約瀚福音第2章
13 猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。 14 看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡， 15 耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子， 16 又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去，不要將我父的殿當做買賣的地方！」 17 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」18 因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看呢？」 19 耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」 20 猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」 21 但耶穌這話是以他的身體為殿。 22 所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。
證道題目：「上帝的殿潔淨了上帝的殿」
證道經文：約翰福音 2:13-22
預苦期第三主日
日期：2018 年 3 月 4 日
地點：台灣新竹市路德會千甲佈道所
講員: 白霈德牧師
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。聽起來是個很亂 的景象:我們的經文—約翰福音 2:13-22—說，耶穌:「看見殿裏有賣牛、羊、鴿子 的，並有兌換銀錢的人坐在那裏。耶穌就拿繩子作成鞭子，把牛羊都趕出殿去；倒出 兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子。又對賣鴿子的說：『把這些東西拿去！不要 將我父的殿當作買賣的地方』」(約 2:13-16 和合本)。
耶穌很生氣。但是，祂不是亂發脾氣的—接下，我們的經文說:耶穌「的門徒就想起經 上記著說：『我為你的殿，心裏焦急，如同火燒』(約 2:17 和合本)。耶穌是為上帝， 祂父，的聖殿焦急，如同火燒—這是好的、是應該的。
我們現在也許可以停一下，問為什麼聖殿會變成那樣子。我這裏就提供一點背景。耶 穌這時候來到耶路撒冷的聖殿是逾越節的時候。來耶路撒冷過節的人肯定很多—有些 神學家猜人數甚至會到兩百萬人—耶路撒冷就是爆滿了人。那麼，這些人在耶路撒冷 的時候其中一個事情一定要作就是在聖殿裏獻祭品—包括獻動物。他們太不方便從他 們家鄉自己把動物帶到耶路撒冷來，所以到了耶路撒冷的時候他們就是需要買。並 且，按照當時的習俗，他們需要用聖殿特別的錢買，所以，他們也需要兌換錢。很久 之前，這些換錢和賣動物的事都是發生在耶路撒冷的另外一個地方—就是在一般買賣 的地方—在那裏作這些就很適合。但是，後來，這些就搬到聖殿的門口，然後，最後就搬到了聖殿自己的大院子裏面。
這樣搬到聖殿裏面對誰都方便，但是，問題是:這個地方是聖潔的上帝的聖殿—是分別為聖的地方。在這裏絕對不應該是個買賣的地方。並且，那些兌換錢的和賣動物的人 是好會坑人的—有點像你在飛機場裏面，如果要吃飯的話，你會被坑的一樣—你沒辦法，一定要跟他們買；他們叫你付多少錢，你就是要付。
所以，這整個景象本來就是很亂，而且是非常不適合上帝的殿。原來聖殿應該是個地 方你可以好好地專注在你跟上帝的關係，包括好好地聽、好好地思想上帝在祂的話語 裏面所告訴你的。但是，現在聖殿比較像馬戲一樣。因此，當耶穌來，看到這一切， 祂理所當然不高興。所以，祂就那樣好好地潔淨聖殿。
那麼，耶穌這樣潔淨聖殿跟我們今天的人有什麼關係呢？我們今天沒有一個像耶路撒 冷那時候的聖殿；我們更不需要獻上動物當作祭品來贖我們的罪。耶穌已經成全、結 束這一切的。我們今天的經文也就告訴我們耶穌的身體就是聖殿。我現在就念這經文 剩下的部分，從第 18 節開始。因為猶太的宗教領袖不喜歡耶穌那樣潔淨了聖殿，所 以，第 18 節，他們就「問[耶穌]，說:『你既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看 呢？』耶穌回答說：『你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。』猶太人便說：『這 殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？』但耶穌這話是以他的身體為 殿。所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的」 (約 2:18-22 和合本)。
是的，耶穌的身體就是真正的聖殿。可以說舊約時代的聖殿只是真正聖殿—耶穌—的 影子而已。耶穌才是形體(參西 2:16-17)，才是真正的聖殿。是的，舊約的聖殿是象 徵、是表示上帝與祂的子民同在。但是，耶穌基督自己就是上帝。約翰福音第一章就 說:「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。。。道成了肉身，住在我們中間」(約1:1,14 和合本)。耶穌是那 2000 年前成了肉身的道。祂就是以馬內利—上帝與我們 同在。祂是真正的聖殿。並且，祂也是上帝的羔羊，除去我們的罪孽。現在，因為這 在十字架上被殺的羔羊已經完全贖了我們的罪，我們再不需要殺動物、獻給上帝。我 們今天沒有，也根本不需要，耶路撒冷的聖殿。感謝上帝！
那麼，如果回到我剛才問的問題—耶穌潔淨聖殿跟我們今天的人有什麼關係？—我們 或許會結論說因為現在我們就是沒有聖殿—那耶路撒冷的建築—所以耶穌那天所作的 跟我們今天的人就是沒有什麼關係的。當時人的罪是他們沒有好好地尊敬聖殿—他們 把聖殿弄得很亂。但是，因為我們今天沒有那個建築，所以我們不可能犯了這個罪。 但是，我們剛才說真正的聖殿就是耶穌自己，對不對？那麼，我們雖然已經沒有耶路 撒冷那個建築，但是，我們還是有那真正的聖殿耶穌，對不對？並且，我們應該更尊 敬那真正的聖殿耶穌，對不對？今天這段經文還是跟我們有關係。
那麼，我們是如何尊敬那真正的聖殿耶穌呢？大概可以講很多方面，但是，我要從聖 經裏的一個例子指出其中一個很重要方面:馬大或馬利亞，是哪一位比較尊敬耶穌呢？ 耶穌拜訪這兩位姐妹。馬大忙著準備午餐，馬利亞只坐在耶穌腳前聽祂所講的道。馬 大認為她自己是很尊敬耶穌的—幫祂準備午餐—但是她妹妹馬利亞只是懶惰—坐在那 裏。但是，耶穌反而對馬大說：「馬大，馬大，你為許多的事思慮煩擾，但是不可少 的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的」(路 10:41-42 和合本)。 是哪一位比較尊敬那真正的聖殿耶穌了？就是那位「只有」坐在那邊專心聽耶穌的道 的馬利亞。
我們應該照樣作。當我們在尊敬並好好地聆聽、學習上帝的道的時候，我們就是在尊 敬那真正的聖殿，耶穌了。講到這裏我們就可以了解為什麼我們今天的基督徒有的時 候把我們的教堂叫做聖殿。我們在這裏沒有在殺動物，獻給上帝。我們在這裏反而有 耶穌自己了—因為祂的道在這裏；在聖餐裏也有祂的身體與寶血在這裏。其實，任何 的地方有人在聆聽或研讀上帝的道，可以說那個地方就是聖殿。我們要好好地尊敬那 些地方、那些時間—我們就是要好好地專注在上帝的道上。
我們在千甲佈道所，無論是陳教師、魯牧師，或者我，我們常常提到這個。這是因為 這個就是很重要，並且聖經自己也常常提到這個。我今天要特別強調的是那些地方、 那些時間我們聽、讀上帝的道，我們有沒有看這些地方、這些時間是寶貴的、是很重要的，是絕對不可缺少的？我們當然可以從這個地方，這個時間來開始想。每個禮拜 你在這時候來到這個地方為了聽、學習上帝的道。那麼，你是不是把這段時間，這個 地方，看作一個禮拜當中最重要的時間，在你一個禮拜一切所去的地方，這裏是最重 要的地方？你絕對不可以缺少這個時間、這個地方？當然也絕對不要遲到，並且，你 來之前，一定要好好準備—身體準備、頭腦準備、心裏準備？我們就是應該這麼看 的，這樣作的。這樣才是在尊敬聖殿、尊敬耶穌了。
好，我們現在換到家裏。你在家裏面，什麼時間什麼地方是你聽、學習上帝的道的時 間和地方？那麼，你如果還沒有這個習慣—每天好好地看聖經—其實，也不一定是在家裏面，但是，無論在哪裏每天應該有這個時間—那麼，你如果還沒有這個習慣，我 希望你可以趕快開始—自己一個人，還有，你全家一起，無論你家包括多少人—如果 有丈夫/爸爸，最好是他來帶。好，那麼，你如果已經有這個習慣的話，你有沒有一個分別為聖的時間、分別為聖的地方你好好地作？在這裏我不要太律法主義，但是，重 點是這個每天跟上帝的道有接觸應該是一個非常獨特的時間；是你看為一天最重要、 最寶貴的時間；絕對不可以缺少的時間。就像你的身體一定會吃飯，對不對？並且你大概也有固定的時間、固定的地方吃，對不對？照樣，你的靈魂我想最好也應該有個 固定的時間、甚至固定的地方—分別為聖的時間、分別為聖的地方你好好地在那時 候，好好地在那個地方讓上帝的道餵養你的靈魂。我們這麼作就是一種尊敬真正聖殿耶穌與祂的道的表示。
談到這裏我可以給個具體的例子。我們家—現在只剩我們三個人—我們每一個人都有 自己幾乎每天讀經的時間—雖然不一定是每天一樣的時候。我們讀經的地方好像也不 太會是固定的。在這「固定」方面，我們都可以加強。但是，我今天主要要講的是我 們一起讀經、禱告的時間。我們是盡量每天都作，也大部分的時候都有作。關於時間 的話是蠻固定的—就是吃完晚餐。但是，分別為聖的地方呢，我覺得我們應該進步— 當然我在這裏就是在定我自己的罪，因為是我帶的。我忘記是什麼時候，或許半年前 左右，我在看一本書，作者說他記得小時候他們家是如何作全家靈修的。他們也是吃 完晚餐作的。但是，作者特別提到他們吃完晚餐要一起讀經、禱告的時候，全家一定 是離開餐桌，離開盤子、剩下的菜，等等—這些等一下可以在收，他們離開這些，到 了另外一個地方—我忘記是在哪裡，可能客廳吧—他們在那裏就好好地在那獨特的地 方，分別為聖的地方，餵養靈魂的地方專心領受了上帝的道。那麼，當我讀那段的時 候就被定罪了。我們家的習慣就是吃完飯—甚至還有一些人或許還在吃，我們就留在那亂七八糟的餐桌，在那裏作靈修。
那麼，感謝主，無論我們在哪裏、在什麼時候，我們都還是領受了上帝的道。上帝也祝福我們。但是，我今天要強調的是這個：我們這個讀經的時間我們有沒有尊敬、看重、看為分別為聖、也絕對不可以缺少的？那些去耶路撒冷聖殿的人，他們還是照著上帝的吩咐殺動物、獻祭，等等—感謝主，但是，耶穌還是很生氣—他們實在太隨便太不看重、太不尊敬。我們一樣也常常就是不夠尊敬上帝的道。我們就可以回想到第三條誡命:「你當守安息日為聖日。這是甚麼意思？我們應當敬畏、親愛上帝，因此就不輕看祂的道和傳道的事，但要尊之為聖，甘心樂意，敬聽學習。」我今天特別強調的就是那句:「要尊之為聖。」我想今天我們每一位應該可以承認我們常常沒有這麼 作。這條誡命，還有今天這段經文定了我們的罪。就像當時耶路撒冷的聖殿一樣，我們自己也是不潔淨的。我們需要耶穌來潔淨我們這些罪人。
我剛才說我們像聖殿一樣。其實，是真的。聖經就是這麼說的。哥林多後書說:「岂不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裏頭嗎？」(林前 3:16 和合本)。還有，加拉太書說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著」 (加 2:20 和合本)。你自己也是上帝的聖殿，因為基督在你裏面活著。但是，就像耶路 撒冷的聖殿一樣，你也需要得潔淨。但是，你就是為了這個緣故今天早上來到這裏— 來到這個聖殿。在這裏，你跟耶穌—上帝的聖殿—有接觸。祂的話臨到你。祂的律法先定你的罪—希望真的有定到了。但是，接下祂的福音赦免你的罪。祂的福音潔淨你骯髒的殿。是的。你的罪已經赦免了！你已經潔淨了！雖然你常常沒有好好地尊敬上 帝的道，但是，就是同樣上帝的道今天潔淨了你。耶穌就這麼說了:「現在你們因我講 給你們的道，已經乾淨了」(約 15:3 和合本)。
是的。耶穌—上帝的殿—今天重新潔淨了你這位上帝的殿。就像耶穌 2000 年前讓猶太人在那十字架上拆毀祂的殿—祂的身體，但是，祂第三天再把它建立起來，同樣， 今天早上，可以說上帝的律法先拆毀了你的殿—你有罪的心—之後，耶穌的福音就使它再建立起來—耶穌今天早上潔淨了你的殿。每次領聖餐的時候是更奇妙了—那耶穌的殿—祂的身體和寶血—真的會潔淨你的殿。因為耶穌的殿會進入你的殿，完全潔淨它、赦免你的罪。
在我們今天早上的經文裏，耶穌來到耶路撒冷的聖殿。祂在那裏所看到—主要是人的 罪—讓祂很不滿意，甚至很生氣。因此，祂就潔淨了那殿。今天早上，耶穌來到這個上帝的殿—千甲佈道所。祂看到這裏，覺得怎麼樣呢？首先，我想祂一定很開 心。。。祂看到祂的子民，祂的兒女都聚集在這裏為了聆聽祂的道。但是，祂同時還是看到一群罪人還有我們這群罪人的罪—包括我們常常沒有把上帝的道尊之為聖。在這方面，當耶穌看到這些罪跟祂當時看到耶路撒冷的殿一樣，是不滿意的。因此，祂就潔淨我們。對。透過祂的僕人祂就赦免我們的罪。因此，你潔淨了。你這位上帝的殿已經潔淨了。感謝主的憐憫。阿們。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏保 守你們的心懷意念。阿們。