白
的、絕對的了解這段，這就是違背聖經其它清楚的教導。
為了讓我們了解耶穌的意思在這整段，對我們最有幫助的可能是當耶穌說如果門
徒是因為祂—耶穌—的緣故而被恨惡的、或被拒絕的，他們是有福，因為那些逼
迫他們的人的祖宗也是那樣對待舊約的先知了。但如果眾人都說門徒—當他們在
宣講、教導上帝的道的時候—眾人都說他們是好的，那麼，門徒反而有禍—因為
那些稱讚他們的人的祖宗也是那樣對待舊約的假先知。
關鍵的是門徒是否忠實地教導、宣講上帝的道—他們是否是耶穌忠實的代表。他
們如果為了有一個富足、飽足、喜笑的生活而妥協—沒有忠實地當耶穌的門徒—
他們就是有禍了。但，如果因為他們反而是忠實地做耶穌的門徒—正確地宣講、
教導上帝的道—-而受苦的話，他們就是有福了。
那麼，這段經文最直接的應用是在於教會的傳道人—他們是最像耶穌十二個門
徒；他們從上帝而來的呼召就是要正確地宣講、教導上帝的道，真的當耶穌在世
界上的代表。但是，所有基督徒都是帶著基督的名（他們是基督徒）。在每一位
基督徒各個的聖召裏面—家庭的、工作的、社會的、國家的，我們都應該見證耶
穌，像使徒保羅一樣，不要以福音為恥(參羅 1:16)。
我們每一位基督徒應該好好省察自己。我們都喜歡別人喜歡我們、稱讚我們、說
我們好—甚至為了得到這樣的稱讚我們也就妥協了—我們沒有見證耶穌、沒有依
從上帝的道做事。我們也為了有個舒適、富足的生活—就是不要受苦、背十字架
妥協了，沒有過基督徒應該過得生活。因此，我們應該有禍了！悔改吧！向上帝
重新承認你的罪吧！
其實，光這段經文沒有給我們任何的盼望—因為我們沒有任何一個人夠符合了這
些有福的條件。我們太常注重一個舒適、順利的生活，而不夠注重忠實地當基督
徒，依從上帝的道過我們的日子。但，有一位是完整地符合這經文的條件—當然
是耶穌自己。祂—上帝自己—當然是忠實地依從上帝的道過祂世上的日子。並
且，祂因此就受苦了。你可以特別看祂被掛在十字架上的時候…祂的確是貧窮與
飢餓的—因此，祂就有福了。祂在那邊也唉哭，向祂的父喊叫—「為什麼離棄
我？」—因此，祂是有福了。祂被掛在那邊也就是被人恨惡的、拒絕的、辱罵的-
–因此，祂是有福了。
你這一位基督徒也是有福了。一位基督徒的定義就是一位藉著洗禮與基督連接在
一起的人。基督怎麼樣，你這一位基督徒也就怎麼樣。自從你受洗的時候—上帝
給你穿上基督的義袍的時候(參加 3:27)，上帝現在看你的時候，祂就是看到一位
完全地符合這段經文的條件。上帝稱你這一位在基督裏的基督徒是完全依從上帝
的道過你的生活。你連一點都不妥協。這就是福音—你自己根本不是這樣，但上
帝看你被基督義袍所遮蓋的人就是這樣—感謝主的恩典！
因為基督當然是有福了，所以，你也是有福了。並且，你剛才因為你看到你的罪
可能是痛苦的。感謝主，你這一位因為你的罪而痛苦的人是有福了，因為耶穌特
來就是為了赦免你的罪。在基督裏面，因著祂對你的赦免，你就是有福了。你天
上從基督而來的賞賜也是大的。你不用害怕。你現在也就可以靠著聖靈的幫助重
新努力地做一位依從上帝之道的基督徒，勇敢地為耶穌作見證。阿們。上帝所賜
出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。阿們。