證道題目：「耶穌的愛」
證道經文：馬可福音 10:17-22
教會年主日: 五旬節後第二十主日 (應節儀文二十三乙)
日期：2012 年 10 月 14 日
地點：美國印第安納州 Evansville 城市，
路德會聖保羅教會
講員: 白霈德牧師
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。我們剛剛唱的聖詩叫 作「主愛神聖，超乎萬愛」。那首歌一直提到主上帝對我們罪人的大愛。但是，你會不會 覺得耶穌在我們今天早上的經文裏面所講的話是表達祂的大愛嗎？耶穌對人說:「你去變 賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我」(可 10:21 和合本)。這 句話表達耶穌的愛嗎？是的！我們的經文就這樣說。耶穌講那句話之前，聖經就說:「耶 穌看著他，就愛他」。然後，耶穌對他說「你要去變賣你所有的。」這叫作愛嗎？這是怎 麼理解的呢？我們之後會回到這個問題。但是，我們先慢慢看我們這段經文。
其實，我們最好先複習上個禮拜的經文，因為那段經文是我們今天經文的上文。你們還記 得上個禮拜的經文和證道嗎？都是關於小孩子的。在那段經文，耶穌說:「『讓小孩子到 我這裡來，不要禁止他們，因為在上帝國的正是這樣的人。 我實在告訴你們：凡要承受 上帝國的，若不像小孩子，斷不能進去。』 於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝 福」(可 10:14-16 和合本)。現在記得，對不對？那麼，我上個禮拜說我們人漸漸長大 對我們的信仰很危險。為什麼呢？因為我們越老就越驕傲—不像小孩子。小孩子很自然 地領受禮物—他們也知道他們只能依靠他們的父母和其他的人。我們大人呢？我們反而 是很難領受禮物的。我們太驕傲—我們認為我們需要—並且我們可以—賺得我們所需 要的。耶穌說我們應該像嬰孩—白白地領受上帝給我們的禮物—祂的赦免，祂的救恩。 但是，我們很容易驕傲。
好，在我們今天早上的經文呢—馬可福音 10:17-22—我們就看到一個非常清楚驕傲成 人的例子。但是，我們也看到雖然我們都是像那個人—很驕傲的—但是，耶穌還是愛我 們，並且，祂就是作祂需要作的為了拯救我們驕傲的罪人。我們現在就一節一節地看我們 今天這段經文。
「耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：『良善的夫子，我當做甚 麼事才可以承受永生？』」(可 10:17 和合本)。好，第一句是:「耶穌出來行路的時 候」。。。我更喜歡新漢語譯本的翻譯，說:「耶穌正要上路的時候」。耶穌要上路—祂 要開始祂的行程。祂這次行程的目的地是哪裏呢？就是耶路撒冷。這是耶穌最後一次的 路、最後一次的行程—因為祂這次要去耶路撒冷在十字架上受死，然後復活。耶穌很清 楚祂的目標。那麼，耶穌去耶路撒冷受死、復活當然會表達祂對人的愛。但是，祂一開始 這個行程的時候祂已經要對一個很特別的人表達祂的愛。好，這個人—他跑來，跪在耶 穌面前—這個人是誰呢？如果加上馬太和路加給我們的資料，我們就知道他是一位財產很多的年輕的官。什麼樣的官呢？可能是一位宗教領導人的官。這個人蠻優秀。他雖然是 年輕的，但是，他產業很多，並且他是一個官—不簡單！
好，他這樣稱呼耶穌，說:「良善的夫子」。「夫子」也可以翻譯成「老師」—那個希臘 文的字就是「老師」的意思。這個稱呼呢是很有意思的。耶穌在世界上的時候稱呼祂為 「老師」的人幾乎都是耶穌的敵人。耶穌的門徒通常叫祂什麼呢？他們大部分的時候叫祂 「主」。所以，當我們在福音書裏面看到人來到耶穌面前稱祂為「老師」的時候，我們應 該想，「哼。。。有可能這個人不是善意地來跟耶穌講話的…至少，他可能不是相信耶穌 是基督、是神的兒子(參約 20:30-31)。所以，我們應該已經可以對這個年輕的官有一點 懷疑。並且，加上，他說「良善」的老師。。。為什麼他需要講「善良」的老師呢？是不 是有一點拍馬屁的意思呢？
好，他繼續問耶穌，說:「我當做甚麼事才可以承受永生？」那麼，你們覺得這個問題怎 麼樣？這個問題是很有問題的，對不對？這個問題的問題在哪裏呢？這個人很驕傲地以為 他有辦法可以自己做什麼得到永生。他驕傲地以為他可以賺得永生！你們應該都知道這是 不可能的事。譬如說聖經說:「惟有上帝的恩賜在我們的主基督耶穌裏乃是永生」(羅 6:23 和合本)。永生是上帝因著耶穌基督的緣故所白白地賜給我們的禮物—不是我們所 賺得的。因此，我們在這段經文一開始的時候我們已經看的蠻清楚—這年輕的官，他的 驕傲。
好，我們繼續看，第 18 節:「耶穌對他說：『你為甚麼稱我是良善的？除了上帝一位之 外，再沒有良善的』」(可 10:18 和合本)。耶穌一開始回答這個年輕的官是很有意思 的。耶穌自己認為這個人叫他「良善的」是有問題的。只有上帝是真正良善的，但是，耶 穌知道這個人不相信耶穌就是上帝，因此這個人這樣稱呼耶穌不是善意的。
好，接下，耶穌繼續，說:「誡命你是曉得的：不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作 假見證，不可虧負人，當孝敬父母」(可 10:19 和合本)。耶穌願意回答這年輕的官的問 題。雖然耶穌當然知道我們不能憑我們自己遵行律法而承受永生，但是，當我們以為我們 可以這樣作的時候上帝就會給我們律法的答案—但是，上帝這樣用律法有祂自己的目 的！祂的目的不是給我們一種拯救自己的方法。祂的目的是什麼呢？我們等一下就會看的 很清楚。所以呢，這年輕的官問這位「老師」律法怎麼說。耶穌也就當一個好律法的老師 回答他:耶穌總結十條誡命的第二部分—我們對我們周圍人的責任。也許耶穌講這部分是 因為談這個領域的時候—我們跟別人的關係—我們就比較容易看到我們的罪。
但是，這個人有沒有看到他的罪？他怎麼說？他說:「夫子，這一切我從小都遵守了」(可 10:20 和合本)。他沒有看到他的罪?他以為他所看到的是他自己的義！他那麼驕傲地以 為這些律法他都遵守了！太離譜了吧！但是，接下我們要注意！就是在這個人驕傲的罪的 高潮的時候，我們的經文說:「耶穌看著他，就愛他」(可 10:21 和合本)。我們人的罪的 確非常大。但是，上帝對我們罪人的愛還是更大！
那麼，就是因為耶穌愛這位驕傲的年輕的官祂對他說下一句話:「你還缺少一件，去變賣 你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我」(可 10:21 和合本)。耶穌 說這種更嚴肅律法的話，祂主要的目的是什麼呢？祂要強迫這個人承認他是個罪人—這 律法是他遵守不到的。那麼，我想耶穌還是要這個人作祂叫他作的—還是要他真的去變 賣他所有的—但是，耶穌主要的目的講那句是讓這個人知道他不能靠他自己遵守一位律 法老師叫他遵守的律法，他唯一能作的是相信、依靠、領受這位救主所白白賜給他的赦免和救恩。
好，這個，耶穌的目標，有沒有達到？聖經接下說:這年輕的官「聽見這話，臉上就變了 色，憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多」(可 10:22 和合本)。至少律法開始達到目標- –律法讓這個人的臉變了色，也讓他憂愁。這是好的。或許這個人開始了解第一條誡命他 已經不行—「除了我以外你不可有別的神。」他的神就是他的產業，對不對？也許他這 點開始了解。但是，至少在這時候，他沒有承認他是個罪人，也沒有承認他只能依靠耶穌 白白的赦免和救恩—承認他這樣才能承受、領受永生。律法之後，是否達到目標，使他 悔改、承認他的罪；福音是否達到目標，使他相信耶穌是基督，是他的主，不僅是一位老 師—律法與福音有沒有達到這些目標，我們就不知道。聖經沒有告訴我們。
關於那位年輕的官我們只知道這些。因此，現在很適合開始談我們自己。我剛才一直說那 位年輕的官是很驕傲的—他來到耶穌面前是叫耶穌告訴他他需要作什麼，然後他就會去 作。他看耶穌是一位老師給他一些他可以遵守的律法。我們自己是如何來到上帝面前的 呢？我們主要看耶穌是不是那樣:一位老師，叫我們怎麼作？或者我們看祂主要是我們的 主，憐憫我們罪人的救主，是赦免我們的罪的？的確，上帝會告訴我們我們基督徒，因為 耶穌已經白白地賜給我們永生，我們現在應該作些什麼。這也很重要。但是，這個律法我 們基本上已經知道了—我們主要要在我們的聖召裏面服侍我們周圍的人—從我們家人開 始。我們已經知道需要作的是什麼。問題是:我們有沒有去作？我們來到上帝的面前主要 應該是為了求祂憐憫我們，因為我們太常作不到我們應該作的。
你們記不記得耶穌講的那個比喻—法利賽人和稅吏在聖殿裏面禱告？法利賽人禱告說: 「上帝啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食 兩次，凡我所得的都捐上十分之一」(路 18:11-12 和合本)。你覺得這樣的禱告怎麼 樣？哇！他比那個年輕的官好像更驕傲。他明明說他好會遵守律法了。上帝現在好像要給 他拍手！那麼，稅吏怎麼作呢？聖經說:「那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶 著胸說：『上帝啊，開恩可憐我這個罪人！』」(路 18:13-14 和合本)。「開恩，可憐 我這個罪人」—這跟法利賽人的禱告大不相同啊！那麼，耶穌怎麼評估這兩個人和他們 的禱告呢？祂說:「我告訴你們：這[稅吏]回家去比那[法利賽人]倒算為義了。因為凡自 高的，必降為卑；自卑的，必升為高」(路 18:14 和合本)。
所以，為了在這裏作個總結我們可以問，說:哪一種禱告比較好:「老師，求你教導我」或 者「主啊，求你憐憫我」？我們雖然需要上帝的教導，但是，我們更需要的—我們最基 本需要的—是主的憐憫—每天需要主的憐憫。今天，在這個崇拜儀式裏面，我們會多少
次就這樣禱告—求主憐憫？我算了至少 12 次！這非常地適合！我們在上帝的面前主要 應該保持一個領受主憐憫的角色—不是要跟祂談我們自己已經作了或者要作的事。
我們求主憐憫我們主要是因為我們看到我們自己的罪。你如果—像今天經文裏那年輕的 官一樣—你如果不怎麼看到你的罪，那麼，你就需要多聽、多學習上帝的律法。你需要 這律法一直壓著你，等到你不得不承認你是一個罪人，只能求主憐憫你。那麼，如果你需 要聽這個律法，上帝一定很樂意給你聽。為什麼呢？因為上帝愛你！因為上帝愛你祂就是 要你放棄你自己。上帝要你很深刻地知道你不能在祂面前靠你任何所作的事。因為你如果 真的靠你所作的，你就會永遠滅亡。但是，上帝愛你—祂絕對不要你永遠滅亡！祂要你- –因為你相信、純粹依靠耶穌基督和祂為你所作的一切—祂要你永遠活著！
因為上帝愛你—要你領受永生—祂就會告訴你祂嚴肅的律法。但是，上帝告訴你祂的律 法主要是因為律法會準備你聽上帝最想要告訴你的—最想要賜給你的—福音。律法讓你 了解你只能從上帝領受祂要白白賜給你的祝福之後呢，上帝接下就白白賜給你祂的祝福。 當耶穌為你死在十字架上的時候你也最清楚看到上帝對你的愛。聖經說:「惟有基督在我
們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了」(羅 5:8 和合本)。還有: 「不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差祂的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛 了」(約壹 4:10 和合本)。
在我們今天的經文裏面，因為耶穌愛那年輕的官，所以祂就告訴他很嚴肅的律法，強迫他 看到他的罪。但是，因為耶穌愛那年輕的官，耶穌幾個月後，就為他死在十字架上作了挽 回祭、赦免他的罪。因為耶穌愛你，祂今天也告訴你律法，要你看到你驕傲的罪。但是， 因為耶穌愛你，祂也已經為你死在十字架上，作了挽回祭、赦免你驕傲的罪。在我們的經 文裏面，耶穌叫那年輕的官變賣他所有的分給窮人。很不容易。但是，上帝作了一件更不 容易、更偉大的事。上帝為那驕傲年輕的官、也為驕傲的你捨了祂所有的—就是祂的獨
生愛子耶穌—接下，因為耶穌為我們的犧牲，上帝就把祂一切豐盛的祝福白白地分給我 們靈魂窮的人—我們靈魂破產的人。
今天證道的題目是:「耶穌的愛」。耶穌愛那年輕的官。祂也愛你。耶穌如何表達祂對你 的愛呢？祂先當一個律法老師告訴你你要作的是什麼。耶穌這樣作主要的目的是為了讓你 看到你作不到—你是個罪人。耶穌的確要你作祂叫你作的—我們下禮拜也就會講比較多 這方面的—但是，耶穌主要要你每天看到你的罪，因此，你每天在祂面前承認你的罪， 求祂—你的主—憐憫你。並且，耶穌每天就這樣憐憫你、赦免你的罪—每天早晨祂對 的憐憫都是新的(參哀 3:22-23)。為什麼呢？因為祂愛你。阿們。「上帝所賜出人意外 的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念」(腓 4:7 和合本)。阿們。