Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

馬可福音 6:1-13 上帝的道之僕人

證道題目:「上帝的道之僕人」 

證道經文:馬可福音 6:1-13  

教會年主日: 五旬節後第六主日 (應節儀文九乙)  

日期:2012 年 7 月 8 日 

地點:美國印第安納州 Evansville 城市, 

路德會聖保羅教會 

講員: 白霈德牧師 

願恩惠、 憐憫、 平安從 我們的 父上帝 並 主耶穌基 督歸於 你們, 阿們。 一位牧師 是誰? 你們的 牧師是 誰?他 應 該作的是 什麼? 他的權 威作這 些是從 哪裏來的 ?我們 今天崇 拜的三 段經文 都 在討論牧 師的角 色- – -他該 作的是 什 麼、他的 權威來 作這些 是從哪 裏來的 。 我們的第 一段經 文- – -我們 今天早 上 的舊約經 文- – -是以 西結書 2 : 1 – 5 。在 這段經文 裏,耶 和華很 嚴肅地 告訴先 知以西結 他要作 的是什 麼。他 要去那 「 悖逆的國 民以色 列人那 裏」, 跟他們 講主耶和 華的話 。「他 們或聽 ,或不 聽 。。。必 知道在 他們中 間有了 先知」 (結 2 : 3 , 5 和合 本)。舊 約的牧 師就是 先知。他 們是上 帝的代 言人。 上帝揀 選他們- – -他 們的權 威是直 接從上 帝而 來的。然 後上帝 告訴他 們他們 需要宣 講的是什 麼。無 論百姓 聽不聽 ,先知 就 是要忠實 地講上 帝的道 。其實 ,大部 分的時候 ,百姓 就是不 聽先知 的話。 因 此,那時 候當一 位先知 是非常 不容易 的。 

好,我們 的第二 段經文- – – 我們的 書信 經文- – -是哥 林多後書 1 2 : 1 – 1 0。 這 段經文是 蠻有意 思的。 使徒保 羅在這 段 一開始就 說:「我 自誇固 然無意 ,但 我是不得 已的」( 林後 1 2 : 1 和合 本)。 然後,保 羅就繼 續誇口 。他在第 1 0 和第 1 1 章裏面 已經花 了兩章時 間誇口 。他為什 麼現在 還要繼 續跨口 呢?主 要是因為 哥林多 教會的 弟兄姐 妹們是 在 懷疑:保羅 是一位 真使徒 嗎?或 只是 

一位假的 而已。 這樣的 情況是 很像加 拉 太教會的 情況( 最近你 們幾個 人學過 加拉太書 )。在 加拉太 書裏面 保羅也 需 要向加拉 太的弟 兄姐妹 們強調 他是一 位真正基 督的使 徒。那 麼,在 這裏- – – 哥林多後 書- – -保羅 也就是 在作這 個。 

所以,在 我們今 天的經 文裏他 說他要 繼 續跨口- – -現 在「要 說到主 的顯現 和 啟示」(林後 1 2 : 1 和合本) 。保羅 說他 認得一個 人- – -就是 他自己- – – 被提到 第三層天 上去- – -就 是到了 樂園裏 去。 保羅說他 在那裏 「聽見 隱秘的 言語, 是人不可 說的」( 林後 1 2 : 4 和合 本)。 所以,保 羅就是 沒有說 。 

接下保羅 說他有 理由現 在繼續 誇口。 但 是,他說 上帝自 己不要 保羅跨 他自 己- – -恐怕保 羅變成 過於自 高。並 且, 為了阻止 保羅變 成太驕 傲,上 帝也就 把一根刺 給保羅 。這根 刺是「 加在[保 羅 ]肉體上, 就是撒 但的差 役要攻 擊 [保羅] (林後 1 2 : 7 和 合本)。 那麼, 我 們不知道 這根刺 是指什 麼。大 部分的 神學家認 為它可 能是一 種肉體 上的疾 苦 。反正, 無論是 什麼樣 的問題 ,保羅 說他三次 求上帝 把這根 刺離開 他。但 是 ,上帝說 「不」- – – 保羅:「 我的恩 典 夠你用的 ,因為 我的能 力是在 人的軟 弱 上顯得完 全」(林後 1 2 : 9 和合本) 。 因為上帝 給保羅 這個答 案,所 以,保 羅 現在就換 他誇口 的方式 。他說: 「我更喜歡誇 自己的 軟弱, 好叫基 督的能 力 覆庇我。 我為基 督的緣 故,就 以軟 弱、凌辱 、急難 、逼迫 、困苦 為可喜 樂 的,因我 甚麼時 候軟弱 ,甚麼 時候就 剛強了! 」(林後 1 2 : 9 – 1 0 和合本) 。 

好,如果 要總結 這段書 信的經 文我們 可 以說:當時 的使徒- – – 像使徒 保羅- – – 他們是像 舊約的 先知一 樣:他們 從上帝 來 的呼召是 直接來 的。保 羅在哥 林多 後書- – -包括 在這段- – – 一直強 調他是 這 樣被上帝 所揀選 當使徒 的。因 此,哥 林多教會 的弟兄 姐妹們 應該聽 保羅的 話- – -因為他的 話就是 上帝的 話。這 段 經文第二 點我們 應該注 意到的 是這個: 使 徒們自己 是軟弱 的。有 大能的 不是 使徒自己- – – 乃是他 們所宣 講的上 帝的 道。保羅 在這段 強調他 自己是 很微小 的、很軟 弱的。 但是, 他所講 的上帝 的 道是重要 的、也 是大能 的。保 羅在哥 林多後書 一直誇 口。但 是,他 誇口只 是 因為他要 哥林多 教會的 弟兄姐 妹們知 道他有來 自上帝 的權威 說上帝 的道。 保 羅主要要 他們聽 他所講 的這個 道。保 羅不要他 們注意 到他自 己- – -他自 己- – – 他這個人- – – 是不怎 麼樣的 。 

好,這是 我們今 天的書 信經文 。現在 剩 下我們的 福音書 經文- – -馬 可福音 6 : 1 – 1 3。這段 經文可 分成兩 部分。 第 一部分形 容耶穌 如何回 到祂的 家鄉- – – 拿撒勒。 大部分 的拿撒 勒人拒 絕耶穌 , 厭棄祂。 他們就 是沒有 辦法接 受耶穌 是一個特 別的人 。他們 一直想 祂只是 他 們很熟悉 的那位 平凡的 木匠, 也只是 馬利亞的 兒子, 雅各、 約西、 猶大、 和 西門的長 兄而已 。因此 ,大部 分的拿 撒勒人不 聽耶穌 所講的 話。他 們也不 相 信耶穌有 大能可 以醫治 病人, 所以, 很少人得 到幫助 。 

這段經文 的下面 部分形 容耶穌 如何賜 給 祂十二個 門徒權 柄,然 後差遣 他們出 去為了傳 道、趕 鬼、和 治病(參可 6 : 1 2 )。耶穌告 訴他們 有些人 可能不 會聽 他們。如 果是這 樣的話 ,他們 離開那 城 的時候就 要「把 腳上的 塵土跺 下去, 對他們作 見證」(可 6 : 1 1 和合本) 。 

好,在這 整段福 音書經 文,我 們看到 耶 穌和祂的 門徒都 有真正 的權威 。他們 也都正確 地傳揚 上帝的 道。但 是,還 是 有人拒絕 這權威 ,也拒 絕聽上 帝的 道。如果 連耶穌 自己所 講的道 人會拒 絕 ,當然耶 穌的門 徒所講 的道也 會被人 拒絕- – -一直 到今天 。 

好,現在 我要總 結今天 這三段 經文。 我 們要特別 看這三 段經文 可以告 訴我們 什麼關於 現代的 牧師。 我們要 看:牧師 的 權威是從 哪裏來 的,還 有牧師 該作 的是什麼 。首先: 牧師的 權威。 我們在 這 三段經文 裏看到 很多關 於權威 。耶 穌自己當 然有權 威宣講 上帝的 道- – -祂 是上帝, 這個權 威是祂 自己本 來就有 的。在福 音書經 文裏, 耶穌也 直接把 祂 的權威賜 給祂十 二個門 徒。所 以,他 們也是有 權威講 上帝的 道。使 徒保羅 呢 ?在我們 的書信 經文裏 他誇口 是因為 他要哥林 多教會 知道他 有從上 帝而來 的 權威。聖 經其它 的地方 也告訴 我們保 羅也是直 接從上 帝得到 這個權 威(參加 1 : 1 1 – 2 4 )。舊 約先知 以西結呢 ?我 們的舊約 經文很 清楚告 訴我們 他的權 威 也是直接 從耶和 華上帝 而來的 。耶和華直接跟 以西結 說:「你 要對[以 色列人 ]說:主耶和 華如此 說」(結 2 : 4 和 合 本)。 

那麼,現 代的牧 師呢? 他們的 權威講 上 帝的道是 那裏來 的呢? 是不是 像舊約 的先知、 耶穌的 門徒、 和使徒 保羅那 樣 直接從上 帝來的 ?不是 。現代 牧師的 職位是上 帝所設 立的職 位。但 是,上 帝 透過教會 把人放 進這個 職位。 並且, 這牧師職 位的權 威不是 在於牧 師自己 , 乃是在於 上帝的 道本身 。一個 正規的 牧師有上 帝的權 威,但 是,他 如何是 一 個正規的 牧師呢 ?是因 為他正 確地宣 講和教導 上帝的 道。因 為上帝 的道當 然 有上帝的 權威, 所以, 宣講上 帝的道 的牧師也 是有上 帝的權 威。 

那麼,接 下,牧 師主要 要作的 是什麼 呢 ?他們就 是跟以 西結、 耶穌的 門徒、 和使徒保 羅一樣: 他們要 宣講、 教導上 帝 的道。現 代的牧 師跟舊 約的先 知一 樣是上帝 的代言 人。他 們兩個 差別的 地 方是在於 他們所 講的內 容是從 哪裏來 的- – -舊約的 先知和 新約的 使徒是 直接 從上帝得 到他們 要講的 話。但 是,自 從上帝藉 著同樣 的眾先 知和使 徒給我 們 一個完整 的上帝 的啟示- – – 就是我 們 的聖經- – -自 從我們 有整本 聖經之 後, 上帝的代 言人就 是從這 本聖經 知道要 講的是什 麼。現 代的牧 師需要 非常熟 悉 聖經- – -最好 用原文 熟悉- – -然 後,忠 實地把這 上帝的 道宣講 出來。 

我在這裏 要引用 兩段聖 經經文 強調這 點 。在第一 段老牧 師保羅 在告訴 年輕牧 師提摩太 他應該 作的是 什麼。 保羅說: 「 務要傳道 !無論 得時不 得時, 總要 專心,並 用百般 的忍耐 ,各樣 的教訓 , 責備人, 警戒人 ,勸勉 人」(提 後 4 : 2 和合本)。 在第二 段保羅 告訴哥 林 多教會他 們如何 應該看 待使徒- – – 現代 的教會也 應該這 樣看待 牧師。 保羅說: 「 人應該把 我們看 作基督 的僕人 ,上 帝奧祕的 事的管 家。對 於管家 的要求 , 就是要他 忠心」( 林前 4 : 1 – 2 新譯 本)。牧師 是基督 的僕人 ,是上 帝奧秘 的 事的管家- – – 這奧秘 的事都 在聖經 裏 面。並且 ,牧師 一定要 忠心地 當這些 事 的好管家 。 

所以,牧 師主要 是要宣 講上帝 的道。 我 們如何可 以總結 這個道 呢?保 羅常常 說我們所 傳的是 「釘十 字架的 基督」( 參 林前 1 : 1 7 – 3 1 )。 這就是 福音的核 心。耶穌 自己也 告訴祂 的門徒 他們要 傳 的是「悔 改[與]赦 罪的道 」(路 2 4 : 4 7 和合本) 。因為 耶穌為 我們被 釘 十字架, 所以, 我們就 知道我 們的罪 是蒙赦免 的。牧 師一定 要講這 悔改與 赦 罪的道。 這是他 們主要 的責任 。他們 要忠心地 作。那 麼,我 們牧師 根本不 能 控制聽眾 的回應 。就像 上帝告 訴以西 結一樣, 眾人不 一定會 聽。就 像耶穌 和 門徒的聽 眾一樣 ,有可 能很多 人就是 不會聽牧 師所講 的。但 是,無 論聽眾 如 何回應, 牧師一 定要忠 心地傳 揚上帝 的道。 

另外,牧 師像保 羅一樣 ,是軟 弱的。 大 能的才是 上帝的 道。我 們牧師 要你們 注意的不 是我們 自己。 我們要 你們注 意 的是我們 所講的 上帝的 道。在 傳統路 德會裏面 ,我們 也故意 把牧師 遮蓋起 來- – -我們穿這 些衣服 的一個 很重要 的原因就是 因為我 們不要 你們看 我們自 己 怎麼樣。 我們穿 這樣的 「制服 」是要 你們知道 我們是 上帝的 道之僕 人。當 你 看到這樣 的衣服 的時候 ,你們 就可以 想:「啊, 現在我 可以聽 到上帝 的道, 感 謝主」。 

好,談到 這裏, 我也應 該講多 一點關 於 你們教會 的弟兄 姐妹們 應該如 何看待 牧師。現 在你們 的牧師 是我。 但是, 以 前你們好 幾個人 有別的 牧師。 將來, 你們很可 能也會 有其他 的牧師 。你們 應 該如何看 待你們 的牧師 呢?你 們應該 就是看他 們是上 帝的道 之僕人 。你們 牧 師的權威 講也是 上帝的 道自己 的權 

威。因此 ,你們 應該好 好地聽 你們的 牧 師所講的 。但是 ,你們 也要用 智慧分 辨你們的 牧師所 講的。 你們要 像比里 亞 人一樣- – -當 他們聽 保羅講 道的時 候,他們 是「熱 切接受 」這「 主的道 」 。但是, 他們也 「天天 查考聖 經,要 知道所聽 的是否 與聖經 相符」(徒 1 7 : 1 1 新譯本)。 這不簡 單,對 不對?你 們又要專 心聽你 們的牧 師,但 是,也 還 要自己很 熟悉聖 經所以 你們可 以分辨 牧師所講 的是不 是真的 合乎聖 經。好 的 牧師也都 希望他 們的會 友這樣 作。如 果聽你的 牧師講 一個東 西你覺 得有一 點 懷疑- – -你想 ,這真 的是聖 經的教 導 嗎?- – -你應 該直接 跟牧師 談你的 想法 ,然後你 們兩個 可以一 起慢慢 看聖經 怎麼說。 那麼, 我知道 對當主 的基督 徒 來說分辨 牧師所 講的當 然很不 容易。 但是,你 們越來 越熟悉 聖經就 可以作 。 因此,我 們可以 結論說 你們該 抓住任 何機會在 教會聽 和學習 聖經, 並且, 自 己在家裏 也好好 地學習 。你如 果想要 一些建議 如何自 己學習 的話, 我也很 願 意試著幫 忙。 

那麼,講 到這裏 ,你可 能可以 看出你 常 常不夠看 重上帝 的道。 我們都 知道上 帝的道對 我們是 非常重 要的。 但是, 我 們常常忽 略它。 我們都 必須悔 改- – – 這就是「 悔改與 赦罪的 道」的 第一部 分 。我希望 上帝的 律法作 了它的 工作, 使你承認 你的罪 。第二 部分呢 ,就是 赦 罪。我這 位當牧 師特別 需要宣 講這部 

分- – -我一定 要傳「 釘十字 架的基 督」- – -這赦罪的 福音。 我知道 你們都 知道 這個福音 。但是 ,聽完 律法之 後、重 新 被你的罪 嚇死之 後,我 們一定 要聽 到、領受 到這福 音。這 是因為 福音才 是 上帝的大 能。它 不僅拯 救我們 。它也 建立我們 ,給我 們力量 重新試 著過基 督 徒的生活- – – 包括注 重上帝 的道。 

那麼,為 了今天 傳這赦 罪的道 ,我要 我 們注意我 們今天 書信的 最後一 句。保 羅說:「我 什麼時 候軟弱 ,什麼 時候就 剛 強了」。 你是軟 弱的。 特別因 為你 的罪- – -包括 你太輕 看上帝 的道, 這個 罪- – -你是軟 弱的。 但是, 當你看 到你 的罪,並 且被提 醒你是 個軟弱 的罪人 的 時候,那 赦罪的 福音就 重新來 到你那 裏,重新 因著釘 十字架 的基督 赦免你 的 罪。這赦 免就使 你剛強 了。這 剛強是 從上帝而 來的, 不是從 你自的 。這剛 強 的赦免也 很容易 勝過你 軟弱的 罪。你 今天再一 次地得 到這剛 強的赦 免。 

保羅在另 外一個 地方形 容他如 何是軟 弱 的。。。 但是, 上帝在 基督裏 的憐憫 如何是非 常強壯 。保羅 的例子 也是你 自 己的例子 。請聽 一下:「 我從前 是褻 瀆上帝的 、迫害 人的、 凌辱人 的,然 而 我還蒙了 憐憫, 因為我 是在不 信的時 候,由於 無知而 作的。 我們主 的恩典 , 隨著在基 督耶穌 裡的信 心和愛 心,在我身上越 發增加 。「基 督耶穌 降世, 為 要拯救罪 人。」 這話是 可信的 ,是值 得完全接 納的。 在罪人 中我是 個罪魁 。 可是,我 竟然蒙 了憐憫 ,好讓 基督耶 穌在我這 個罪魁 身上, 顯明他 完全的 忍 耐,給後 來信他 得永生 的人作 榜樣」 (提前 1 : 1 3 – 1 6 和合 本)。保 羅的例 子 是我們的 榜樣。 我們每 一個人 也照著 這個榜樣 蒙了上 帝的憐 憫。你 今天再 一 次得到這 憐憫和 赦免。 這是真 的。這 是上帝的 道所說 的。上 帝的道 是真實 的 ,是有權 威的。 感謝上 帝,阿 們。 

「上帝所 賜出人 意外的 平安, 必在基 督 耶穌裏, 保守你 們的心 懷意念 」(腓 4 : 7 和合本)。 阿們。

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