約翰福音 14:15-21 耶穌永不撇下你

證道題目:「耶穌永不撇下你」 

證道經文:約翰福音 14:15-21  

教會年主日: 復活節期第六主日 (甲年)  

日期:2020 年 5 月 17 日 

地點:台灣中華福音道路德會新竹市千甲佈道所 

講員: 白霈德牧師 

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們。阿門。1987 年的時候– -我 20 歲的時候—我參加短宣去印度。我在那裏兩個月的時間;大部分的服侍是跟孤 兒院有關。我在三個不同教會辦的孤兒院幫忙。那些孤兒呢都很喜歡唱詩歌—包括不 少英文的詩歌。其中我記得很清楚的一首,它的歌詞若翻成中文是這樣:第一節是: 

「你的朋友或許會撇下你;你的兄弟或許會撇下你;你的姐妹或許會撇下你;世上的 人或許會撇下你;但耶穌永不撇下你。」然後副歌就再唱兩遍:「耶穌永不撇下你; 耶穌永不撇下你;世上的人或許會撇下你,但耶穌永不撇下你。」第二節好像是這 樣:「你的爸爸或許會撇下你;你的媽媽或許會撇下你;你的爸爸或許會撇下你;你 的媽媽或許會撇下你;世上的人或許會撇下你;但耶穌永不撇下你。」然後,又有副 歌來強調耶穌永不撇下你。對一個基督教的孤兒院來說,這首歌很重要。。。因為這 些孩子是孤兒就是因為家人撇下他們了。但是無論怎麼樣,耶穌永不撇下他們。 

耶穌也永不撇下你。在我們今天的經文—約翰福音 14:15-21—耶穌就告訴祂的門徒- –也告訴我們這個事實。在第 18 節,耶穌說:「我不撇下你們為孤兒。」耶穌永遠與 你同在—一直到世界的末了。那麼,你有沒有經驗過…別人給你撇下了?或欺騙你? 你本來認為他們是你的朋友,但突然他們背叛你,譬如說向別人說你的壞話—就是撇 

下你了。你的家人有沒有?其實,當親人過世的時候我們可能也會多多少少覺得被他 們所撇下了。你所愛的人現在就是不見了。但是,不管誰,不管什麼原因,無論你被 任何世人所撇下了,耶穌永不撇下你。這是肯定的。 

或許現在可以問:為什麼?為什麼耶穌不會撇下我們?絕對不是因為我們配得祂這樣 做。其實,我們每一個人被我們的母親所生出來的時候,雖然我們有屬肉體的父母, 但是我們已經是屬靈的孤兒。但是,我們是屬靈的孤兒絕對不是因為上帝撇下我們。 不是!是因為我們人撇下了上帝!亞當、夏娃就是這麼做。他們本來在上帝的家裏面 很快樂地當祂的兒女。但是,他們反而選擇撇下上帝來作撒但的奴隸!自從那時候所 有的人生出來就是屬靈的孤兒。 

但是,父上帝愛我們,要把我們再次領養過來。藉著耶穌救贖的工作,和聖靈成聖的 工作,上帝就這麼做—都是祂的恩典,祂的作為。我們這樣才是在上帝的家裏面,與 耶穌同在。耶穌也永不撇下我們。我們能保持在上帝的家裏面也都是因為祂的恩典。 我們今天經文的第一節與最後一節給我們機會考慮這個問題—我們自己配不配在上帝 

的家裏面?在第 15 節,耶穌說:「你們若愛我,就必遵守我的命令。」然後,第 21 節,祂類似地說:「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛 他,我也要愛他,並且要向他顯現。」 

當你聽這兩節經文的時候,你覺得怎麼樣?你有愛耶穌嗎?你有遵守祂的命令嗎?你 配得蒙耶穌的父愛你、耶穌也愛你、並耶穌向你顯現嗎?那麼,我們必須先說:我們 基督徒都有做—我們有愛耶穌,有遵守祂的命令…但是呢…我們常常還是非常軟弱地

做了!因此,上帝對我們的愛絕對不能靠我們先愛祂夠多祂才愛我們—我們根本做不 到。我們更沒有夠遵守耶穌的命令。 

特別在那天晚上,耶穌所強調的命令就是這個愛—愛上帝,也愛別人。關於愛別人, 在第 13 章耶穌說:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛,我怎樣愛你 們,你們也要怎樣相愛」(約 13:34 和合本)。在第 15 章,耶穌再說一次:「你們要 彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令」(約 15:12 和合本)。我們要愛別人。 你要愛你的家人;也要愛你周圍的弟兄姐妹們。你要為你的家人而活。好好關心他 們,照顧他們—也要關心你周圍的弟兄姐妹們。我們做得好不好?常常就是太缺乏 了。 

但是,感謝主。在剛才耶穌講的那兩句話,祂都說「我怎麼樣愛你們…你們也要怎樣 相愛。」耶穌先愛我們。不是我們先愛祂或先愛別人夠多祂才愛我們。約翰一書更清 楚地說:「不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差他的兒子為我們的罪做了挽回祭, 這就是愛了…我們愛,因為上帝先愛我們」(約壹 4:10,19 和合本)。是的。不是我們 愛上帝—我們愛的不怎麼樣。並且,就是因為我們愛得不怎麼樣,上帝就顯出祂對我 

們的愛—祂差祂的兒子為我們的罪—包括我們不怎麼愛祂,也不怎麼愛別人的罪—耶 穌為我們的罪做了挽回祭—救贖我們,赦免我們,洗淨我們,也就歡迎我們進入父上 帝的家裏面—這就是愛。我們現在的確有愛上帝,也愛別人。但是我們這樣愛,是因 為上帝先愛我們。阿們! 

那麼,我們現在就回到我們今天的經文。我們剛才已經看了第 14 與 21 節…我們之後 也會回到這兩節;但,我們先看中間的內容,從 16-17 節開始。在這裏,耶穌說: 「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在,就是真理的聖 靈,乃世人不能接受的,因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同 在,也要在你們裏面」。 

在約翰福音裏面,從第 13 章,一直到第 17 章—都是同一天晚上的事—耶穌一直在 準備祂的門徒,因為祂快要離開他們。隔天下午耶穌會被殺,離開他們三天,然後復 活,又跟他們在一起,但是,主要的離開就是耶穌復活 40 天後要升天,回到祂父那 

裏去。那麼,在約翰福音這段—那天晚上—耶穌好幾次告訴他們祂會,或者父會,差 遣聖靈給他們,聖靈也會好好地眷顧他們。我們的經文是個例子。耶穌說天父會賜給 他們另外一個—就是耶穌之外的一個—保惠師,或者也可以翻譯成「幫助者」或「護 

衛者」。這真理的聖靈會永遠與他們同在。那麼,耶穌說門徒已經認識這聖靈,因聖 靈已經常與他們同在—一定是的,他們這樣才能相信耶穌。接下,耶穌說聖靈也要在 他們裏面了。耶穌這樣講就表達那個事實—門徒已經有聖靈,但父上帝會更豐富地— 就是在五旬節那天—賜下聖靈充滿他們,好好地住在他們裏面。 

五旬節真是那樣。並且呢,彼得很清楚那天宣佈,告訴眾人說,當他們「奉耶穌的名受 洗」的時候,他們「就必領受所賜的[一樣的]聖靈」(徒 2:28 和合本)。這當然包括我 們這裏所有受過洗的人—我們都有聖靈永遠與我們同在,住在我們裏面。像耶穌所說的,世人—非基督徒—不認識聖靈,看不見聖靈,也不能接受,體會聖靈;這就是因 為他們在拒絕聖靈的。基督徒的定義就是那些被聖靈重生的人,有聖靈在他們裏面了- –也就是我們。

那麼,這聖靈也是真理的靈。真理是什麼?或更好,應該問:真理是誰?我們上個禮 拜就聽到「耶穌是道路,真理,生命。」耶穌就是真理。聖靈也就是把我們與這位真 理連接在一起—使我們相信祂,也堅固我們在祂的道裏面。在我們的經文後面一點, 耶穌兩次說類似的活。在 14:26,祂說: 「保惠師,就是父因我的名所要差來的聖 

靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話」。 在 15:26,耶穌也說:「但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;他來 了,就要為我作見證。」聖靈在我們裏面見證耶穌,使我們想起耶穌的道—這「另外 一位保惠師」就這樣把第一位保惠師—耶穌—帶到我們這裏來。 

好,我們現在繼續看我們的經文,第 18-20 節:耶穌說:「我不撇下你們為孤兒,我 必到你們這裡來。還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我,因為我活著, 你們也要活著。到那日,你們就知道我在父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡 面。」我們先看 18 節。耶穌說:「我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裏來。」那 天晚上,耶穌跟祂門徒慶祝逾越節的時候,就設立了聖餐;然後,很快,祂就被抓, 門徒也都分散了。當時,門徒可能覺得耶穌就是撇下他們了。特別是當他們看耶穌隔 天被釘十字架,死了,可能就感覺他們是像被撇下的孤兒一樣。但耶穌說不會!祂不 會撇下他們為孤兒,祂一定會到他們那裏去。第三天耶穌的確復活,向他們顯現,但 是,我想耶穌這邊提的來臨更是指透過聖靈的充滿,耶穌更豐富的與他們同在。接 下,在第 19 節,耶穌說:「還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我。」 這個應該是指耶穌升天後,聖靈降臨的時候,門徒還是在信心裏看見耶穌—但是不信 的世人就是沒有這種信心的眼睛—他們看不見祂了。第 20 節,耶穌繼續說:「到那 日[—應該就是五旬節那日—]你們就知道我在父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡 面。」門徒在五旬節的時候得到聖靈的充滿之後,現在都通了。他們與耶穌的關係變 得更堅固了,他們也更了解父跟子的關係。他們也現在真的活著!因為耶穌活著—並 且聖靈堅固他們在耶穌裏面,所以,他們現在也真正的活著了! 

你也是活著了。因為聖靈使你與基督連接在一起的,所以基督的生命也是你自己的生 命。世人不了解聖靈;他們也看不到耶穌。但是,聖靈住在你裏面,永遠與你同在。 藉著聖靈給你的信心,你也看到耶穌了—看得很清楚了。耶穌也不撇下你為孤兒。祂 一直不斷地來到你這裏。首先,藉著你的洗禮—上帝就給你披戴基督了,使你與祂一 

同埋葬、一同復活了。你就是與祂聯合了。在基督自己的道裏面,祂再次來到你了。 等一下,在聖餐裏面,祂的身體、寶血就會與你同在了!耶穌另外也說,無論在哪裏- –也包括在這裏—若有兩,三個人奉祂的名聚會,那裏—這裏—就有祂在他們—我 們—中間。是的。耶穌在這裏祂絕對不會撇下我們了。祂的應許是:「我就常與你們 同在,直到世界的末了」(太 28:20 和合本)。耶穌活著了。你們也活著了。現在已經 有。將來,在天堂會永遠面對面與耶穌一起活著了。一定的。不要懼怕!耶穌永不撇 下你了! 

現在,因為耶穌絕對不撇下我們;聖靈也永遠與我們同在;所以,我們真的什麼都不 用害怕。三位一體上帝這樣愛我們罪人。我們現在怎麼做呢?我們就活在祂的愛裏 面。怎麼做呢?我們就愛上帝,也遵守祂的命令。談到這裏,我們就回到我們經文的 第一節與最後一節。上帝的愛真的是充滿我們了。這愛現在就不得不從我們身上流出 去—一方面流回到上帝—我們愛耶穌。另一方面這愛就流到我們周圍人的身上—包括 我們的家人,也包括我們周圍的弟兄姐妹們。這就是耶穌的命令—愛上帝,也彼此相 愛。

關於愛上帝,在第 21 節,耶穌說:「愛我的,必蒙我父愛祂,我也要愛他,並且要 向他顯現。」是的,像我們之前所說的,上帝先愛我們。但是,我們現在的確也愛 祂。接下,上帝又愛我們,我們又愛回去…一直不斷的,是這樣。那麼,關於我們愛 別人,這常常有點不一樣…因為,有時候,即使我們愛他們,他們不一定會愛我我們 回來,對不對?但是,我們還是愛他們—就像上帝愛所有人,雖然很多人沒有愛祂回 去。耶穌說,祂怎麼樣愛我們,我們也要怎麼樣愛別人。 

夫妻的關係是個例子。在夫妻的關係裏,有的時候這愛好像都沒有在流動。丈夫想: 「哼,她如果不愛我,我也就不愛她。」妻子想的一樣:「因為他沒有愛我,我怎麼 會愛他呢?」但是,總是要有一個人開始,無論對方回應沒有。你就讓基督的愛從你 身上流出去—到別人身上,無論是你的配偶或任何其他的人。 這就是耶穌其中一個命令—祂對我們的旨意。是好的。當你試著做,但你做不好,或 當你很想做,但這愛好像很難從你身上發出去的時候,你也就向耶穌呼叫說,「求幫 助我,憐憫我這個罪人」的時候,耶穌怎麼回應呢?祂當然說:「我不撇下你為孤 兒,我必到你那裏去。」祂這樣就再一次地來到你那裏,赦免你沒有愛心的罪,再一 次地給你祂的愛,讓你再一次地試著把祂的愛發出去。耶穌一定不撇下你。祂一定會 一直不斷地到你那裏去,一直等到那天祂終於把你帶到祂父的家裏去,永遠在那裏與 祂同在。感謝上帝對我們的愛。阿們。上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保 守你們的心懷,意念。阿們。