證道題目：「感謝神」
證道經文：路加福音 17:11-19
教會年主日: 五旬節後第 21 主日 (應節儀文 23，丙年)
日期：2013 年 10 月 13 日
地點：美國印第安納州 Evansville 城市，
路德會聖保羅教會
講員: 白霈德牧師
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。前幾天，當我在準備 這證道的時候，我就在網絡上作個搜索。我打進英文: “statistics saying thanks.” 中 文就是: 「統計，說，謝謝」作搜索之後，在第一頁就列了前十個網頁的結果。在這十個 結果呢，六個網頁都在談:「你如果多謝謝別人，你會多賺錢。」很有意思！社會鼓勵你 謝謝別人所以你可以多賺錢哪！很糟糕。那麼，今天早上的經文沒有談我們應該謝謝別 人。它反而談我們應該謝謝上帝！你如果謝謝上帝你不一定會多賺錢。但是，感謝上帝肯 定比謝謝別人重要多了。沒錯，我們應該謝謝別人，但是，上帝給我們豐盛的祝福實在太 多、太寶貴—比別人能給我們的重要、貴重太多了。
我們現在就看我們的經文—路加福音 17:11-19。我先再念一次第 11-13 節:「耶穌往 耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠 遠地站著，高聲說：『耶穌，夫子，可憐我們吧！』」(路 17:11-13 和合本)。首先， 耶穌當時在「往耶路撒冷去。」自從路加福音 9:51 開始，耶穌一直在往耶路撒冷去— 聖經說祂是「定意向耶路撒冷去」(路 9:51 和合本)。耶穌那樣定意去是因為這是祂最後 一次去耶路撒冷—就是為了在十字架上受死，三天後復活。耶穌非常清楚祂來到世界上 的目的—祂來就是為了定意往那十字架去。但是，從路加福音第 10 章一直到第 19 章， 我們一直看耶穌還是有時間在那路途中停下，幫助那些求祂憐憫他們的人。
今天的經文是個好例子。耶穌在加利利和撒瑪利亞的邊界的時候就遇到這十個長大痲瘋的 病人。那麼，雖然耶穌正要進一座城市，但是這些病人肯定不是從那城市出來的。這是因 為長大麻風病的人絕對不能跟健康的人在一起—因為這個病會傳染。因此，長大痲瘋的 人需要在曠野裏住，他們是一群、一群地一起住—這十個人可能就是一群。
好，經文說他們「遠遠地站著」。一定要遠遠地—因為不能太靠近—會傳染。所以他們 遠遠地站著，而「高聲說：『耶穌，夫子，可憐我們吧！』」是的。他們是很可憐的。沒 有醫生能醫治他們—他們只會在曠野受苦，一直到他們很痛苦地死為止。他們需要耶穌 憐憫他們。並且，他們這樣向耶穌喊叫表示他們相信這位夫子耶穌有辦法幫助他們、醫治 他們。他們是不是相信耶穌是上帝的兒子，是永遠拯救他們的基督，我們不知道。但是， 他們至少相信耶穌能醫治他們的身體。並且，耶穌也就這樣作。
我們繼續看，第 14 節:「耶穌看見，就對他們說：『你們去，把身體給祭司察看！』他 們去的時候就潔淨了」(路 17:14 和合本)。很快，對不對？耶穌聽見他們的呼求，看見 他們的情況，就說話，醫治他們。耶穌叫他們去給祭司察看是因為當時祭司是管所有潔淨
和不潔淨的事。你若有大痲瘋的話，你就是不潔淨的—聖經舊約利未記講得很清楚。利 未記也形容祭司如何要察看這樣的病人(參利 13,14)。所以，耶穌叫他們去看祭司，所 以祭司可以正式地判斷他們已經潔淨—已經得了醫治，這樣，他們就可以回到城市裏， 回到他們的家人、正常進入社會。
這十個人都得了醫治。耶穌用祂的一句大能的話醫治他們。耶穌是上帝。祂有這個神性的 能力。祂也憐憫這些受苦的人。這是今天經文的重點。耶穌也憐憫我們—祂不僅是照顧 我們的身體—像祂照顧那十個人一樣—耶穌也赦免我們的罪，永遠拯救我們。
好，我們現在繼續看—看我們這些領受上帝寶貴祝福的人所應該有的和不應該有的回應 是什麼。我們看第 15-19 節:「內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與上帝， 又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。耶穌說：『潔淨了的不是十個人嗎？那九 個在那裏呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與上帝嗎？』就對那人說：『起來， 走吧！你的信救了你了』」(路 17:15-19 和合本)。
這段強調只有一個人回來「大聲歸榮耀與上帝」—就是耶穌—「又俯伏在耶穌腳前感謝 祂」。其他的九個照樣得了醫治，但是，他們沒有回來感謝耶穌。並且，回來的是一位以 色列人所恨惡的外族撒瑪利亞人。我們會想應該是上帝子民以色列人比較懂的感謝上帝， 但是他們反而沒有。因這位撒瑪利亞人俯伏在耶穌腳前、又大聲歸榮譽與上帝，有可能他
相信耶穌就是上帝，不僅是一位行異能的人。至少，他跟其他九個一樣—相信耶穌能醫 治他的身體。耶穌也宣布這點—祂對那位撒瑪利亞人說:「起來，走吧！你的信救了你 了。」那麼，當然不是他的信心本身是一種力量能夠自己醫治自己。當耶穌說:「你的信 救了你」的時候，祂的意思是說他的信心領受了耶穌所賜的醫治。那醫治的大能當然是在 於耶穌和祂大能的話。這個人的信心—也是上帝自己所賜的信心—只是領受上帝的祝 福—一切都還是上帝的恩典和憐憫。
好，這段經文就是這樣。那麼，這段跟我們今天的人有什麼關係呢？很簡單。我們應該跟 那位撒瑪利亞人一樣感謝上帝。首先我們要了解我們很多方面本來就是跟他一樣。他是有 疾病的。他不能靠自己、也不能靠任何別人—包括最好的醫生。他真的是很可憐，也沒 有希望。我們呢？我們的身體可能從來沒有像他的那麼糟糕。但是，我們靈魂的情況本來 就是那樣—本來非常可憐。我們生來就是有致死靈魂的病—就是我們的罪。我們沒有希 望—不能靠自己，也不能靠別人。我們跟那十個病人一樣只能遠遠地站著，向耶穌喊叫 說：「耶穌，夫子可憐我們吧！」
結果，耶穌作的跟祂當時作的一樣。祂說一句話，就潔淨我們。祂借用一位牧師的口， 說：「奉父、子、聖靈的名，我給你施洗。」「奉父、子、聖靈的名，我赦免你的罪。」 「拿著吃，這是我們救主耶穌基督的真身體，為你的罪而捨的。」「拿著喝，這是我們救 主耶穌基督的真寶血，為了赦免你的罪而流出來的。」好豐富。不僅一次。耶穌拯救的 話、祂潔淨我們的話，一直來，一直潔淨、一直拯救我們。
耶穌當然也不盡這樣給我們祂的祝福。祂每天保守我們；給我們食物吃、衣服穿、地方 住，健康身體、祂給我們家人、工作，等等。。。真的是講不完的。接下呢，我們就感謝
祂。我們只能感謝祂，一直感謝祂，因為祂一直祝福我們。我們歸榮耀與上帝因祂為我們 所作的這一切。當我們這樣作的時候我們也就在跟聖經一起承認，說:「各樣美善的恩賜 和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的」(雅 1:17 和合本)。但 是，這樣作—常常感謝上帝—對我們驕傲的罪人來說是不容易的。我們很自然就不想要 把榮耀歸給上帝。我們自己要這個榮耀。就是因為感謝上帝是一個很不自然的事，所以我 們要盡力培養一個感謝上帝的習慣。
大概是十年前左右，當時，我們的孩子是小很多。我想，我應該怎麼樣教導他們禱告？我 想要用一個很簡單的方法，讓他們知道如何可以向他們的天父上帝禱告。因此，我就問他 們說：「你要謝謝上帝什麼呢？」接下，「你想求祂幫助你什麼呢？」就這樣，從那時 候，一直到現在，在我們家庭裏面，無論是我們全家吃完晚餐作靈修的時候，或是我每天 晚上單獨跟每一位孩子作靈修的時候，我們禱告的方式就是這樣。我們先因為某些事情而 感謝上帝。然後，我們就求祂因某些情況來幫助我們或別人。
那麼，我當時，開始設立這樣的作法的時候我根本沒有想很多—我只想這樣作應該對孩 子比較容易。但是，在這十年下來我一個很深刻的感覺就是這個前一半的「感謝部分」是 非常重要的，也對我們的家庭很有幫助。就像我剛才所說的，我們罪人自然不會想要感謝 上帝什麼，因此，我們就是要強迫自己養成一個感謝上帝的習慣。我們這十年這樣作真的 有幫助—每天我們就被提醒上帝多麼的祝福我們—而不是我們自己很厲害。我跟我家人 當然還不是完整地感謝天父。我們也還是驕傲地以為我們自己獨立地成就大事。但是，這 個感謝上帝的習慣真的有幫助。我鼓勵你們每一個人，還有每一個家庭，盡量培養自己感 謝上帝的習慣。
我們應該感謝上帝的事實在太多了。2000 年前，那十個長大痲瘋的病人從耶穌所領受的 是個蠻大的祝福。但是，我們從耶穌所領受的比他們那天領受的大多了。我們不僅身體蠻 健康，我們靈魂在基督裏是完全「聖潔，沒有瑕疵，無可責備」的(西 1:22 和合本)。將 來，在天堂裏，連我們的身體也會連一點都「沒有瑕疵」的。我們就是應該感謝上帝。因
為我們常常沒有，所以，我們就可以從因祂赦免我們這不感謝的心來開始感謝祂。感謝 神。阿們。「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念」(腓 4:7 和合本)。阿們。