Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

Luke 10:1-20 耶穌的平安和傳平安的使者

證道題目:「耶穌的平安和傳平安的使者」 

證道經文:路加福音 10:1-20  

教會年主日: 五旬節後第七主日(應節儀文 9) (丙年)  

日期:2016 年 7 月 2 日 

地點:台北路德會松山教會 與 新竹路德會千甲佈道所 

講員: 白霈德牧師 

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。是非常適合的, 當基督徒彼此問安,說:「平安」—像我每次在這裏開始跟你們講話的時候我也都會說: 「弟兄姐妹們平安!」每次證道的時候,何教師 / 陳教師 和我一開始也都會說:「願 恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。」證道結束的時 候,我們也說:「上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念」 (腓 4:7 和合本)。這樣常常說到「平安」是非常適合的,因為在我們今天的經文—路 加福音 10:1-20—我們就看到當耶穌差遣那 70 個人去傳道的時候,祂告訴他們,說: 「無論進那一家,先要說:『願這一家平安!』(路 10:5 和合本)。我們現在再一次地 看這段經文的 1-12 節—關於耶穌的平安與祂所差遣傳平安的使者。 

「這事以後,主又設立七十個人,差遣他們兩個兩個的在他前面,往自己所要到的各 城、各地方去,就對他們說:『要收的莊稼多,作工的人少。所以,你們當求莊稼的 主打發工人出去收他的莊稼。你們去吧!我差你們出去,如同羊羔進入狼群。不要帶 錢囊,不要帶口袋,不要帶鞋,在路上也不要問人的安。無論進那一家,先要說: 

「願這一家平安!」那裏若有當得平安的人,你們所求的平安就必臨到那家;不然, 就歸與你們了。你們要住在那家,吃喝他們所供給的,因為工人得工價是應當的。不 要從這家搬到那家。無論進那一城,人若接待你們,給你們擺上甚麼,你們就吃甚 麼。要醫治那城裏的病人,對他們說:「上帝的國臨近你們了。」無論進那一城,人 若不接待你們,你們就到街上去,說:「就是你們城裏的塵土粘在我們的腳上,我們 也當著你們擦去。雖然如此,你們該知道上帝的國臨近了。」我告訴你們,當審判的 日子,所多瑪所受的,比那城還容易受呢!』」(路 10:1-12 和合本)。 

在這段,耶穌差遣 70 個人當祂的先鋒—有一點像施洗約翰,他們要先預備耶穌的道 路,因為耶穌自己也快要到那些地方。之前,在前一章—第九章—耶穌也類似地差遣 祂的十二個門徒先「宣傳上帝國的道、[也]醫治病人」(路 9:2 和合本)。現在耶穌又差 

遣 70 個人。他們有耶穌自己的權柄傳揚上帝的道,並把耶穌的平安賜給人。他們另 外也有耶穌的權柄醫治病人,大概主要是為了驗證他們所傳講的是真實的。在第 16 節,耶穌說:「聽從你們的就是聽從我;棄絕你們的就是棄絕我;棄絕我的就是棄絕那 差我來的」(路 10:16 和合本)。 

是的。這 70 個人是耶穌的代言人—他們的背後就是耶穌自己。如果他們所講的是耶 穌所給他們要講的—而不是他們自己亂講—他們就是代表上帝的。百姓要聽他們的 話,如同聽上帝自己的話一樣。那麼,耶穌在這段也很清楚告訴這 70 個人:有些人 會聽他們的話,會領受。他們這樣就進入上帝的國。但是,也有一些是會拒絕的。這 些所拒絕的人也要受很可怕的審判。 

好,耶穌就這樣把他們派出去。在第 17 節,他們已經「歡歡喜喜地回來」了,也報 告說:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我們」(路 10:17 和合本)。是的。當他們因耶 穌的名、奉耶穌的名、使用耶穌自己的權柄,說耶穌要他們說的話,作耶穌要他們作

的事的時候,撒但與眾邪靈一定會服從了他們。這是因為在他們所說的,他們所作的 的背後就是上帝自己。但是,最後,耶穌也警告他們:他們不要因此就驕傲起來。耶 穌說,第 20 節:「然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜」 (路 10:20 和合本)。是的!主要的原因要歡喜不是他們奉耶穌的名所作的事,乃是上 帝因著耶穌的緣故所白白地賜給他們的永生。 

好,這是我們今天早上/晚上的經文。這是 2000 年前的記載—耶穌特地差派 70 個人 當祂的代表,主要是為了宣講上帝的道。大部分聽他們所宣講的人可能本來不怎麼認 識耶穌、更不相信耶穌是上帝的兒子,是他們的救主。當這 70 個人傳這福音的時 候,有些領受了、相信了,有些拒絕相信。有些得到耶穌的平安、也進入了上帝的 國。其餘的拒絕這平安,仍然留在撒但的國裏面了。那麼,這個記載與我們今天在這 裏聚集的人有什麼關係?我們如何可以應用這段經文在我們自己身上?在這個記載裏 面你自己在哪裏,你是誰?我,還有何/陳教師在哪裏,是誰? 

首先,我們所有的人當然不是耶穌—這是肯定的。但是,接下,耶穌特地所揀選、所 差遣為了正式、專心宣講上帝的道是誰呢?不是我們所有的基督徒。這種被上帝,透 過教會,所揀選、所奉差遣特地為了專門正式宣講福音的呼召不是每一位基督徒所擁 有的呼召。當耶穌在第二節說:「要收的莊稼多,作工的人少。所以,你們當求莊稼的 

主打發工人出去收他的莊稼」(路 10:2 和合本);當耶穌這麼說的時候他不是在叫他們 求上帝使更多人信耶穌、得救。不。這些工人,和這 70 個人,是專門宣講福音的基 督徒—就是今天的牧師、傳道人。 

所以,嚴禁來說,這段經文裏面的 70 個人只有在指我們在這裏的兩/三個人—何教師 /陳教師、魯牧師、與我。上帝給每一個基督徒不同的呼召、不同的聖召,這牧師職是 其中一個。我們當牧師的也不能因有這個呼召而驕傲,我們與所有基督徒一樣要歡喜 乃是因為「[我]們的名記錄在天上」才對(路 10:20 和合本)。 

那麼,雖然嚴禁來說這段經文的 70 個人不是指你們弟兄姐妹們,但是,在你們自己 的各種聖召裏面—當丈夫或妻子、當父母或孩子、當員工或老闆、當學生、當公 民。。。當你們活在這些不同的聖召裏面,好好地服侍別人的時候,你們當然應該、 當然會跟別人分享福音。並且,就像耶穌所說的,有些人會聽、領受、相信;有些反 而會拒絕。在這方面—我們今天經文這方面的教導—是適合所有的基督徒。但是,我 今天要強調的是你們在教會裏面從牧師、傳道人聆聽上帝的道的角色。你們在這段經 文裏面主要是那些聆聽耶穌所差派的人之人。 

那麼,當然,對你們大部分的人來說,上帝的道以前早就已經臨到你們。聖靈也已經 使你們領受、相信這福音。你們已經得到了耶穌的平安,也已經藉著水與聖靈—就是 藉著洗禮—重生並進入上帝的國(參約 3:3-5)。但是,你們還是經常需要從上帝今天 的代表聆聽上帝的道,像你們現在正在作的一樣。所以,當你們聽的時候,你們怎麼 

回應?就像在今天的經文一樣,你們可以領受,或者你們可以拒絕。不要忘記,牧 師、傳道人所傳的不是他們自己的話,是上帝的。他們是上帝的代表,也有上帝的權 柄傳講祂的話。的確,今天的牧師與當時 

那 70 個人還是不同—今天的牧師不是直接地從耶穌領受他們的呼召。但是,當他們 準確地傳講上帝在聖經裏的道的時候,耶穌的權柄還是在那裏,你們也還是一定要 聽。

可惜,教會裏面也有講不準確的牧師與傳道人。因此,每一位基督徒也有責任自己好 好地研讀聖經。你們要像使徒行傳所提到的庇哩亞人一樣。他們聽完使徒保羅講道之 後,他們就「天天[自己]考查聖經,要知道所聽的是否與聖經相符」(徒 17:11 新譯 本)。你如果從一個牧師聽到你覺得不太對的話,你自己就要好好地看聖經,同時也去 直接跟那位牧師談一談,確定他所說的是什麼,並提出你的困惑。在每一位牧師之上 是上帝和聖經。當牧師正確地當上帝的代表的時候,我們有責任好好地聽他們。但 是,當他們所講的反而真的違背上帝的道的時候,我們有責任不要聽他們。 

那麼,上帝的代表主要應該所講的是什麼呢?耶穌在另外一個時候告訴祂的門徒說祂 的代表會「奉祂的名傳悔改、赦罪的道」(路 24:47 和合本)。這個「悔改、赦罪的 道」就是上帝國的道,也就是唯一會賜下真正平安的道。首先是「悔改」的道。這悔 改的道就是顯出我們的罪並定我們的罪的道。這樣的道是我們不容易聽的。我們驕傲 的罪人就是不喜歡聽人定我們的罪。但是,上帝一定要透過祂的代言人定你的罪。這 很重要。上帝甚至現在也要作:  

陳教師每次講道的時候你有沒有好好地聽?當他傳講上帝的律法的時候,要定你的罪 的時候,你有沒有真的好好地省察自己,看到你自己的罪,並且向上帝重新悔改,承 認你的罪?或者你是否就選擇不聽,或只把律法應用在別人的身上,享受律法定別人 的罪,但沒有應用在你自己的身上,定你自己的罪?何教師 / 陳教師每次講道一定會 

提出,一定會定你的罪。 

我自己—這位上帝的代表—我現在也就是在作,對不對?請你們領受這個話—承認你 的罪吧! 

接下,我當然要作的—也就是像何教師 / 陳教師每次所作的一樣—我要傳講赦罪的 道。如果你剛才沒有承認你的罪—你認為上帝的律法跟你沒有什麼關係—那麼,你也 就是在認為接下的福音跟你也沒有什麼關係—你就是認為你沒有什麼罪需要得到赦 免。但是,你如果承認你是個罪人的話,我這位上帝的代表有責任,也有上帝自己的 權柄,要告訴你:「我赦免你的罪。」是的。耶穌給祂的教會—特別給祂專門的代表– -這赦罪的權柄。這個就是福音。這個就是真正的平安。你的罪—包括你不專心聽上帝 的道,包括你常常不怎麼把上帝的道應用在你自己身上—這些罪都蒙了赦免。 

它們蒙了赦免首先是因為 2000 年前上帝的國真的來到了以色列。上帝國的國王也就 是來到以色列,來到耶路撒冷,來到十字架上。在那十字架上國王又羞恥地又榮耀地 (參約 12:23-24)為你死。聖經說:「祂被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既 然在罪上死,就得以在義上活。因祂受的鞭傷,你們便得了醫治」(彼前 2:24 和合 本)。耶穌那樣就賺得了你的赦免。接下,祂今天透過祂的代言人,透過祂的送貨員, 就賜給你、送給你。當我說:「我赦免你的罪」的時候,上帝就是在借用我的口。那句 話就是上帝自己的話。祂設立了這牧師職就是為了在世界上赦免罪(參約 20:19-23)。 因為你們的罪這樣就蒙了赦免,你們也就有真正的平安—與上帝完全和好的平安。記 不記得幾個禮拜前,我們聽到一位明顯罪人的婦女如何用她的眼淚濕了耶穌的腳、又 用她的頭髮擦乾、又用她的嘴親耶穌的腳。耶穌當時告訴她:「你的罪赦免了。」接 下,耶穌也馬上對她說:「你的信救了你,平平安安的回去吧!」照樣,今天你的罪也 赦免了。因此,你現在也就可以平平安安的回去吧!並且,「上帝所賜出人意外的[這 個]平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念」(腓 4:7 和合本)。阿們。

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