Evangelical Lutheran Mission Society for the Chinese

證道經文:約瀚福音 15:9-17 (2012) – 上帝的家庭,一個愛的家庭

約瀚福音 第15章
9 我愛你們,正如父愛我一樣;你們要常在我的愛裏。 10 你們若遵守我的命令,就會常在我的愛裏,正如我遵守了我父的命令,常在他的愛裏。11 「我已對你們說了這些事,是要讓我的喜樂存在你們心裏,並讓你們的喜樂得以滿足。 12 你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這是我的命令。 13 人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個更大的了。 14 你們若遵行我所命令的,就是我的朋友。 15 以後我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道主人所做的事;但我稱你們為朋友,因為我從我父所聽見的一切都已經讓你們知道了。 16 不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並且派你們去結果子,讓你們的果子得以長存,好使你們奉我的名,無論向父求甚麼,他會賜給你們。 17 我這樣命令你們,是要你們彼此相愛。」

證道題目:「上帝的家庭,一個愛的家庭」
證道經文:約翰福音15:9-17
教會年主日:復活節期第六主日
日期:2012年5月13日
地點:美國印第安納州Evansville城市,路德會聖保羅教會
講員:白霈德牧師

願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們,阿們。一個愛的家庭…我們每一個人都想要有這種家庭。有時候,我們家庭的愛好像多一些。有時候,好像少一些。今天我們要看真正的愛的來源是在哪裏—我們個人的愛的來源,也是我們家庭的愛的來源。這個愛的來源當然就是上帝。聖經說上帝就是愛(約壹4:8、16和合本)。上帝也有家庭。並且,因為上帝就是愛,所以,祂的家庭也就是一個愛的家庭。我們今天就是要談這上帝愛的家庭。

當我們說上帝的家庭的時候這是什麼意思?首先,這個家庭是指三位一體的真神—父、子、聖靈。特別是聖父跟聖子,他們之間的關係當然就是一個家庭的關係。並且,他們的關係就是一個互相愛的關係。耶穌特別在約翰福音裏面常常強調祂跟祂父的關係是多麼親密的,多麼互相有愛的。在今天早上證道的經文裏—約翰福音15:9-17—耶穌的第一句話就這樣說。耶穌對祂的門徒說:「我愛你們,正如父愛我一樣」(約15:9和合本)。在約翰福音第17章,耶穌說祂的父從創立世界以前,已經愛祂了(約17:24)。聖父和聖子都是從永遠就有了。他們也是從永遠互相愛了。2000年前聖子加上了一個人性。現在,父上帝也愛這「道成肉身」—這位神人,耶穌基督。在約翰福音第三章,耶穌就說:「父愛子,已將萬有交在祂手裏」(約3:35和合本)。在祂的愛裏,父給道成肉身的耶穌基督所有祂需要的,特別是祂所需要的為了救贖我們罪人。

父愛子。上帝的家庭就是一個愛的家庭。那麼,我們剛才已經看到了,上帝—聖父和聖子—也愛我們罪人。在我們今天的經文裏,耶穌對祂門徒的第一句話就是「我愛你們」(約15:9)。上帝的愛是一種好豐富的愛。上帝的家庭是一種充滿愛的家庭。這個愛也就從上帝的家庭溢出來,流到我們的身上。上帝就是要我們罪人進入祂愛的家庭裏。那麼,我們人當然不會進入這三一真神裏面—我們不會變成神。但是,我們真的進入了上帝的家庭裏面。約翰福音和約翰一書常常說我們是上帝所生的人(參譬如約1:13、約壹5:1)。如果上帝生了我們,我們當然是祂的兒女,也就是在祂的家庭裏面了!

所以,耶穌愛祂的門徒,包括我們—祂現代的門徒。祂如何愛我們呢?幾個禮拜前我們就聽到耶穌說祂是好牧人,祂為祂的羊捨命。聖子耶穌基督就是這樣愛我們。聖父也愛我們。我們上個禮拜的書信經文—從約翰一書第四章—就告訴我們說:「不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了」(約壹4:10和合本)。不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們。這句話也非常像我們今天主要的經文,第16節。在那裏耶穌說:「不是你們揀選了我,是我揀選了你們」(約15:16和合本)。愛總是從上帝開始的。上帝就是所有愛的來源。真正的愛絕對不是首先出於我們自己—我們自己的愛原先一定是從上帝而來的。我們只是分享祂給我們的愛而已。

好,我剛才念的經文說:「不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了」(約壹4:10和合本)。這段經文真的很重要,因為它不僅告訴我們愛都是從上帝而來的,這段也告訴我們上帝的愛最清楚的彰顯—最清楚的表達—是什麼。就是聖子耶穌基督「為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了」。這個事實也就讓我們能轉到我們今天的書信,也是從約翰一書。我們要注意的是我們書信的最後的部分—第6-8節。這段是很有意思的。請現在聽我再念一次:第六節:「這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。作見證的原來有三:就是聖靈、水與血,這三樣也都歸於一」(約壹5:6-8和合本)。

耶穌來,是用水又用血而來的。這是什麼意思?耶穌什麼時候最清楚開始來,開始祂世上彌賽亞救主的工作呢?就是祂受洗的時候。祂受洗的時候是用水而來。但是,祂「不是單用水」,祂也用血而來。什麼時候?當然就是在祂在十字架上受死的時候;祂流了祂的寶血了。接著,那段經文又說:作見證的有這水和血,還有聖靈。聖靈什麼時候最清楚作見證呢?也是在耶穌受洗的的時候—聖靈彷彿鴿子降下來,住在[耶穌]的身上(參約1:33、路3:22)。我們今天的第一段經文—從使徒行傳—也說當耶穌受洗的時候,上帝「以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌」(徒10:38和合本)。所以,我們有這三個作見證—水、血、與聖靈。他們的見證是什麼呢?他們的見證是:這個人—耶穌—是上帝的兒子,也是基督—上帝所應許的、贖我們罪的彌賽亞救主。

在耶穌為我們罪人的犧牲裏我們很清楚看到上帝對我們的愛。但是,我們如何與這個愛有連接呢?—我們如何能夠自己進入上帝的家庭—那愛的家庭呢?並且,我們如何能保持在這家庭裏面呢?這都是上帝的工作—是祂揀選我們,不是我們揀選祂。並且,祂也就是藉著水、血、與聖靈來作這個工作的。水和聖靈是指什麼呢?在約翰福音第三章耶穌就說:「人若不是從水和聖靈生的,就不能進上帝的國」(約3:5和合本)。這當然是指洗禮的。彼得在五旬節的時候也勸百姓說:「你們個人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈」(彼前2:38和合本)。當我們受洗的時候,我們是從水和聖靈生的—上帝就藉著洗禮生我們—我們就成為上帝的兒女,我們就進入祂愛的家庭裏面。

好,這是水和聖靈。還有血。血是指什麼呢?當然還是耶穌的血,也是我們在聖餐裏面所領受的。並且,在聖餐裏面我們領受這耶穌的血和身體就是為了赦免我們的罪、堅固我們的信心、使我們與耶穌—那真葡萄樹—的連接變成更穩固、更堅強。上帝,透過水、血、和聖靈使我們進入祂的家庭,也保持我們在祂的家庭裏面。這都是祂的工作—祂的揀選。都是祂的恩典和憐憫,不是我們的揀選或功勞。

那麼,我們所進入的上帝的家庭也是一個愛的家庭。聖父愛聖子。聖父和聖子都愛我們這些罪人、使我們進入他們愛的家庭裏面了。現在,耶穌叫我們—祂的家人—作什麼呢?在我們主要的經文裏,耶穌首先說我們要常在耶穌的愛裏面。接下,祂兩次告訴我們我們要彼此相愛。我們今天的書信經文也告訴我們說:「凡信耶穌基督的,都是從上帝而生,凡愛生他之上帝的,也必愛從上帝生的」(約壹5:1和合本)。我們這些上帝所生的人,我們要愛其他上帝所生的人—就是我們在上帝的家庭裏的弟兄姐妹們。我們這些家人要彼此相愛。這是理所當然的,對不對?我們這些在上帝愛的家庭裏面的人,我們當然會彼此分享祂的愛,不是嗎?是,也不是。我們每一個人在基督裏的新我很自然地會。但是,我們還有那固執地、自我中心的老我絕對不要真正地去愛別人,包括弟兄姐妹們。

我們現在應該問:這我們所要分享的愛是什麼樣的愛呢?就是一個為弟兄姐妹們而犧牲的愛。耶穌說:「我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛」(約13:34和合本)。聖經也另外說:「你們該效法上帝,好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物獻與上帝」(弗5:1-2和合本)。耶穌基督如何愛我們呢?祂為我們根本不配的罪人而犧牲祂自己。我們也應該照樣愛我們的弟兄姐妹們。他們跟我們一樣是明明不配的罪人。但是,我們還是要愛他們。其中可能有一些人如果他們不是基督徒的話—如果他們不是我們的弟兄姐妹們的話,我們不會自然想要跟他們作朋友。他們的背景不同,興趣不同、個性不同。但是,我們沒有選擇。他們就是我們的家人。就像你不能選擇你肉體上的弟兄或姐妹一樣,你也不能選擇你屬靈上的弟兄姐妹們。

我們可以說耶穌自己也沒有選擇。我們所有的人都是罪人。耶穌只能愛罪人—祂沒有選擇。但是,耶穌還是為我們所有的罪人在十字架上替我們受上帝對罪的憤怒—祂為我們犧牲祂自己。我們也應該照樣為我們弟兄姐妹們犧牲我們自己。我們不要想他們的缺點。我們要想我們如何可以服侍他們、如何可以鼓勵他們。這有的時候很難。我知道。唯一的辦法可以作也就是繼續不斷地常在基督的愛裏面、常在葡萄樹裏面、常在上帝的道裏面、常領受祂的赦免。這是因為我們的愛用來愛弟兄姐妹們—這個愛的來源就是上帝愛我們的愛。因為上帝首先愛我們、赦免我們、堅固我們、服侍我們我們才能夠愛我們弟兄姐妹們、赦免他們、鼓勵、服侍他們。

好,我要現在回到我們主要的經文。我這次要念第9-11節。耶穌說:「我愛你們,正如父愛我一樣,你們要常在我的愛裏。你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏;正如我遵守了我父的命令,常在祂的愛裏。這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裏,並叫你們的喜樂可以滿足」(約15:9-11和合本)。我們要遵守耶穌的命令。祂的命令包括所有祂告訴我們要作的—包括要相信祂、要常在祂裏面、要常在祂的愛和道裏面、要彼此相愛。是的。我們要作。但是,我們的能力去作還是完全來自上帝自己。感謝主,因為我們這些枝子是連於真葡萄樹耶穌基督的,所以,我們從祂就是得到滋潤和營養可以結果子。

耶穌另外說我們在祂愛的家庭裏面會有喜樂。上帝的愛一定會產生喜樂,並且,這是一個滿足的喜樂。我想你們都經驗過。的確不是每天都感覺到,因為我們都還是罪人。但是,這喜樂是有的—是真的,也是很寶貴的。我們若繼續常在基督的愛裏面,也彼此分享這個愛—像耶穌所作的一樣我們為我們弟兄姐妹們犧牲我們自己—我們若這樣作,這喜樂就會一直滿足我們。很奇妙。

最後,我們一定要再次強調一點,因為這點是最基本的,也最重要的。是這個:天父上帝愛你。聖子上帝耶穌基督愛你。你是不配的。你是常常失敗的—不怎麼愛你的弟兄姐妹們。但是,上帝還是愛你。你可以確定知道祂愛你,因為祂—聖父上帝—差遣聖子耶穌基督來到世界上為你捨祂的命—為你犧牲祂自己。上帝也不僅2000年前愛你。祂今天還是愛你。祂今天重新愛你,赦免你的罪、譬如藉著在聖餐裏面的主的身體和寶血祂赦免你的罪。什麼都不能叫你與上帝的愛隔絕(參羅8:39)—這是上帝給你可靠的應許。今天那真葡萄樹耶穌重新把愛的營養、把赦免的營養轉到、送到你這位枝子裏面。你今天重新得力。上帝藉著你的洗禮生了你。因此,你現在是在上帝的家庭裏面。這個家庭也是一個愛的家庭。感謝主對我們的愛。

奉父、子、聖靈的名,阿們。

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