證道題目：「黑暗中的大光」
證道經文：馬太福音 4:12-25
顯現後第三主日 (甲年)
日期：2014 年 1 月 26 日
地點：美國印第安納州 Evansville 城市，
路德會聖保羅教會
講員: 白霈德牧師
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。我們今天是從我們的 舊約經文—從以賽亞書，第九章—來開始。先知以賽亞是差不多公元前 700 年左右寫 這段的。他提到幾個地名—西布倫、拿弗他利、還有加利利。這些地方都是在以色列的 北部。我現在再念第一、第二節:「但那受過痛苦的，必不再見幽暗。從前上帝使西布倫 地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。 在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們」(賽 9:1-2 和合 本)。以賽亞說住這些地方的人，他們雖然受過痛苦的、是被藐視的、是在黑暗裏行走 的、也住在死蔭之地，他們雖然經過這樣，但是，他們將來會不再見幽暗、會得著榮耀、 會看見大光，會有光照耀他們。
先知以賽亞所講的痛苦、藐視、黑暗等，大概是指公元前 722 年的時候，亞述帝國如何 攻擊、打敗北國以色列。西布倫和拿弗他利呢，這兩個地區是以色列國最北的地方。所 以，當亞述從北邊下到以色列的時候，這兩個地方所受到的損失和破壞是最嚴重的—是 蠻痛苦的。所以，以賽亞講的痛苦、黑暗、死蔭可能是指那些。但是，以賽亞所指的榮耀 和大光是指什麼呢？祂所應許的這些是什麼時候應驗的呢？我們今天的福音書經文，從馬 太福音，第四章，就給我們非常清楚的答案。福音書作者馬太就是用以賽亞那段經文談耶 穌的事。我現在在念一次第 12-16 節:「耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去；後又離 開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裏。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。這是 要應驗先知以賽亞的話，說：『西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約但河外，外邦 人的加利利地。那坐在黑暗裏的百姓，看見了大光；坐在死蔭之地的人，有光發現照著他 們』」(太 4:12-16 和合本)。
這段經文一開始的時候耶穌是在以色列的南部—就是施洗約翰所施洗的地方；耶穌自己 也受他的洗。然後，祂在附近的曠野裏受撒但的試探。但是，我們今天這段經文說當耶穌 聽到約翰被希律王抓了，被放在監獄裏面的時候，耶穌就決定離開那裏，去以色列的北 部—就是加利利、西布倫、拿弗他利的地方。馬太告訴我們耶穌這樣作就是為了應驗以 賽亞 700 年之前所說的預言。是的。為什麼那地方現在得著榮耀、有大光照著他們呢？ 是因為上帝—聖子耶穌基督—來到他們那裏。約翰福音照樣說:那道成肉身的耶穌是 光。那光也就「照在黑暗裏」(約 1:5 和合本)。耶穌自己也說:「我是世界的光。跟從我 的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光」(約 8:12 和合本)。
今天早上的這兩段經文，從以賽亞書和馬太福音都在講一個具體的地區—在以色列的北 部。這地方本來是黑暗的。但是，因為耶穌來到那裏，所以那地方現在是光明的。那麼， Evansville，我們這個城市，很像西布倫地和拿弗他利地。我們這裏沒有像它們那樣受到亞述帝國的破壞，但是，我們這裏的確是黑暗的。我們這個城市是充滿罪的黑暗。其實， 整個世界都是，對不對？並且，我們自己，我們的心裏面，都有罪的黑暗—我們的驕 傲、我們的自私，都是黑暗的罪。我們出生的時候都是生在這黑暗裏面，我們也一直在這 黑暗裏行走。我們需要光，每天需要。
但是，感謝主。今天早上，在這個地方—這個教會，就有我們所需要的光。這裏非常 亮。這裏有大光發現照著這裏的黑暗，包括我們每一個人心裏面的黑暗。耶穌自己就在這 裏。我們雖然見不到祂的身體，像 2000 年前在以色列的人見到的那樣，但是，耶穌在 這裏，在祂的道裏面，也在聖餐裏面—祂的身體、寶血等一下真的會在這裏。並且，這 位耶穌，這世界的光，真的驅散我們的黑暗。祂的光赦免我們黑暗的罪。
這個事實，也就是我們馬太福音的經文接下所提到的。我現在就再念第 17 節:「從那時 候，耶穌就傳起道來，說：『天國近了，你們應當悔改！』」(太 4:17 和合本)。耶穌 2000 年前親自在加利利那裏。祂今天也親自在這裏。並且，耶穌在哪裏，天國也就在那 裏。那麼，當天國—耶穌—來到你那裏的時候，你要作什麼呢？你要悔改，承認你黑暗 的罪。為什麼呢？因為那光—耶穌自己—來，就是為了驅散你的黑暗。耶穌來就是為了 赦免你的罪。是的。天國近了！天國已經來到這裏了！耶穌自己在這裏。悔改吧！承認你 的罪。耶穌就赦免你黑暗的罪。
好，接下，我們的經文繼續。我現在再念第 18-22 節:「耶穌在加利利海邊行走，看見弟 兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裏撒網；他們本是打魚的。耶穌對 他們說：『來，跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣。』他們就立刻捨了網，跟從了祂。 從那裏往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西 庇太在船上補網，耶穌就招呼他們。他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌」(太
4:18-22 和合本)。這段非常像我們上個禮拜的經文，從約翰福音，第一章，記不記得？ 在這段耶穌在呼召祂的門徒。耶穌叫他們來，跟從祂。他們也就立刻這樣作—他們跟從 了耶穌，那位上帝的羔羊。羔羊耶穌要作什麼呢？記不記得？祂就是要除去世人的罪孽– -包括你的罪孽。是的。這跟我們剛才所說的一樣—那位世界的光耶穌驅散我們罪孽的黑 暗。當上帝的道使你相信耶穌真的赦免你的罪的時候，你也就是在跟從祂—這樣相信耶 穌的話就是跟從祂最基本的意義。
好，我們現在要看我們經文最後一段，第 23-25 節。我現在來念:「耶穌走遍加利利，在 各會堂裏教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。祂的名聲就傳遍了敘利亞。那裏 的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了 來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約但河 外來跟著祂」(太 4:23-25 和合本)。耶穌在這裏就走遍了整個加利利地區。祂在那裏作
了兩件事:第一:祂傳天國的福音，和，第二:祂醫治一切人的各樣疾病。
是很有意思的。在耶穌開始祂世上公開服侍的時候好像所有的人都得到醫治，並且，好像 幾乎所有的人—好大一群的人—都跟從了祂。但是，你如果仔細看馬太福音的話—從 這裏開始，然後一直看下去的話，你會發現這些得醫治的人好像越來越少，並且，跟從耶 穌的人也越來越少；越來越多人不願意跟從耶穌；他們反而拒絕祂。
耶穌像在我們今天的經文那樣醫治病人是天國來臨的一個兆頭、一個標誌。的確，當我們 進入天國的成全、天國的完整的時候—就是進入天堂的時候—我們不會有任何苦難和疾 病。但是，雖然耶穌行那些神蹟是天國的標誌，但是，人還是可以拒絕這天國—人可以 說:「我不需要這個；不需要耶穌。」在四本福音書裏面我們就是看到這個。人越來越就 不要耶穌，不要祂所帶來的天國。到最後，當耶穌被掛在十字架上的時候只有幾個人在那 裏陪祂。
我們基督徒另外也要記得，耶穌根本沒有應許我們說當我們還在這世界上的時候，我們不 會有苦難，不會有疾病。祂反而說我們會背十字架。耶穌自己也受了極大的痛苦，特別當 祂在祂自己的十字架上的時候。為了使我們罪人能夠進天國耶穌也就是需要這樣擔當我們 的罪，因著我們的罪受苦、受死，然後復活。祂這樣作就除去了我們的罪。那麼，我們跟 從耶穌的人就是會跟從祂一直到十字架上。我們會受苦。但是，之後，我們會繼續跟從了 耶穌，我們的肉身死之後，我們的肉身必復活，然後我們就進入天堂的榮耀。
只有因為上帝的恩典耶穌 2000 年前的門徒才能夠開始，並繼續跟從了耶穌。我們今天 也是這樣。我們都是驕傲、自私、並愚拙的小羊。我們最喜歡「偏行己路」(賽 53:6 和 合本)—我們就是不理上帝怎麼說，我們就是要作我們自己要作的事。我們不要愛人如 己，不要為別人犧牲自己。我們就是常常不跟從牧人耶穌的羊群。但是，那位牧人耶穌是 那位好牧人耶穌。好牧人耶穌首先 2000 年前的時候為我們走米的羊群捨祂的命。然 後，祂今天就用祂的道來尋找、尋找我們。祂今天再一次地說:「天國近了！天國已經在 這裏了！你們悔改吧！」是的，你們就悔改，承認你的罪，因為你的光來到這裏，是要驅 散你一切之罪的黑暗。
感謝主。今天早上，天國真的來了。世界的光耶穌基督真的來到我們這裏了。祂已經並等 一下會再一次地驅散我們的黑暗。上帝的羔羊耶穌今天除去了我們的罪孽。好牧人耶穌用 了祂憐憫和恩惠的道帶領我們。祂也一定會繼續這樣帶我們，一直到那天我們終於進入天 國的完整—就是天堂的榮耀。阿們。「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保
守你們的心懷意念」(腓 4:7 和合本)。阿們。