二零二壹年五旬节后第十三主日
证道经文：以赛亚书29:11–19，马可福音7:1–13
奉耶稣基督的名，阿门！
最近流行这样一句话：关掉电视，睁开眼睛。这是鼓励人们独立观察和思考，而不要电视说什么就是什么。如今的人们越来越读不懂这个世界了，特别是如果你只看主流媒体的新闻和评论的话，更不知如何是好了，常常会造成关键性误判。比如阿富汗到底是怎么一回事？2020年大选是怎么回事？读不懂。新冠出来都一年半多了，人们至今还搞不清楚戴口罩到底有没有用，有没有一些有效的药物可供治疗，打疫苗的效果是怎样，疫苗造成的伤害又是怎样等等。这并不是你不识字或看不懂，也不在于许多科学文章对你来说是封闭的，好像需要解密你才能看到似的。比如戴口罩是否有效的问题，其实早在1918年的西班牙流感之后科学界渐渐就已经有定论了，毕竟戴不戴口罩又不是什么高深的学问，怎么可能直到现在还搞不定呢？今天旧约以赛亚书29章说，“所有的默示，你们看如封住的书卷，人将这书卷交给识字的，说：「请念吧！」他说：「我不能念，因为是封住了。」又将这书卷交给不识字的人，说：「请念吧！」他说：「我不识字。」”这里的“默示”、“书卷”是指圣经，先知以赛亚在这里是在慨叹人们为什么读不懂上帝的话，难道圣经是封住的吗？还是他们不识字呢？
其实两个都不是原因，既不是圣经封住了，他们读不到或听不到圣经，也不是不识字，因为希伯来文是他们自己的语言；真正的原因是因为他们的不信。这就是为什么紧接着，“主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。”他们的心已经远离了耶和华上帝，不再相信祂，不再听祂的话了；用现在的话来说，他们一切的敬拜、读经和祷告都只是表面上的，都只是在作秀，是给人看的；他们只是听人的吩咐，接受人的传统，而不是上帝的传统。这也是今天福音经文中主耶稣指责他们的地方，以赛亚时代是这样，七百多年后的耶稣时代是这样，如今仍然是这样。主耶稣和先知们不只是在说以色列人，也是在指责我们所有自称是上帝子民的人；我们常常不相信上帝，而是相信人的权威。圣经教导我们当顺服在上掌权者，但并不是叫我们盲目相信他们或不可以质疑他们；相反地，使徒行传中彼得说，“顺从神，不顺从人，是应当的。”（徒5：29）所以我们应当相信上帝，睁开眼睛，特别是信心的眼睛，独立思考，不要人云亦云。另外，以赛亚在这段经文后面指出，罪人常把是非颠倒，曲直混淆：“你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说：他没有制作我？或是被创造的物论造物的说：他没有聪明？”如今，这个罪恶世界在各个领域有很多的概念是混乱的，他们不仅把男女颠倒，性别混淆，把真相和真理掩盖起来或颠倒黑白，他们更是高举人的权威，把上帝话语踩在脚下。在这种情况下，不要说圣经对他们是封闭的，整个世界和我们人本身也变成封闭的了，以至于我们无法了解自己的罪与这个世界罪恶的现实。这段经文的前文中提到，罪人身上“沉睡的灵”和“封闭的眼”，其实就是属灵的瞎眼，并沉睡在罪恶中远离上帝的灵。主耶稣也是一直警告我们，罪性会使我们耳聋眼瞎。在这种情况下，真相怎么可能对你不是封住的呢？你怎么可能是“识字的”人呢？然而，就像今天经文中上帝宣判的，“他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。祸哉！那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事，说：谁看见我们呢？谁知道我们呢？”上帝必要惩罚所有行恶，只有属世的聪明而不相信上帝话语的人。其实这是在警告我们所有的人，就像今天诗篇14篇中说，“愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。”其实什么叫做“要看有明白的没有”，根本就是没有一个人是明白上帝话语的人；圣经对每一个人说原本都是“封闭的”，我们每个人都是“不识字”的人，且都偏离正路，一同变为污秽，都是没有行善的罪人。
在以赛亚书中，上帝的律法与福音跌宕起伏，交织在一起，既发出警告，也给出盼望；并且通过预告以色列回归耶路撒冷和预言受苦仆人，来预言上帝在耶稣基督里的救恩，以及新约时代的万民归主和美好的新天新地。如果一个人在圣经中读不出耶稣基督，也不懂律法与福音的区别的话，圣经对他/她来说确实是封闭的。一个人即使再懂希伯来原文也是“不识字”的，因为以赛亚和主耶稣所说的这些以色列人就是这样，他们用自己的语言读圣经，知道自己的文化背景，但仍读不懂旧约圣经。正如主耶稣对他们说，“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。”圣经是关于生命的书，纵观全书我们可以看到，圣经见证了上帝为人类所作的两件大事：一个是上帝的创造使我们成为有灵的活人，一个是上帝的救赎赐给我们复活的生命；就像保罗在罗马书中说，我们所信的就是“亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的上帝”。“使无变为有”是指上帝的创造，“叫死人复活”是指上帝的救赎。耶稣基督道成肉身，担负世人所有的罪，最终死在十字架上并复活，实现了旧约的预言，成就了这伟大的救恩。
今天，祂也赦免了你的一切罪恶。感谢主，求主的圣灵感动我们，打开我们心灵的眼睛，使我们读得懂上帝的话语，看到上帝在耶稣基督里为我们预备的救恩。圣经告诉我们，只有当圣灵感动我们的时候，我们才有可能称主耶稣为主。只有当我们以耶稣基督为中心正确区分律法与福音的时候，我们才能真正读懂自己，读懂世界，读懂圣经，并从圣经中得到生命。求主同样地在我们的生活中赐给我们真理的智慧，走上帝道路的信心，并永生的盼望！
奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！