證道題目:「我們的試探與上帝的拯救」

證道經文:馬可福音1:9-15;雅各書1:12-18

預苦期第一主日 – 日期:2021年2月21日

地點:台灣新竹路德會千甲佈道所

講員: 白霈德牧師

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。今天是預苦期第一主日。上個禮拜三我們在這裏已經進入了預苦期。我知道你們很多人沒有辦法參加,但是,我們那天舉行了千甲佈道所第一次的聖灰日崇拜。聖灰日就是預苦期的第一天。聖灰日的傳統崇拜包括牧師塗抹塵灰在每個會友的額頭上。這塵灰象徵我們的罪,並且,當牧師塗抹的時候他念創世記第三章的話,說:「你本是塵土,仍要歸於塵土」(創3:19和合本)。因我們的罪,我們就是會死—歸回到塵土。但在基督裏有永生。因此,牧師是以十字架的形狀來塗抹—象徵耶穌已經為你死,因此,赦免了你的罪,賜給你永生。整個預苦期的一個主要題目就是悔改;在聖經裏面,人把塵灰撒在頭上,或人坐在塵灰裏面就是代表人在的悔改。

那麼,預苦期總共有四十天之久—就是從復活節往前四十天,不包含主日在內。是四十天之久主要是因為耶穌在曠野四十天禁食與受撒但的試探。可以說我們在預苦期就是跟耶穌一起走。耶穌是我們的模範,是我們的先鋒—祂怎麼走,我們也照樣走。但是,除了當我們的模範與先鋒之外,祂更重要的是我們的代替者—因為我們當然沒有辦法走的像祂走的那麼好。

每年預苦期第一主日是注重耶穌如何在曠野那四十天禁食與受撒但的試探。在馬可福音—今年就是馬可年—我們沒有聽到像馬太福音或路加福音那麼詳細的記載耶穌如何受撒但的三個試探,但是,祂用上帝的道來勝過撒但 。馬可福音只有簡單地總結,第12-13節,說:「聖靈就[或「立刻」]把耶穌催到[或驅使耶穌到]曠野裏去。祂在曠野四十天,受撒但的試探,並與野獸同在一處,且有天使來伺侯祂」(可1:12-13和合本)。馬可福音只有這樣。但是,雖然今天的福音書經文沒有談很多關於試探,我們的書信,從雅各書第一章談了不少,並且,我們的舊約經文,從創世紀第22章也記載了一個上帝給亞伯拉罕的試驗。因此,如果今天這三段經文都加起來的話,可以說今天就是一個「試探主日」。耶穌在曠野受撒但的試探。我們基督徒也會受試探。

在我們的經文裏,耶穌受撒但的試探。我們當然也是。聖經說撒但是「如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人」(彼前5:8和合本)。除了受撒但的試探之外,我們今天的書信也說我們這些罪人也會被自己所試探的!請現在再聽一次—雅各書第一章,我要念12-15節:「忍受試探的人是有福的!因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。 人被試探,不可說「我是被上帝試探」,因為上帝不能被惡試探,他也不試探人。但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來」(雅1:12-15和合本)。這是蠻可怕的!但,真的是這樣子—我們就是常常被我們自己的私慾牽引、誘惑的。這是好危險的!那麼,除了撒但與我們自己的老我會試探我們之外,也有外面,敗壞的世界會試探我們。在下個禮拜的經文裏—從馬可福音第八章—我們會聽到關於這樣的試探。

所以,總共,我們有這三樣會試探我們—撒但,自己的老我,與世界。當馬丁路德解釋主禱文第六禱告—不叫我們遇見試探—的時候,他也就列了這三樣;他說:「上帝絕不試探人。我們在這禱告中,求上帝護庇保祐我們,免得魔鬼、世界,和我們的罪性欺騙或誤導我們,陷入誤謬的信仰、絕望,和其他極大的羞恥與惡習之中。雖然我們會受到這些攻擊,但求主使我們至終能克服致勝」。是的!我們每天受的試探實在太多了。但,問題是:你有沒有注意到?對!有沒有感覺到你在受那些各種試探犯各種罪?或者,你根本沒有感覺,反而完全隨著那些試探而行—就犯罪。

譬如說…你會不會受試探懶惰?你應該認真工作,或作其他你聖召的責任,但是你就是不做。你或許滑手機或看你喜歡看的電腦網站—很容易,很順這麼做,對不對?或者,你會不會受試探講別人的壞話?無論是真實或沒有,你就是不應該講,但講是非常自然,好像根本不會想要不要講。還有,你會不會受試探在家裏不讀經?不禱告?你個人的,還有與家人一起的。到了晚上你還沒有做的時候,你很累、很疲倦,是非常順,你就選擇不做…你如果還會想,你就想:啊,沒關係,差一天沒關係。。。還有小朋友們,你們會不會受試探不聽爸爸媽媽或爺爺奶奶的話?他們叫你整理房間,或洗碗,你明明聽到,但你很自然裝的沒聽到一樣,很自然就不理他們。

這些,還有太多其它的,都是我們每天受的試探。我們失敗了多少次呢!雅各書說這很危險:那裏說:「各人被試探,乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。」我們如果越來越習慣跟著這些試探而犯罪,這樣就會生出死來。因此,你要悔改!你要警醒禱告,甚至,像耶穌在曠野所作的,禁食禱告,同時,也好好默想上帝的道。是的!我們應該把耶穌當作我們的模範與先鋒—就像祂禁食禱告,然後用上帝的道勝過撒但的試探一樣,我們也要每天好好地閱讀、默想上帝的道,與好好地用禱告來回應上帝。這樣,我們真的就比較準備好面對每天不斷地攻擊我們的試探。

是的。耶穌應該是我們的模範與先鋒。但是,祂當作我們的模範與先鋒之前,祂首先,並總是是我們的代替者。是的!我們應該努力,沒錯。但我們要,我們可以,我們唯一的盼望是我們先被動地領受耶穌的努力。

聖經希伯來書強調耶穌是我們完整的大祭司。祂又是祭司、又是祭品—上帝的羔羊,除去我們的罪孽。對我們今天題目關鍵的是希伯來書第四章所說的:「我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,做隨時的幫助」(來4:15-16和合本)。這段經文是蠻有意思的。它先說耶穌跟我們一樣受了各種試探,但是,跟我們所不一樣的是祂反而都沒有犯罪。接下,經文說所以,因此,我們可以從耶穌那裏得到憐恤與恩惠,隨時可以得到幫助。那麼,為什麼耶穌的完美無罪是讓我們得到憐恤與恩惠呢?就是因為祂的完美是代替我們的不完美。

羅馬書第五章說:「因一次的義行,眾人…就被稱義得生命了…因一人[就是基督]的順服,眾人…成為義了」(羅5:18-19和合本)。耶穌的義行與順服使眾人都稱義得生命了。客觀來說這是個事實—耶穌已經使所有人稱義。但是,當然如果人拒絕在信心裏領受耶穌的義行與順服,他們還是被定罪。關鍵的當然就是人信不信。關鍵不是我們人所作的—因為我們不可能作得夠好!關鍵是我們是否在信心裏領受了耶穌的完美。羅馬書第四章說:「唯有不做工的,只信稱罪人為義的上帝,他的信就算為義」(羅4:5和合本)。

我們現在準備好回到我們今天雅各書的經文。1:12說:「忍受試探的人是有福的!因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的」。 好,這段是律法或者福音?是律法。是有條件的應許—如果人經過,通過試探的試驗,還有,他如果愛上帝,結果,主就會給他生命的冠冕。光這段經文,我們沒有什麼盼望,因為這段還是注重我們的表現與我們對上帝的愛。但是,我們的表現常常就是很劣質了—試探來的時候,我們常常失敗了!好,接下,第13-15節我們已經看過—他就是強調試探的危險。

但是,我們現在要從第16節開始看。16-18節是完全不一樣的東西。我先再念一次,然後會解釋:第16節:「我親愛的弟兄們,不要看錯了。 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子」(雅2:16-18和合本)。

好,這段什麼意思?首先,要記得,在前面,雅各說:你不要認為上帝會試探人。祂不會—人會試探他們自己才對!所以,壞的絕對不會從上帝來的。所以,第十六節說:「不要看錯。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,」意思是說從上帝而來的都是好的!從人來的是不好的—就是人邪惡的「私慾」!但是,從上帝來的是「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜。」並且,上帝一直會是這樣的一位上帝,因「在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。」這實在太好了。

但是,更好是接下一節,第18:「他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。」這段從頭到尾都是上帝的工作—我們人是完全被動的,完全領受祂的工作。首先,上帝是「按祂自己的旨意。」不是我們罪人按我們自己的旨意。我們已經看了我們人的旨意就是壞了,我們不能按我們的旨意做出真正好的,包括所謂的「決志」接受耶穌。我們的旨意,我們的意志是不可能做到的—甚至就是邪惡的!但是,上帝主動自己按照祂的旨意「用真道」—應該翻譯成「真理的道」生了我們。

是的!我們本來就是死在我們的過犯罪惡之中,但,上帝叫我們—使我們—活過來 (參弗2:1) —就是用祂真理的道生了我們!並且呢,聖經很清楚…這「生了我們」就是等於什麼呢?就是等於賜給我們信心相信耶穌為我們所作的。對!這就是最關鍵!我們剛才已經結論最關鍵是人有沒有信心。但是,連這個信心是你自己產生不出來的—-因為你本來就是死的!但是,賜下各樣美善恩賜的上帝用祂真理的道生了你—賜給你信心。

你如果想要多一個經文來強調你的信心是上帝—不是你自己–的工作,你就可以看預苦期的回應經文—回應經文就是每個主日舊約經文之後的那小段經文。在預苦期—就是從今天開始—我們都會聽這句從希伯來書第12章:「仰望為我們信心創始成終的耶穌」(來12:2和合本)。是的!耶穌創始你的信心。祂也會成終你的信心—太棒了!

因為你現在有上帝所賜給你的,所創造的信心,你什麼都有,因這信心主要所作的就是把你與基督和祂的完美,祂的義,祂的順從,祂受試探但沒有犯罪連接起來!所以,你現在就是好安全了。上帝藉著基督的代替也藉著祂真理的道給你做成一切的!因此,你就準備好並且你就可以面對每天的各種試探。是的,我們在這預苦期—其實—就是在我們還活在這世界上一切的日子裏,我們就是跟隨耶穌的。祂是我們的先鋒,是我們的模範。祂受試探。我們受。祂用上帝的道克服那些試探。我們也可以,我們也應該。但,在這整個路上,不要忘記:耶穌不僅是你的先鋒與模範,祂更是你的代替者。在祂裏面你不必害怕。因著耶穌的緣故,你也就是在天父上帝的保守之下。「我親愛的弟兄 [姐妹] 們,不要看錯了。 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒」(雅1:16-17和合本)。阿們!上帝所賜出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。阿們。