Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

如何审判?

二零二壹年教会年末主日(基督为王主日)

证道经文:以赛亚书51:4–6,启示录1:4b–8,马可福音13:24–37

奉耶稣基督的名,阿门!

今天是教会年历的最后一个主日,也是基督为王主日。今天的经文或多或少都与上帝审判或末日审判有关。其实,上周主日已经开始这个主题了,今天我们进一步讲讲上帝如何审判。在今天的旧约经文以赛亚书中,上帝说,“我的百姓啊,要向我留心;我的国民哪,要向我侧耳;因为训诲必从我而出;我必坚定我的公理为万民之光。。我的膀臂要审判万民。。因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了;其上的居民也要像蠓虫死亡。惟有我的救恩永远长存;我的公义也不废掉。”

审判季节到来了,最近有许多审判正在进行之中。在我准备讲稿时,Kyle Rittenhouse的审判在等判决。你要熟悉这个案件的话,你就知道这位年轻人明显是自卫,正当防卫。但原告律师使用各种伎俩(甚至违反第五修正案,和故意使用模糊影像等)来误导陪审团。媒体将这个案子渲染成种族案件,而事实是枪击的双方都是白人。MSNBC还跟踪陪审团的车,试图造成对陪审团员的人身威胁。黑命贵、安提法成员在法庭外抗议,有人运一大堆砖头来,堆在离法院不远的地方。用砖头砸法院倒是真方便啊。对于最近的许多案件,很多人认为司法不公,审判不当。比如关于弗罗伊德之死的审判;比如一月六日到底是示威游行,还是骚乱,还是有人操纵的所谓的骚乱等。我们今天并不讲政治,不具体做出判断,而是引发大家思考,关于如何审判的问题,比较一下人在这个世上的审判,与上帝最后审判之间的区别。下面我们救来看看上帝将如何审判,以什么标准审判,审判的结果将会是怎样,我们最后的结局将会怎样,如何才能无罪被释放而得救呢?

我们从旧约很多地方看到,上帝谴责世间的司法腐败不公,甚至上帝子民以色列民的官都常“谬行审判”(赛28:7)。即使是相对来说比较好的美国司法系统和陪审团制,也常出现腐败与误判的问题。最近两年,被揭露出来的法官并不比被揭露出来的政客少多少。陪审团成员因政治倾向或因害怕报复等原因无视证据,造成冤案错案的事情也时常发生。为什么呢?说到底,这些法官和陪审团成员也都是人,都不完美,在上帝面前也都是罪人,就算不腐败,不故意误判,也不可能做出完美的判断。更何况,如今的社会已经习惯称恶为善,称善为恶了,我们生活在一个是非颠倒,称白为黑(就像媒体把那三个白人说成是黑人一样)的世界里了。正因为这些缘故,主耶稣叫我们不要论断人,就是不要审判别人的意思,因为确实容易误判。当然,这也不是说我们不能做法官,不能履行陪审团职责。我们还是应当靠上帝的恩典与智慧,尽我们的力量履行在地上公民的义务,努力做出公正的判决。另外,审判的标准在各个时期或各个国家与地区也会不同,这也造成大量不公正的问题。比如以前在商店偷东西,无论偷价值多少的东西都是犯罪,而如今在加州,你只要小心点儿,所偷东西的价值不要超过900刀就不算犯罪。再比如:一些言论在中国算犯罪,而在美国则不算。哦,不对,在现在的美国有些言论可能也算犯罪了。

然而,上帝的审判与人的审判完全不同。上帝公义的审判不会因不同的人,也不会因不同的时间地点而改变,适用于万国万民,超越时空,永远长存,永不废掉。主审判的标准是祂的话语,祂的训诲,而且就像主在今天的福音经文中自己说的,“天地要废去,我的话却不能废去。”这是上帝审判标准。至于在末日耶稣再来审判活人死人,具体到审判每一个人时,圣经说,是“按各人行为审判”(彼得前书1:17),也就是说人的行为(包括心思意念言语)是否符合上帝律法和训诲的标准。上帝是全能全知的,祂的话语切入人心,希伯来书第四章说,“神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。”上帝的律法揭露人的真相,使人知罪。人在人的面前可以狡赖,可以不承认自己的罪,但在上帝面前是无法抵赖的。今天旧约经文但以理书中说,人子,就是主耶稣,“他坐著要行审判,案卷都展开了”。这案卷就是启示录说的生命册,记载了一个人的一切,我们的所思所想,一言一行都在其中。在末日审判面前,任何假冒为善的伪装,任何黑暗中的阴谋都被揭穿。所有明知故犯,执意不悔改的恶人必被送到地狱,那里“虫是不死的,火是不灭的”,“必要咬牙切齿了”。

感谢主的是,耶稣基督,上帝的独生爱子,祂本是无罪的,道成肉身来到世上,主动为我们成就了诸般的义。然而却被犹太人和当时的利益集团陷害了,最后被官府无辜错判成冤案,被鞭打,羞辱,最后被钉死在十字架上。耶稣基督为我们,替我们承担了所有的不公不义,更是担负我们一切的罪孽,为我们,替我们的罪死在十字架上,并且复活,洗刷我们的罪污,使我们重新在上帝面前成为公义和圣洁的,这样我们便会被宣布无罪释放。正像今天书信经文启示录中所说的,“但愿从那昔在、今在、以後永在的神,和他宝座前的七灵,并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷:洗去)罪恶,又使我们成为国民,作他父神的祭司。”哈利路亚!感谢主!这是何等大的恩典啊!

上帝如何审判呢?到末日,上帝以祂的话语律法为标准,展开我们一生所行所思所言,指出我们都是罪人的真相,我们本都应得到上帝的公义审判。但上帝怜悯我们,而且“怜悯原是向审判夸胜”(雅各书2:13)。上帝以律法揭露我们的真相,却用福音拯救并释放我们。主耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。」

既然我们知道,大审判的日子近了,也知道主将会如何审判,所以我们当像今天福音书中主耶稣所说,“你们要谨慎,警醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到。这事正如一个人离开本家,寄居外邦,把权柄交给仆人,分派各人当做的工,又吩咐看门的警醒。所以,你们要警醒;因为你们不知道家主什麽时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨;恐怕他忽然来到,看见你们睡著了。我对你们所说的话,也是对众人说:要警醒!”求主的圣灵感动我们,怜悯我们,饶恕我们一切的罪恶,特别是错误审判别人的罪;更求主在各样灾难里,在这末世阶段中,使我们警醒,悔改,信靠主耶稣基督的救恩,接受上帝的怜悯,也怜悯别人,因为怜悯是向审判夸胜的。          奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

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