Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

馬太福音 22:1-14 等候中的喜樂與平安

證道題目:「等候中的喜樂與平安」 

證道經文:馬太福音 22:1-14;  

以賽亞書 25:6-9; 腓立比書 4:4-13  

五旬節後第十八主日(應節儀文 23) (甲年)  

日期:2014 年 10 月 12 日 

地點:美國印第安納州 Evansville 城市, 

路德會聖保羅教會 

講員: 白霈德牧師 

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。在我們今天的福音書 經文裏—從馬太福音,第 22 章—耶穌繼續跟宗教領導人講比喻。這是連續第三個比 喻,也跟第二個一樣是在警告他們宗教領導人上帝將要審判他們,因為他們比拒絕上帝先 知的舊約以色列人更可怕了—他們拒絕了上帝自己—就是耶穌基督。在今天這個比喻裏 面,猶太人—特別是他們的宗教領導人—是本來被邀請赴席王兒子的婚筵。但是,他們 就是不肯去。他們甚至殺了王的僕人—就是上帝的先知。最後當然也殺了耶穌自己。結 果,耶穌說:「王就大怒,發兵除滅那些兇手,毀滅他們的城」(太 22:7 和合本)。因為 宗教領導人很固執地拒絕了上帝,最後他們會滅亡。 

這個比喻對當時的以色列人—並對所有任何時候任何拒絕耶穌的人—對他們來說,這個 比喻是一個蠻嚴肅、蠻可怕的警告。但是,這個比喻不僅有這可怕的一面。它也有一個蠻 安慰、鼓勵我們基督徒的一面,因為最後—耶穌再來的時候,就是審判日的時候—我們 

會進入天堂—就是那最榮耀的筵席,那婚筵—新郎耶穌基督終於與祂的新婦—就是教 會—在一起,也是永遠在一起在天堂裏面。 

我們基督徒如何肯定會進去呢?就是因為我們穿著那禮服。禮服是什麼呢?就是上帝白白 賜給我們的耶穌的義袍。我們今天的入壇詞—從以賽亞書第 61 章—也是我們剛才唱的 詩歌,就提到上帝如何「以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上」(賽 61:10 和合 本)。聖經另外說我們受洗的時候就是「披戴」或「穿上」基督了。現在耶穌的義,像一 個禮服一樣,就遮蓋我們和我們的罪。因此,我們就能夠—我們一定會—進入那筵席, 進入天堂。 

我們今天的舊約經文—以賽亞書 25:6-9—也形容了這個豐富的筵席。第 6-8 節說: 「在這山上,萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席,用陳酒和滿髓的肥甘並澄清的陳酒 設擺筵席。他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。他已經吞滅死亡直 到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚,又除掉普天下他百姓的羞辱,因為這是耶和華 說的」(賽 25:6-8 和合本)。 

這段很清楚在形容天堂。耶和華會「吞滅死亡直到永遠」,也會「擦去各人臉上的眼淚, 又除掉普天下祂百姓的羞辱。」這麼好!因為我們常常在這世界上受各種苦難和疾病,我 們就禱告說,像聖經最後一頁,在啟示錄裏面所說的一樣:「阿們!主耶穌啊,我願你 來!」是的,「耶穌啊,趕快來,帶我們到那天上的筵席吧!」

我們的舊約經文繼續,第九節,說:「到那日,人必說:『看哪,這是我們的上帝,我們 素來等候他,他必拯救我們。這是耶和華,我們素來等侯他,我們必因他的救恩歡喜快 樂』」(賽 25:9 和合本)。我們現在就是在等候上帝了。我們在等祂為我們成全祂的救 恩,帶我們進入天堂的筵席。當時,我們真的會歡喜快樂。但是,我們今天的書信經文– -腓立比書 4:4-13—說連現在,我們也可以,也應該歡喜快樂。這段經文一開始,就說: 

「你們要靠主常常喜樂!我再說,你們要喜樂!當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近 了」(腓 4:4-5 和合本)。保羅之後,在第 10 節也說他「靠主大大的喜樂」(腓 4:10 和 合本)。 

保羅怎麼可以自己喜樂,也勸我們要喜樂呢?首先是因為他剛才說「主已經近了」。對。 主已經近了。耶穌有可能很快就回來帶我們進入那筵席。反正,無論耶穌什麼時候來,我 們世上的日子也是很短暫的—我們不會等太久了。因此,我們的確因為盼望那快要來的 一天,我們已經可以喜樂了。但是,保羅在這整段也給我們另外一個原因我們可以喜樂。 我們雖然在這世上有苦難,但是,上帝仍然賜給我們祂的平安。請再聽一次這段的第 6-9 節。這段告訴我們上帝一定會賜給我們祂的平安。這段另外也告訴我們當我們在這平安中 等候的時候,我們應該作什麼、應該思念什麼。 

第 6 節:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝。上 帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。弟兄們,我還有未盡的 話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、若有甚麼德行、若有甚 

麼稱讚,這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見 的,這些事你們都要去行。賜平安的上帝就必與你們同在」(腓 4:6-9 和合本)。 

當我們還在這世上等候,並有任何困難或需要的時候,我們不必掛慮。我們就向上帝禱 告。我們告訴祂一切的—祂很想聽一聽祂所疼愛的兒女。祂也會按照祂善良、純全、可 喜悅的旨意來幫助我們。祂也會賜給我們祂出人意外的平安,使我們能夠度過我們的困 

難。我們同時也思念那些事。。。我想在念一次,因為不太容易吸收:我們要思念真實— 不是虛假—的事、可敬—不是可恥—的事、公義—不是墮落—的事、我們要思念清 潔—不是污穢—的事、可愛—不是可憎—的事、有美名—不是不光彩—的事。若有 甚麼德行、若有甚麼稱讚,我們要思念這些。 

哇,只能思念這些?這不容易,對不對?可見上帝賜給我們平安不是因為我們的思念總是 那麼的純潔了!我們作不到!我們也常常選擇掛慮而沒有禱告。上帝賜給我們祂的平安不 可能是我們用好行為、好思念所賺來的獎賞。當然不是。上帝賜給我們的平安,跟祂賜給 我們耶穌的義袍一樣,都是來自祂的恩典。我們罪人所賺得的是刑罰。但是,聖經說因耶 穌「受的刑罰,我們得平安」。是的。耶穌「為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因 祂受的刑罰,我們得平安。因祂受的鞭傷,我們得醫治」(賽 53:5 和合本)。 

耶穌為我們死在十字架上使我們得平安,是因為這個犧牲贖我們的罪—上帝現在看我們 是沒有罪的!因此,我們就與聖潔、沒有罪的上帝有個完全和睦的關係了。這是最基本和 最真實的平安—與上帝和好。我們從另外一個角度也可以看我們如何在基督裏面有上帝的平你。藉著上帝所賜給我們的信心,我們不僅與剛才所講的耶穌救贖的工作連接了。藉 著信心,我們也與耶穌自己的公義、無罪連接了。 

我們罪人常常沒有禱告,也沒有思念對的事。但是,耶穌都作到了。希伯來書,第五章說: 「基督在肉體的時候既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救祂免死的主,就因祂的虔誠蒙了 應允」(來 5:7 和合本)。基督又有標準的禱告,又有虔誠。因此,祂的禱告就蒙了應允- –父上帝使祂從死裡復活。當我們禱告的時候,父上帝也一定聽,一定也幫助我們,一樣 是因為那位我們所連接在一起的耶穌基督—是因為祂的虔誠,不是我們的。我們在基督 裏面有平安。這是一種罪蒙赦免的平安、與上帝和好的平安、也是一種建立在耶穌的禱告 和虔誠的平安。 

今天在祂的比喻裏面,耶穌形容了一個國王兒子的婚筵。我們的舊約經文—從以賽亞書- –也形容了一個非常豐富、非常豪華的筵席。這些都在形容天堂。在天堂裏死亡是被吞滅 的。我們也不會有任何的眼淚或羞辱。當時,我們當然歡喜快樂。但是,我們現在也喜 樂。在這些在世上等候的日子中,我們也喜樂。當我們現在思想那未來的榮耀,我們喜 樂;並且,主已經近了!當我們遇到困難,因此向上帝禱告的時候,當我們思念真實的、 敬虔的、公義的事的時候,我們也都有上帝所賜的、出人意外的平安。這平安是耶穌為我 們所賺得的。這赦罪的平安使我們與聖潔的上帝有和睦的關係了。我們現在永遠—將來 在天堂裏面—能夠與祂在一起的。這樣的平安的確使我們喜樂。是的,我們靠主常常喜 樂。阿們。「上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念」(腓 4:7 和合本)。阿們。

分享这个页面 Share !