Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

馬太福音 21:23-27 上帝有權柄

證道題目:「上帝有權柄」 

證道經文:馬太福音 21:23-27  

五旬節後第十七主日(甲年應節儀文 21)  

日期:2017 年 10 月 1 日 

地點:新竹路德會千甲佈道所 – 早上崇拜 

講員: 白霈德牧師 

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。權柄。當你聽到 這兩個字的時候你想到什麼呢?你的感覺是什麼呢?你想到「政府」嗎?想到「大 能」嗎?你是不是有個「害怕」的感覺,或者有一種「反感」的感覺?權柄。。。讓 你想到什麼?我猜「大能」或許包括在你的想法。有權柄的人就是有大能作他想要作 的事情,或叫別人作他要他們作的事情。那麼,誰是最有權柄的呢?誰是最有大能的 呢?當然就是上帝。祂是創造主,是宇宙的主宰。上帝是最有權柄、最有大能。在我 們今天的入壇詞,從詩篇 147 篇,第九行開始,我們就讀到:「[上帝]數點星宿的數 目,一一稱他的名。我們的主為大,最有能力;祂的智慧無法測度」(詩 147:4-5 和 合本)。是的。上帝的確有權柄。祂是最有能力的。這是一定的。 

但是。。。我們罪人,自從亞當、夏娃墮落的時候我們一直懷疑、也一直在挑戰上帝 和祂的權柄。我們今天的福音書經文—馬太福音 21:23-27—是一個非常好的例 子。在馬太福音第 21 章一開始的時候,耶穌很榮耀地進入耶路撒冷;百姓也都給祂 鋪路也都讚美祂(參太 21:1-11)。接下,耶穌很大膽地潔淨耶路撒冷的聖殿;祂「趕 出殿裏一切買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子,對他們說: 

『經上記著說:「我的殿必稱為禱告的殿」,你們倒使它成為賊窩了!』」(太 21:12-13 和合本)。耶穌當時另外醫治病人,並且,在我們今天的經文一開始的時 候,祂又在聖殿裏教訓人。 

在這時候,祭司長和民間的長老就來問耶穌,說:「你仗著什麼權柄作這些事?給你這 權柄的是誰呢?」(太 21:23 和合本)。這些宗教領導人就是在懷疑、在挑戰耶穌— 也就是上帝—的權柄。當時百姓本來都看他們這些人是有權柄的。但是現在耶穌作這 麼多的事;百姓也曾經說過耶穌好像比這些領導人更有權柄的(參太 7:29)。所以,他 們當然很氣。他們一定要挑戰耶穌的權柄:「你的權柄從哪裏來?誰給你的?」(不是 我們給你的!)  

哈,就是因為耶穌的確有權柄,所以,祂並不需要回答他們的問題。祂反而用當時老 師常用的一種教導方法:祂反問他們一個問題。祂說:「我也要問你們一句話,你們若 告訴我,我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。約翰的洗禮是從哪裡來的?是從天 上來的,是從人間來的呢?」(太 21:24-25 和合本)。很有意思。耶穌問他們的問題 是他們問耶穌的問題差不多一樣的。耶穌就是在問他們約翰的權柄給人施洗是從哪裏 來的—是從天上的上帝來的呢?或是從人來的?那麼,這是一樣的問題因為約翰與耶 穌是完全一致的。約翰就是那位預備耶穌道路的。他跟耶穌都一樣叫人要悔改,並且 要相信耶穌。那麼,就像宗教領導人拒絕約翰一樣,他們也拒絕了耶穌。他們絕對不 接受約翰與耶穌的權柄是從上帝來的。但是,現在當耶穌問他們約翰的權柄是來自哪 裏的時候,他們不敢說是從人來的,因為他們怕百姓,因為百姓都(正確地)看約翰是 個先知。但是,他們也不敢說約翰的洗禮是來自上帝,因為耶穌肯定就會回答說:「那 麼,你們為什麼不信他呢?」所以,他們就很怯懦地回答耶穌說:「我們不知道。」耶穌也就回他們說:「我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。」(太 21:27 和合 本)。 

宗教領導人就是那樣挑戰耶穌的權柄。他們就是拒絕耶穌和他的權柄。但是,我們還 不是一樣嗎?雖然聖靈已經使我們悔改也使我們相信耶穌。我們也接受耶穌的權柄是 從上帝來的。但是,我們罪人還是會懷疑上帝的權柄。我們罪人也還是會挑戰上帝的 權柄。你有沒有跟上帝說過:「上帝啊,你在作什麼?」但是,你是誰這樣挑戰上帝的 

權柄呢?上帝的道—聖經—就是上帝帶著祂權柄的話。但是我們會不會挑戰祂的 道?譬如說:你聽牧師宣講上帝的道的時候,你會接受嗎?或者你會不會把它只當作參 考而已?很多人告訴我說在台灣紅綠燈只是作參考而已—紅燈不一定要停。那麼,你 聽或讀上帝的道的時候,你是不是就是那樣想—「好,我會當作參考。」但是,你是 誰那樣挑戰上帝的權柄呢? 

十條誡就是上帝帶著權柄的命令。我們現在就看幾條。第四條:「你當孝敬父母。」父 母就是上帝在地上主要的權柄。但是,我們真的孝敬、親愛、照顧、包容、原諒他們 嗎?我們真的把這上帝帶著權柄的命令—「當孝敬父母」—算是我們真的要遵守的 嗎?第五條誡:「你不可殺人。」你或許覺得:「哈!這條我沒問題。」但是,耶穌說 這條還包括「你不可罵人。也不可向別人壞怒。」這上帝的話對我們來說算話嗎?第 六條:「你不可姦淫。」按照耶穌的解釋,這條也包括男人看見婦女就動淫念的,他就 是在犯這條。馬丁路德在小問答裏也很適合地總結聖經這方面的教導說:「我們應當敬 畏、親愛上帝,因此在生活上,無論言語行為,都要貞潔、端正;夫妻彼此親愛、尊 重。」我們做到嗎?我們把上帝帶著權柄的命令算是我們真的要作嗎?或者我們只當 作可以參考而已? 

可以講的例子實在太多了。我們就是常常懷疑、甚至挑戰上帝的權柄。祂用祂的權柄 來叫我們要作的事情的時候,我們覺得…「啊,我或許會盡量吧…」或者,更可怕: 「哦,我不一定要聽吧。」我們是誰那樣輕看懷疑、挑戰、甚至拒絕上帝的權柄呢? 你如果繼續這樣下去,一直挑戰上帝的話,你一定會輸了。我們今天入壇詞的第一、 二行說:「耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆與地。」上帝還是上帝。你挑戰祂的權柄、 輕看祂的命令,你最後一定會輸了。上帝就把你這惡人傾覆與地。很可怕!因此,我 這位上帝的僕人,就用上帝的權柄來對你說—也就是跟施洗約翰所說的一樣:「你們 要悔改!」上帝的話也算話。。。「你們要悔改!在上帝面前重新承認你的罪!」 

上帝的確用祂的權柄來叫我們罪人悔改。上帝透過舊約的先知來作。祂透過施洗約翰 來作。祂今天透過教會的僕人—像我—來作。感謝主祂這麼作!因為「有病的人才用 得著醫生」(參太 9:12)。若用入壇詞剛才的話,「耶和華[只有]扶持謙卑的人。」所 以,上帝先用祂的權柄強迫我們承認我們只不過是個謙卑、是個卑微的罪人。但是, 上帝這樣用祂的權柄來恐嚇我們、嚇死我們、強迫我們悔改不是祂用祂權柄最終的目 標。不是。我們人想到權柄往往會想到這樣大能、大力命令人的用法。上帝也會這麼 作。我們罪人也需要上帝先這麼作。並且,你如果拒絕悔改,上帝大能的權柄一定會 毀滅你。 

但是,上帝主要想用祂的權柄來作什麼呢?祂用祂的權柄來「扶持謙卑的罪人」。祂 用祂的權柄來赦免、拯救、安慰、祝福我們這些該死的罪人。並且,更奇妙的是:上帝 執行祂扶持罪人權柄的方法看起來是連一點都沒有帶著權柄的方法。上帝如何扶持卑 微的人嗎?祂自己就變成很卑微!在腓立比書第二章—剛好是我們今天書信經文漏掉的地方—那裏就說:基督「本有上帝的形象,[但祂]不以自己與上帝同等為強奪的, 反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服 以至於死,且死在十字架上」(腓 2:6-8 和合本)。哇!最有權柄宇宙的主宰上帝這樣 展現、使用祂的權柄!那痛苦、被掛在那十字架上可憐的人—就是那位被頂十字架的 基督—祂就是上帝的權柄。是的。上帝另外說:「我的能力[或權柄]是在人的軟弱上 顯得完全」(林後 12:9 和合本)。聖經另外也類似地說:「你們知道我們主耶穌基督的 恩典:他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮可以成為富足」(林後 8:9 和合本)。但是,最好的經文是什麼呢?就是那段耶穌自己告訴我們祂如何使用祂的權 柄。在約翰福音第十章耶穌說:「沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了, 也有權柄取回來,這是我從我父所受的命令」(約 10:18 和合本)。上帝如何使用祂的 權柄呢?祂就為你捨命。 

並且,上帝憐憫我們罪人的權柄沒有 2000 年前就停住了。耶穌快要離開這世上的時 候就給後來的人預備好—他們可以好好繼續使用祂的權柄。祂說:「天上地下所有的 權柄都賜給我了。所以你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施 洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了」(太 

28:18-20 和合本)。耶穌在這裏說祂自己擁有天上地下所有的權柄。所以呢。。。應 該怎麼樣?耶穌的門徒—祂的教會—就是要用祂這權柄來使萬民作祂的門徒。他們 如何作呢?他們就是要用洗禮與耶穌自己的聖道。耶穌不到兩個月之前也已經給門徒- –給教會—聖餐的權柄,還有鑰匙職的權柄—就是赦罪的權柄。耶穌扶持我們罪人 的權柄、祂赦免、拯救、安慰、祝福我們罪人的權柄會這樣持續地在教會裏面不斷地 使用,一直到世界的末了。 

那天當上帝藉著祂帶著權柄的道運行在你的心裏面,使你相信耶穌的時候,聖經說上 帝就「賜給[你]權柄,作上帝的兒女」(約 1:12 和合本)。是的!因著上帝的權柄你 就是上帝的兒女,並且,上帝一定還會藉著祂的道、藉著聖餐繼續保持你在那信心裏面。上帝的確給祂教會權柄赦免罪。因此,我也現在就再一次地用這權柄來奉父、 子、聖靈的名赦免你一切的罪—包括你懷疑、挑戰、甚至拒絕上帝權柄的罪—都赦 免了。這赦罪的權柄就是上帝權柄的高潮—沒有權柄比這個大、比這個重要、比這個 會照顧、扶持、安慰、拯救我們這些罪人。感謝主的恩典。 

當我們要談權柄的時候我們不能不承認上帝是最有權柄的—這是一定的。但是,當我 們想到權柄的時候我們常常有個負面的感覺—我們不喜歡我們上面的權柄。我們對它 有反感、或者我們害怕它。但是,最有權柄的上帝是為了我們的好處而使用祂的權 柄。祂用祂的權柄來使我們悔改—在祂面前承認我們的罪。這已經是好的。但是,更 好的是祂接下用祂的權柄來赦免我們的罪。祂用祂的權柄來賜給我們永生、並不斷地 保持我們在這生命中一直到末日的時候。我們真是感謝上帝。感謝上帝的確有權柄。 阿們。上帝所賜出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。阿們(非 4:6-7 和合本)。

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