Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

短暂的钱财

二零二壹年五旬节后第二十一主日

证道经文:传道书5:10–20,马可福音10:23–31

奉耶稣基督的名,阿门!

        今年上半年的时候,美联储说,如今的通货膨胀是“短暂”的,不必担忧;到今天,在原油、食品和各种原材料价格顽固不下且不断高攀的情况下,他们也得承认以前的说法是不对的,通货膨胀是长期的,将持续很久。在这种情况下,美联储只得印钱,发行更多的债券,于是,他们请求国会提高债务上限。但不断印钱却是短暂的,不可持续的;因为,任何国家都不可能靠永远印钱来摆脱债务危机,否则,都会像津巴布韦一样,为买一条面包要扛着一大袋子钞票去商店了。人们因怕美元贬值,于是想办法将其换成黄金白银,觉得真金纯银才保险。是的,实体黄金在对抗美元贬值方面确实可以起到一定作用,但黄金白银真的能长期永久吗?不,所有钱财都是短暂的。

        如今,很多教会,要么不敢提金钱的事情,要么就大肆鼓吹繁荣神学,认为信上帝,信耶稣可以发财致富。你也许说,难道牧师你的意思是,大家必须成为穷人才能得救吗?当然这是另一种误解。今天的经文并没有说我们不可以有钱财,而是说我们当如何对待钱财。今天的传道书中说,“我所见为善为美的,就是人在上帝赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的分。上帝赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的分,在他劳碌中喜乐,这乃是上帝的恩赐。”从劳碌中得享丰富的喜乐是上帝的恩赐。所以不是不可以有钱财,而是如何对待钱财,如何摆正上帝、金钱和喜乐之间的关系。钱财只是今生物质价值的度量,而且这个度量一个时期跟另一个时期不一样,可能很快就贬值了,无法代表以前所能代表的价值;或者因为某种原因(比如生病、死亡等发生后),今生的物质你都无法享受了,作为度量物质价值的财富又有什么意义呢?所以,财富是短暂的,贬值却是永久的,并没有最终的永久的价值。

        还一种思路的神学是把这段圣经变成鼓励人过安全明智生活的道德主义教导:金钱不能使你满足,挣那么多钱,但如果你不及时享受那些钱,有什么用呢?停下来,闻一闻玫瑰花,享受一下生活。不要思虑赚更多的钱,操劳过度会早死的。。这些教导不是没有道理的地方,然而真正有圣灵感动的基督徒会发现这里缺少什么东西。缺的是什么呢?缺的是上帝和耶稣基督;因为类似这种教导也可以在人的宗教哲学中找到。但传道书毕竟是圣经,是上帝的话语,最终启示的是耶稣基督。这段经文是在教导我们,什么才是第一位的。是上帝赐给我们生命,并祝福我们,祂掌管万有,包括我们的生命。那些将主次颠倒,忘记上帝,离弃永生上帝而追求短暂钱财的人,也必然不会在意弥合人与上帝关系,使人与上帝和好的耶稣基督。最终,他们的一切是完全的虚空,他们的结局必然是受上帝的审判。

        今天福音经文马可福音中主耶稣所说的也是指向同一点。当祂说了好像两遍关于有钱人进天国是何等难的时候,其实这两遍不完全一样。第一次祂说的是“有钱财的人进神的国是何等的难哪!”第二遍是“倚靠钱财的人进神的国是何等的难哪!”比较这两句之后,你会发现,耶稣说的是,有钱人进天国难是因为他们心里倚靠钱财!主说这话的上文是,一位年轻的财主问祂,“我当做什么事才可以承受永生?”当这位年轻人积极地自显为义,想得到耶稣肯定的时候,耶稣却说,「你还缺少一件:去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。」这里,中文翻译得不太准确,主耶稣说的是,你还缺少那“一”。那“一”是什么“一”呢?那“一”是独一真神的“一”,是第一条诫命的“一”。耶稣针对这位年轻的财主,通过让他去变卖所有并分给穷人的行动,来揭示出他最缺的是上帝和救主耶稣基督;而且他也并没有真正地爱上帝并爱人如己,因为他不愿失去自己那些短暂的钱财。他怎能进天国呢?

        钱财是短暂的,没有永恒的价值。这个真理对于许多人来说其实都明白,但却一直被忽视;特别是如果一个人积攒了很多钱而且还很健康,这人就更容易落入这个误区。在这个拜金、道德人伦扭曲且邪恶的时代,人们追求更先进的手机,更快的网速,更好玩儿的游戏,更高级的汽车或飞机,更大的豪宅等等。但今天这段经文提醒我们,你怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去;你所劳碌得来的,手中分毫不能带去。你来的情形怎样,你去的情形也怎样。我们在赤身来去的中间享受钱财所带来的喜乐时,当记念和感谢赐礼物的主。收礼物的人当记念感谢赐礼物的人,任何忘记或颠倒这个关系的人不是邪恶就是有病!另外一点就是,短暂的钱财也成为我们是否承受得住作耶稣门徒代价的考验。这是世界所有基督徒,如今特别是许多在美国和中国的基督徒所面临的问题。这就是为什么那么多的基督徒不断地堕落,常常妥协,与世俗同流合污的原因,甚至是在我们正义和真理的声音被别人压制之前自己就已经沉默了。为什么呢?不就是害怕失去短暂的钱财吗?怕失去我们的事业、身份,我们的美食、享乐和其他一切吗?如今,谁还敢说偷窃作假是犯罪呢?谁还敢说人人都是平等的,没有谁的命比另一个人的命更贵呢?谁还敢说男人是男人,女人就是女人呢?有谁愿意站出来,大胆地说出真相和真理呢?

        然而,虽然那位年轻人脸上就变了色,忧忧愁愁的走了;但主耶稣还是爱他。我想他就是写马可福音书的传道人马可。还有谁能知道并写出主看着他并爱他呢?其实,主爱我们所有的人,祂非常体恤我们,知道我们有物质的身体,需要这些东西维持生命。财富是好东西,圣经没有说钱财是邪恶的,而说贪财是万恶之根。上帝不是呼召我们都去当苦行僧,出家做僧侣,修士或修女;而是呼召我们悔改与信心,认识到最终我们所有的好处,我们的份都是上帝的恩赐,坚信主耶稣所说的,空中的飞鸟,野地的百合花不劳碌,天父尚且养活它们,更何况我们—-上帝的儿女呢?更感谢主的是,祂已经为我们和我们的救恩,从永恒进入我们短暂的人生,并为我们死在十字架上且复活,饶恕我们一切罪恶并赐给我们永生,使我们可以超越短暂的钱财和所有世上的人生,进入永远的天地,更美的家园。         所以,求主使我们常存感恩的心,高声歌唱《全能上帝,万福泉源》。因为钱财是短暂的,而上帝和祂在耶稣基督里为我们所预备的救恩是存到永远的。        奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

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